文庙
孔庙，又称文庙，夫子庙，本是中国纪念孔子，供后人祭拜的庙宇式建筑，自汉武帝罢黜百家，独尊儒术后成为借以宣传儒家思想的庙宇。 随着中国文化在中国周边地区的影响加深，越南、朝鲜、日本等地都兴建了许多孔庙。18世纪以后，在欧洲、美洲等地也相继出现了孔庙。据资料，孔庙最多的时候共有3000多座。
中国的孔庙
中国最早的孔庙是孔子的古宅改造而成的，也就是现在的曲阜孔庙，也是中国最大的孔庙。它是前479年，孔子逝世后，鲁哀公下令改造的。也是世界上的第一座孔庙。 北魏太和十三年（489年），在当时的京城建立了第一座位于京城的孔庙。唐朝贞观四年（630年），皇帝下令各州县学校都要有孔子庙，自此孔庙遍及中国。 所有列入国家祭典的孔庙都是礼制庙宇。此外，还有孔子后代的家庙、孔子活动过的地方所建的纪念性庙宇、以及书院内的祭祀庙宇等非礼制庙宇。 作为礼制庙宇的孔庙大多建在学校，布局主要可以分为前庙后学、左庙右学、右庙左学。主要建筑一般都有大成殿、东西两庑，大成门、棂星门、崇圣祠几部分。一般都是三进院落（曲阜孔庙是九进），也有许多只有两进。 中国的孔庙除主祀孔子外，还有许多孔门弟子和一些历代儒学大家配享。这些配享的人不断更换，汉明帝以孔子72弟子配祀，到民国时期，达到162人，有四配、十二哲、先贤、先儒等名号。
台灣的孔廟
台灣的孔廟以台南孔廟最早，為明鄭時期陳永華所創建，稱為全台首學，每年9月28日舉行釋奠典禮，歷來都由台灣省政府主席擔任正獻官，台南孔廟大成殿中懸掛有清代自康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治乃至光緒等清代皇帝御匾。台灣光復後，中華民國歷任總統也相繼贈匾，為台灣各地孔廟中最具特色者。 台北市孔廟位於台北市大同區大龍峒，與台北保安宮為鄰，由於日本統治台灣後，廢棄了台北城內原有的文廟，日治時期由台北士紳辜顯榮、陳培根等人捐獻建立孔廟。臺灣光復後，由於中華民國政府遷移來台，台北市孔廟乃成為中央政府舉行祭孔大典之處，每年都由內政部長代表中華民國總統主祭，大成至聖先師奉祀官及孟子、曾子後人等亦在此參與祭祀。 台灣地區較為重要的孔廟尚有彰化孔廟、台中孔廟、高雄孔廟。
其他地区孔庙
越南
中国的儒家文化对越南影响非常深。越南的孔庙始建于何时已不可考。最早记载的孔庙是越南李朝神武二年（1070年）在首都兴建的。越南陈朝光泰十四年（1397年）明各府设立学校，孔庙开始遍及各地。 形制和中国相似，不同的是，大成殿之前有拜殿，大成门前有建筑。比较著名的有顺化国子监、会安文庙、海阳文庙、安宁文庙等。 祭祀对象也仿照中国的制度，但是还增加了越南的学者。
朝鲜
朝鲜是除中国外孔庙最多的地方。高丽时，开始设立孔庙。1268年孔庙开始推向地方。李成桂时期，命令地方各级都要建立孔庙，从此孔庙遍及朝鲜全境。 朝鲜孔庙的布局也是仿照中国孔庙的，但是也有很多不一样的，为前学后庙。除嗣奉中国的儒家圣贤外，还有本国的东国十八贤。 朝鲜历史上共有362座礼制孔庙。二战后，南北分治，北部的孔庙改作他用，南部的232座孔庙很多仍然进行祭祀活动。此外，在大韩民国现存非礼制孔庙有12座祠堂、2座书院、3座书斋。
日本
新加坡
印度尼西亚
马来西亚
欧美