[ALIGN=center][B][SIZE=4]文 献 联 语[/SIZE][/B] [/ALIGN][ALIGN=center]孔祥伟

    孔彦禄，字朝庸，号柏轩，孔子第五十九代孙，载《孔子世家谱·文献户》，祖居曲阜苗孔村。明成化戊子（1468年）二十七岁时中进士，授裕州知州。 今年重阳节后，其故居石坊坊额由其后人孔繁润先生在村中发现。五百年旧物，今之现世，晚生也幸，得以相见。睹物思源，感慨万千，拟得联语一束，以彰前贤风范。 [SIZE=5]       [/SIZE][/ALIGN][ALIGN=center]二○○七年丁亥十月并记于文献堂奇正书屋       [/ALIGN][ALIGN=center][B][一][/B] [/ALIGN][ALIGN=center]阙里文献； [/ALIGN][ALIGN=center]世家楷模。

    [B]注：[/B]文献，户名。孔子曲阜后裔于明代分为六十户，文献户为第二十户。何谓文？记载典章制度之文字谓之文；何谓献？熟悉历史掌故之人才谓之献。   [/ALIGN][ALIGN=center][二] [/ALIGN][ALIGN=center]诗书世业；[/ALIGN][ALIGN=center]孝友家风。[/ALIGN][ALIGN=center][三] [/ALIGN][ALIGN=center]圣域此坊古；[/ALIGN][ALIGN=center]孔门名士多。[/ALIGN][ALIGN=left]    注：石坊立于明嘉靖癸丑（1554年），毁于清季,坊石多不知去向，独此坊额虽历经沧桑而终不被湮没。   [四] 风雨石花秀； 斑斓篆墨香。 注：坊额正反两面分别用篆书和楷书刻以“成化戊子科乡贡进士孔彦禄第”十三字，楷书面稍有残损。   [/ALIGN][ALIGN=center][五][/ALIGN][ALIGN=center]石上诗书连枝绿；[/ALIGN][ALIGN=center]坊间孝友并蒂红。[/ALIGN][ALIGN=center][六] [/ALIGN][ALIGN=center]智水仁山常在念；[/ALIGN][ALIGN=center]浑金璞玉自会心。[/ALIGN][ALIGN=center][七] [/ALIGN][ALIGN=center]大明进士，不愧家门称文献； [/ALIGN][ALIGN=center]圣裔知州，每闻阙里话楷模。

    注：孔彦禄任裕州知州（州治在今河南方城）十九年，“重学校，兴礼义，表节孝，励风俗。裕州仰之，以父母仁明见称。”   [/ALIGN][ALIGN=center][八] [/ALIGN][ALIGN=center]古者有言，半部论语治天下； [/ALIGN][ALIGN=center]今时犹见，一坊美谈耀祖庭。

    注：宋赵普为相时，人言其所读之书，仅《论语》而已。太宗赵匡义曾因此问他。他说“平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖（赵炅）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”     [/ALIGN][ALIGN=center][九] [/ALIGN][ALIGN=center]坊石五百年，细说当加两千岁； [/ALIGN][ALIGN=center]锦篆十三字，今见犹胜七彩花。 [/ALIGN][ALIGN=center][十] [/ALIGN][ALIGN=center]石坊故事五百年，当以九思说起； [/ALIGN][ALIGN=center]文献渊源三千岁，乃由一贯续来。

     注：《论语·季氏篇》记，孔子曰：“君子有九思。视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语·里仁篇》记，孔子对曾参说：“吾道一以贯之。”曾参认为：“夫子之道，忠恕而已矣。”     [/ALIGN][ALIGN=center][十一] [/ALIGN][ALIGN=center]大道无疆，圣时春色耀龙虎； [/ALIGN][ALIGN=center]太平有象，阙里古风鸣凤凰。

    注：孔彦禄高祖孔克伸《蒋山诗》中，有“云窦雨晴龙虎见，月岩风暖凤凰鸣”句，联语从此句化出。     [/ALIGN][ALIGN=center][十二] [/ALIGN][ALIGN=center]援笔绘蒋山，克伸一诗做知县； [/ALIGN][ALIGN=center]出题取时俊，洪武四诵留美名。

    注：明洪武七年，朱元璋下旨在孔子后裔中举“贤而有文者”充任曲阜知县。经保举，孔克伸赴南京应试，朱元璋在奉天殿以蒋山（今钟山）为题，命克伸当庭赋诗。诗成，朱皇帝朗诵数四，喜动天颜，笑曰：“莫说你别才调，只这首诗，也讨个知县做。”并赞之：“真孔氏子孙也！”   [/ALIGN][ALIGN=center][十三] [/ALIGN][ALIGN=center]真孔氏子孙也！喜他朱帝留赞语； [/ALIGN][ALIGN=center]闻祖庭诗礼乎？学我先师用雅言。 　　

    注：《论语·季氏篇》记： （孔）鲤趋而过庭。 （孔子）曰：“学《诗》乎？” 对曰：“未也。” “不学《诗》，无以言。” 鲤退而学《诗》。 他曰，（孔子）又独立，鲤趋而过庭。 （孔子）曰：“学礼乎？” 对曰：“未也。” “不学礼，无以立。” 鲤退而学礼。   [/ALIGN][ALIGN=center][十四] [/ALIGN][ALIGN=center]诗、书、执礼，夫子雅言犹在耳； [/ALIGN][ALIGN=center]直、谅、多闻，家门益友最知心。

    注：《论语·述而篇》记：“（孔）子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”雅言：普通话。《论语·季氏篇》记，孔子曰：“益者三友”，“友直，友谅，友多闻。”直：正直。谅：诚实。多闻：见多识广。     [/ALIGN][ALIGN=center][十五] [/ALIGN][ALIGN=center]郁郁风光，春花多艳新壤土；[/ALIGN][ALIGN=center]悠悠岁月，紫燕偏亲老门楣。[/ALIGN][ALIGN=center][十六] [/ALIGN][ALIGN=center]金声玉振，圣时景致千般秀； [/ALIGN][ALIGN=center]鸟语花香，文化源流一脉春。 [/ALIGN][ALIGN=center][十七] [/ALIGN][ALIGN=center]厚厚家风，闻诗闻礼闻鼓掌； [/ALIGN][ALIGN=center]敦敦士品，见智见仁见开心。[/ALIGN][ALIGN=center][十八][/ALIGN][ALIGN=center] 万般皆有品，不离学习一道； [/ALIGN][ALIGN=center]诸事终须才，最美德艺双馨。

 注：古人有诗曰：天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，唯有读书高。今天时代不同了，行行出状元，应改为“万般皆有品”为宜，而读书学习做为人们传承知识渠道、人类进步阶梯的地位和作用，却更加重要。此诗似可改作：时代重英豪，文章教尔曹，万般皆有品，唯靠读书高。     [/ALIGN][ALIGN=center][十九] [/ALIGN][ALIGN=center]钟灵毓秀，地以人宝曰天宝； [/ALIGN][ALIGN=center]古往今来，岁唯文华见物华。[二十] [/ALIGN][ALIGN=center]东伴宫墙，西邻大道，南近歌台，北接学府，景致环观，此地足览千秋意； [/ALIGN][ALIGN=center]家传庭训，门续美谈，世出典范，岁有新风，源流细审，个中自会一脉春。

    注：古坊所在地苗孔村，东之曲阜正南门，有乾隆所题“万仞宫墙”四大字。西之三二七国道为古时官道，民国政要孔祥熙曾立亭题匾，曰：“此天下之大道也”。南之大沂河北岸，为孔子师徒当年游憩歌咏之处。曾点所描绘的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”之地界，即在此间。北之学府，即今之曲阜师范大学及孔子文化学院。在当今曲阜市区发展规划中，此一区域，仍以文化建设为特色。这岂不正是“地以人宝曰天宝，岁唯文华见物华”之谓乎！  [/ALIGN]

好联，尤以下面二联为妙！

万般皆有品，不离学习一道；
诸事终须才，最美德艺双馨。

石坊故事五百年，当以九思说起；
文献渊源三千岁，乃由一贯续来。

学习了．精品！

郁郁风光，春花多艳新壤土；
悠悠岁月，紫燕偏亲老门楣。

“新壤土”改成“旧壤土”是不是更符合整个对联的韵味，也更合常理呢？

祥瑞所言极是！