[P]     汾阳市城区文庙传说悠久，但一直没能看到它的真面目。今有汾人孔祥生同志出资在文湖景区筹建，很是欣慰。工程已经开工且规模初现，以下选录李应杰老师的文章《写在汾州府文庙奠基仪式之际》（部分）以飨读者。(编者按)[/P][P]    [upload=13684,0]000000000000000000.jpg[/upload][/P][P]    以下便是李应杰老师文章《写在汾州府文庙奠基仪式之际》（部分）：[/P][P]    [COLOR=#006699]汾阳是儒学文化的重要传播地之一，文庙创建开三晋之先河。据《汾阳县志》载：“汾州儒学，北宋乾德四年建”，金代大定四年重修，元代以来历经修葺，达到鼎盛。明代永乐初，明藩宗室“庆成”“永和”二郡王被封于汾州。州文庙得到了较大的拓展，明万历二十三年（1895），汾州升格为汾州府，早年坐落在城区东南隅的汾州文庙同时升格为汾州府文庙，其规模和定制相应拓展。汾州升府后，依廓设立汾阳县，根据明代定制，万历二十四年，在当时的小南关古街的东南隅新建“汾阳县文庙”，汾阳城关从此有了两座规模宏大的文庙。府县官民协力同心，开渠引水，汾阳县西北的马刨神泉、向阳泉、上林舍泉三股活水沿石渠环城入泮，府、县文庙内清波粼粼、松柏苍郁，堪称一方圣境。[/COLOR][/P][P]　　明亡清兴，建于汾阳城内东北隅，太和桥街北端的原明藩庆成王府遂成废第。旧藩府占地广阔，建筑雄伟，前明进士、翰林秘书院侍讲朱之俊首议，将府文庙从城东南隅移此。清顺治十四年兴工改建，四年后告竣。就规模而言，改建后的清代汾州府文庙，其祭祀场所及学宫占地 3.5万平方米以上，比山东曲阜孔庙（ 3.27万平方米）的地盘还大。清代汾州府文庙的临街沿线并立着三座雄伟华贵牌楼，正中为棂星门组合式牌坊，两侧牌楼低且窄，路边另有两座金字下马石碑楼，碑楼内镌刻着“文武官员在此下轿下马”，凸显出文化禁地的神圣与威严。棂星门牌坊外南北并立着三道汉白玉石桥栏，早年是庆成王府迎接圣旨的专道，桥南的古街也因而以“太和桥”名之。桥下清泉荡漾，连接着庙院中两个弯月形泮池。庙院内主体建筑沿中轴线南北排列，恢宏壮丽，错落有致（详见清代《汾州府志》）。朱之俊先生在其所撰的《新建汾州府学碑记》中云：“四方来游者，旷瞻暇瞩，咸曰：大哉居乎！自国学外，巨郡名黉，固未有壮丽若斯者也！”[/P][P]　　清代汾州府文庙建成后，府城东南隅的原明代汾州府文庙降格为“汾阳县文庙及学宫”。明万历间新建于小南关街县学巷内的原汾阳县文庙，也依序改称为“文昌庙”，依然保留了童生书院的功能。由此，清代汾州府（县）城内俨然出现了三座古文庙辉煌并立的奇观。此后二百多年间，汾州大地上的三座古文庙内晨钟暮鼓，金声玉振，各显功能。为汾州府下属的一州九县培养了大批文化人才。[/P][P]　　清朝灭亡后，新思想新文化的曙光一度照亮汾州城，县文庙院内成为“河汾中学的典雅校园”。民国中期，稷山举人王堉昌两度莅汾担任知县与县长，三座文庙被修葺一新，清代府文庙内还增设了县立图书馆及古碑廓。然而，“七七事变”的枪炮声击碎了这一宁静而温馨的文化氛围。日寇入侵后，汾州府、县文庙遭到了野蛮破坏，珍贵文物被日寇洗劫一空，古碑被砸碎砌作饮马石槽，沦为日寇的伤兵医院和尸体焚烧场，历史悠久的圣哲之地，遭到了旷古未有的奇耻大辱。[/P][P]　　新中国成立后，县文庙及小南关文昌庙均已老旧坍毁，清代汾州府文庙则被列为山西省文物保护单位，主体建筑，古色古香，雄风犹存。中国科协党组书记、汾人王文达曾赋诗云：“汾州府文庙，仅次曲阜城。木构明伦堂，全国独一胜。”[/P][P]　　二十世纪七十年代中期，“批林批孔”运动席卷全国，孔子及其乳养了华夏文明的儒家学术遭到了首当其冲的批判。紧接着，与清代汾州府文庙毗邻的山西省第二监狱开始扩建，这座恢宏壮丽的文化瑰宝，在汾州大地巍然屹立了三百多年后，令人遗憾地消失了。[/P][P]　　改革开放，百废俱兴。如今，中国在三个代表”重要思想和十七大路线指引下，向着宽裕型小康和谐社会全速前进。勤劳致富后的精神目标是什么？党中央在深刻思考，一批有经济成就，有政治抱负和远见卓识的企业家们也在不断探索，山西省汾阳安兴煤业有限公司董事长孔祥生毅然决定，投资重建汾州府文庙。振兴汾州孔学文化，其意义深远，其艰难也让常人望而生畏。孔祥生先生曾经是一位具有初中文化的农民，二十多年前，他从我市西部偏远山区的紫家墕村艰难起步，经过艰苦奋斗，脱颖成为汾阳市颇有经济实力的著名企业家。经济拼搏成功后，他没有沉溺于声色犬马、酒醉金迷；天资的聪明给了他超人的胆魄；对地方文化的热切关注和钻研，启迪升华了他归真向善的精神追求，促成了他独资五千万元，建一座功能齐全，集文化教育、旅游朝圣为一体浩大文庙的文化壮举。[/P][P]　　孔祥生同志立志新建汾州府文庙的项目思考产生于 2000年。当时，中华第一高塔汾阳文峰塔刚刚修复，他敏锐地看到了汾州文化发展的希望和前景，于是，他广泛交结文化名人为友，在狠抓企业管理，不断创造结累财富的同时，一头扎进了文化研究领域，领略到了另一方丰富多彩的文化天地。[/P][P]　　2006年，文湖景区规划进入了设计阶段，他再次抓住了这个机遇，自费走访奔波于全国各地有文庙古迹的城市，广泛涉猎，博采众长，形成了一整套具有自己独特思考的想法。（详见《汾州府文庙总体设想》）。古建筑设计是一门科学严谨的深邃学问。为了利在当代，惠及子孙，给汾州大地留下一座高标准、高质量，具有永久性文化价值的文庙建筑群体，他多次奔波于山东曲阜孔老夫子的家乡，与曲阜市古建筑设计院的专家们精心研究，通力合作，终于设计出一套华彩焕然的汾州府文庙的立体效果图，以及一整套建筑施工方案。[/P][P]　　2008年7月11日，汾州府文庙重建工程在文湖景区隆重奠基开工。主轴线上将建造棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁等。整个工程将于 2009年竣工。在市委、市政府的共同支持下，汾阳市文湖景区总规划已经全面启动，文湖水域早已清波荡漾，文峰塔也进入了文化内涵的充实阶段。汾州府文庙的加盟兴建，必将提高文湖景区的文化含金量，数年之后，汾州大地将出现一座集文湖渔唱、文峰塔、文庙“三文”合一的大型文化旅游园区，这座典雅园区的崛起，将成为弘扬中华文化，让三晋瞩目的文化乐园。[/P][P]    [/P]
[upload=13685,0]11111111111111111111111111.jpg[/upload]

[P]这恐怕是目前国内私人捐建的最大规模的孔庙了。希望建成后能够成为弘扬儒家文化的教育场所，而不是另一个收取门票的旅游景点。[/P]