木姓是当今中国姓氏排行第二百二十九位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零三。

寻根溯源  
木姓来源有三：1、由端木改姓而来。据《元和姓纂》所载，春秋时卫国端木赐（即子贡，孔子弟子）之后，避仇改复姓端木为木姓。2、据《潜夫论》所载，春秋时宋国孔金父，字子木，其后以木为氏。一说，宋木门大夫之后，见《姓考》。3、出自他族。据《唐书》所载，唐时百济（今朝鲜）国大臣八姓中有木姓；据《明史》所载，明清时云南寻甸及丽江府的纳西族土司均有木姓（纳西族原无姓，土司木姓者，因土语称官为“木瓜”〈音译〉，故用以为姓）；云南保山回族木姓系明将沐英之后裔；傈僳族荞氏族，汉姓有木；景颇族姓木途氏，汉姓为木；今白、蒙古、东乡、回等民族均有此姓。

得姓始祖  端木赐。父端木巨，母蘧氏，字子贡，春秋卫(今河南浚县)人，生于公元前五二零年，卒于公元前四五六年，孔子得意弟子。利口巧辞，以言语见称，有干济才，孔子许为瑚琏之器。曾仕于卫、鲁，游说齐、吴等国，闻名诸侯。《史记》称：“子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变”。又经商曹、鲁之间，家累千金。唐开元间被玄宗追封为十哲之一，后又追封为黎侯，宋代加封为黎阳公、黎公，明代改封为先贤端木子。端木赐之后有为避仇而为木姓者，并尊端木赐为其始祖。

繁衍播迁  木姓源于今河南浚县，下传至秦代时，子贡九世孙端木肇为避秦始皇焚书坑儒之祸，去端姓木，举族隐居于鲁。公元前二零七年，秦王朝土崩瓦解，端木肇之子庚又复姓端木，并迁归原籍。亦有子孙仍旧以木为姓，或留居山东，或迁归原籍。汉魏三国时，木姓有落籍今河北省境者。两晋南北朝时期，木姓人口繁衍依旧不为旺盛，主要的繁衍地仍旧在中原，亦有少量木姓播迁江南，进入今湖北、安徽、江苏、浙江等省境。隋唐两代，木姓人口始渐多起来，并且尤其以两晋南北朝时期播迁至浙江湖州的木姓表现最为抢眼，其人丁兴旺，族大人众，因古时此地属吴兴郡，故后世木姓有以吴兴为其郡望堂号的。北宋末年，金兵压境，宋廷南渡，子贡第五十代孙端木高次子端木曾迁居江南太平府当涂县（今属安徽）。此支及吴兴木姓以后又多次迁移、流布，逐渐散居今江苏、安徽、浙江等地。有仍姓端木者，有省端姓木者，亦有省木姓端者。宋末元初，蒙古铁骑蹂躏江南，作为毗邻国都杭州的吴兴而言，可谓危如累卵，木姓不能不徙奔他乡，有进入今江西、福建、广东等地者。明清两代，俱对子贡进行追封，是故木姓有回归祖居地河南的，但此际木姓繁衍之中心却在今山东省境，清康乾年间及其以后，山东等地木姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省。历民国而今，经过各种动乱、运动，自然的、非自然的多种移民活动，木姓逐渐广布于西北、西南、华东的大部分省份，并有移居台湾以及其他国家的。 如今，木姓在全国分布较广，尤其以山东省此姓为多。  

郡望堂号  木姓在长期的繁衍播迁过程中，形成的郡望主要有：吴兴郡—三国吴设置，治所在乌程（故城在今浙江湖州南），辖境相当今浙江临安、余杭、德清等地。  

堂号：“吴兴”、“瑚琏”、“先贤”、“黎阳”等。  

宗族特征  1、木姓得姓历史悠久，距今已有两千多年。2、木、端木、端三姓俱为端木赐之后，也就是说，三姓起源于同一个祖宗。3、因木姓源起先贤子贡，族人深为之骄傲，故木姓族人有很强的宗族观念和寻根意识，宗族活动较多，历来有修家庙、续家谱的传统。4、木姓传至今已有八十余代。5、其名人较少，在中华民族发展史上远不及同宗端木氏。  

名人精粹  木华：渤海广川（今河北景县）人，西晋文学家。晋惠帝时，曾为太傅杨骏府主簿，撰有《海赋》，文甚隽丽。木待问：温州永嘉（今属浙江）人，宋代大臣。孝宗隆兴元年癸未科状元，累官太子詹事、焕章阁待制、礼部尚书。官至侍从，无所表现。工诗，但因不能答出己姓源出何处，而为孝宗不睬。木天骏：温州瑞安人，宋代官吏。理宗嘉熙二年进士，教授永州，道出岳麓书院，日与诸生讲明求仁之旨，课讲严整，士论允惬。调福建帐司，知闽县，累官建昌守，有政声。除大宗正丞卒。木元思：温州瑞安人，宋代学者。木天骏子，能世其父业，入太学，以文行为众所推。木华黎：蒙古札剌儿氏，元初大臣。与父追随铁木真于微弱之际，元初四杰之一。铁木真建号为成吉思汗，任左手万户。成吉思汗六年，从攻金。自此连年在中原作战。九年，领兵攻取辽河流域各地。次年，取金之北京。十二年，封太师、国王，建行省于燕，负责太行以南军事。陆续攻取河北、山西、山东大片地区。木花里：元代将领。乌密氏，察罕子。事宪宗，直宿卫，从攻钓鱼山，以功授四斡耳朵怯怜口千户。至元四年，从攻宋，自江陵略地还，升蒙古军万户。复攻襄樊有功，卒于军。木景芳：浙江瑞安人，明初官吏。从朱文霆学《尚书》，对朱熹、蔡沈微旨，颇有体会，为文典雅。洪武初，举为县学训导，以明经授国子监学录，官至助教卒。木增：云南丽江人，明代官吏。万历间袭职丽江土知府。好读书，多与文士交往。以助饷功，加云南布政使参议。年甫三十，即谢职。木公恕：云南丽江人，明代诗人。世为丽江土知府，嘉靖时嗣世职。好读书赋诗，有中原士大夫风，著有《雪山诗选》。

明初，因木氏镇守云南有功，被皇帝赐姓"沐’。明亡后，沐氏后裔为避灾祸，有些又改沐为木。”（《中国回族大辞典》）明清时，木姓回族在陕西咸阳还形成了一个聚居点——木家村。该村在50年代时，还立有“国子监太学生木际丰（庆生）”的石碑，立碑时间为乾隆十年（1745年）。（《同治年间陕西回民起义历史调查记录》）木姓回族主要分布在云南、陕西.

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端木宗子不必客气