[P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px][B]孔子后裔的家风家规[/B][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]“诗礼泽长庭有训，粥饘风古鼎留铭。”这是清文宗咸丰皇帝特赐当时的衍圣公、孔子74世孙孔繁灏御制诗章中的一句。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]其中“诗礼泽长庭有训”，寓意孔子当年在自家庭院中对儿子孔鲤的教训“不学诗无以言”“不学礼无以立”，这也被称为古代家训的源头。而“粥饘风古鼎留铭”，指的正是本文开头习近平总书记赞扬过的孔子七世祖《正考父鼎铭》的典故。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]咸丰皇帝借古喻今，教育孔子74世孙衍圣公孔繁灏要继承祖先遗风，学诗学礼，谦恭俭朴。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]学诗学礼，谦恭俭朴，是孔子子孙家风家规的重要内容。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]孔子子孙的家风家规，经过历代孔氏后裔的继承发展和总结提炼，形成孔氏家学博大精深的一个重要方面。本文仅以孔子75世孙孔祥林的研究为重点作一简介。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]近年来，曲阜孔子研究院原副院长、世界儒学大会秘书处秘书长、孔子75世孙孔祥林，一直致力于“孔氏家族的祖训与家风”研究，发表了专门文章，在全国多地举办专题讲座，并在第三届尼山世界文明论坛上作专题报告。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]孔祥林认为，历代王朝加封孔子长孙的目的除崇德报功外，还希望孔子后裔读书循礼，成为士林的表率，所以也一再教育他们克谨家声，学诗学礼。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]金章宗完颜璟在颁给孔子51世孙衍圣公孔元措的诰命中教育他“家声久矣，无忘诗礼之传”。61世孙孔弘绪8岁袭封衍圣公，明代宗朱祁钰十分关心他的成长，亲自篆写“谨礼崇德”四字并铸成金印颁给他，颁发诏书要求他“修身谨行，以孝悌为先；力学亲贤，以诗礼为本”。清世宗雍正帝当面教育70世孙衍圣公孔广棨，“至圣先师后裔当存圣贤之心，行圣贤之事，一切秉礼守义，以骄奢为戒。且尔年齿尚少，尤宜勤学读书，敦品力行。不但尔一人，凡尔同族之人，皆当共相劝勉，共相砥砺，为端人正士。尔等果能遵朕训谕，学问日进，品行纯谨，不坠家声，即所以报国矣。”清高宗乾隆帝八次到曲阜亲自祭祀孔子，多次赐诗给71世孙衍圣公孔昭焕，告诫他“修己无过守礼乐”，“克继家声慎勖旃”，并亲笔题写“诗书礼乐”额赐给他。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]孔祥林对《孔子世家谱》等孔氏家学进行深入研究，提出孔氏家族的祖训与家风主要有以下几个特点：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]学诗学礼承旧业。孔祥林称，“孔氏家风深受孔子影响。”《论语》记载，孔子曾经教育儿子孔鲤“不学诗，无以言”“不学礼，无以立”，从此子孙便以学诗学礼作为祖训，在孔氏家族传承2500多年。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]孔祥林称，先秦至南朝时期，孔子后裔“世以家学相承，自为师友”，形成孔氏家学，延时近千年，研究《书》《诗》《礼》《春秋三传》《论语》《孝经》等儒家经典。孔子53世孙衍圣公孔治“建堂于私第，命以诗礼，示不忘过庭之教”。明代更在孔子故居上建造“诗礼堂”，作为家族聚会的场所。明清时期，衍圣公专主孔子祭祀，不再外出任官，以便能有更多时间学诗学礼。在曲阜孔府，劝谕孔氏后人学诗学礼的对联随处可见：“天眷龙章匪懈精勤惟就学，祖谟燕翼大成似绪在横经”“东趋家庭学诗学礼承旧业，西瞻祖庙肯堂肯构属何人”。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]孔氏子孙并不满足于家族内部传承孔子思想，还纷纷收徒设教，传播孔子思想。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]礼门义路家规矩。孔祥林认为，孔氏历代衍圣公深知，学诗学礼更要循礼，要严格遵守孔子的伦理道德。他们以“礼门义路家规矩”（孔府对联）相标榜，要求孔氏后裔“居家当思清内外别尊卑重勤俭择朋友有益于己，处世尤宜慎言语守礼法远小人亲君子无愧于心”（孔府对联）“交友择人处事循礼，居家思俭守职宜勤”（孔府对联）。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=&quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=16px]为管理好孔氏族人，衍圣公府于明万历十一年（1583年）颁布了具有纲领性质的族规《孔氏祖训箴规》，要求全国各地族人严格遵守：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P]