我的姓氏：端木  源出黄帝，以父名为姓。据《史记》载：黄帝生二子，长子少昊，次子昌意。昌意生颛顼，颛顼生称，称生卷章。卷章生二子，长子重黎，次子吴回。吴回生陆终。陆终生六子，少子季连。季连生附沮。附沮生穴熊。之后，其世系失记。至20余世有鬻熊，仕于周，为文王、武王之师。据《端木氏家谱》《祖德姓谱》载：鬻熊生二子，长子熊丽，次子端木。端木生典，典以父名为姓，名端木典，这是端木得姓之始祖。其后几世断纪。西周末，有端木典后裔端木舒，仍仕于周，随平王东迁，生子彻，彻生缄，缄生容，容生宿，宿生广单，被卫献公聘为客卿。自此，端木氏迁居卫国。端木广单生子伾。伾生子巨。端木巨仕卫灵公，“匡君泽民，称卫之贤大夫”娶妻蘧氏。蘧氏“天性贤良，仁慈端庄......怀孕十月，梦神赐以宝玉遂诞子，因名端木赐。赐，字子贡，春秋卫（今河南鹤壁市浚县）人，生于周景王二十五年（前520）卒于周贞定王十三年（前456年），享年64岁。

      按这样算起来，我可是黄帝正宗的子孙！
 

    子贡是孔子的出色弟子，受到历代帝王祭祀和封爵。唐代开元间封为十哲之一，后追封为黎侯（因浚县古称黎阳），宋代加封为黎阳公、黎公。明代改封先贤端木子。清代，封子贡后裔世袭翰林院五经博士。


      子贡先世多单传，且居聚地不祥。唯子贡有据可考，葬于祖籍（今浚县大伾山东南）。其后有系统族谱，繁衍、迁徙昭然有序。今端木氏皆系子贡后裔（包括端姓、木姓、沐姓、贡姓端木氏），且未有别系所见，故可说，端木氏渊源流长，但寻根在河南鹤壁市浚县。


      端木氏源起至今近3000年历史，从子贡算起也已2500多年。2000多年来，由于战乱、灾祸、就业、婚嫁等原因，端木氏在繁衍中不断搬迁、演变。

       秦代，子贡9代孙端木肇为避秦始皇焚书坑儒之祸，曾去端姓木，隐居于鲁。

     西汉初木肇之子木庚又复姓端木，迁归原籍。

     东汉初年，子贡16代孙端木伟之次子端木轩迁居大梁（今开封）。

     三国时，子贡23代孙端木发之次之端木仁迁居延津。

       东晋时，子贡26代孙端木中，见祖坟荒芜，率族人封墓筑垣，栽树立碑，碑题“周端木子贡之墓”，并重修家谱。这是目前见到的端木氏宗族活动的最早记载。

     北周时，子贡的31代孙端木昂之次子端木如竹迁居青洲（今山东历城）。唐开元年间，子贡38代孙端木讷，官中书舍人，紫微郎。子贡被追封为黎侯后，端木讷为之修祠封墓。

     唐末，子贡43代端木裕之少子端木纯迁居归德（今河南商丘）。

     北宋末年，金兵压境，宋延南渡，子贡50代孙端木高之次子端木曾迁居江南太平府当涂县（今安徽省当涂县），此支以后又多次迁徙、流布，散居今江苏、安徽、浙江等地，有仍姓端木者，有省木姓端者。

     元朝文宗时，子贡57代孙端木存德任河南开封尉氏县儒学教谕，其子端木郎因留居尉氏。自此，端木氏大宗离开浚地。


    明初，子贡59代孙端木歆之次子端木堦迁居山东郓城。明成祖时，该支获罪当朝，为避难，曾该姓林达200多年，播迁在今山东聊城、鄄城、河南南乐等地

     我的祖籍南乐，正源于此：我的祖先端木泰，元末武举，明初入军，由守府升副将。后官镇殿将军，建文四年（1402年）守济南御燕王（就是登基前的明成祖），兵败，隐匿姓名后为避难至现河南省濮阳市南乐县，卒于此，葬于此，子孙遂定居于此。听家人说，从前在县城里还有端木氏的碑林，可惜后来文革破四旧，被某一个端木氏的不屑子孙给带头推翻了。这是后话，呵呵）。

     明万历年间，因天灾人祸，子贡65代孙端木正避难寄居济宁洲（今山东省济宁市）。

     清康熙年间，子贡70代孙端木谦归居浚县，以守祖墓；

     康熙三十八年（1699）康熙帝南巡返京，端木谦有兴迎驾觐见，受封为世袭翰林院五经博士；四十二年（1703年）康熙帝西巡回京，经浚县，赐端木谦“贤哲遗庥”匾额；其后代以长门长子袭翰林院五经博士。民国初年改为奉祀员。至今端木氏大宗传至82世，小宗繁衍快者已传到90代。

     自古有所谓孔、孟不乱辈之说，实际上，对于曾、端木等几个姓氏，也是一样的。我们和孔、孟、曾用的都是一个表字排行，比如孔令辉，他的父亲是祥字辈，一定叫孔祥X，我的一个小学同学叫孟磊，其实他应该叫孟繁磊，“繁”就是他的辈分排行。我属于祥字辈，我的儿子属于“令字辈”，父亲是“繁”字辈，姓曾的也是这样。用这种方式看我们这几个姓氏的名字，大抵是不会错的。有外国学者研究说，中国的历史就是一个大家族的历史，所谓君父臣子，从我的亲身体会来说，觉得很有道理。

     （忽然想起唐朝时儿皇帝石敬塘，哈哈，此言不虚。）

     端木氏祖上多单传，人口繁衍较慢，至今仍为小姓。据估计，总人口约50万左右。由于历史上的不断搬迁，其大宗虽在浚县（1952年迁居滑县道口），而支脉却遍及全国海内外。其后聚居集中者形成长江南北两大族。江北族主要分布在河南省东部、北部和山东省中部、西部，如开封、商丘、浚县、南乐、郓城、鄄城、聊城、济宁、曲阜等地，约近1000余户，5000多人。因其地近孔子、子贡故里，族人深为先贤子贡骄傲，有很强的宗族观念和寻根意识，宗族活动较多，有修家庙、续家谱传统。清乾隆帝后，端木氏自七十四代以御赐孔子后裔二十字行辈排名，至今族辈昭然有序。今存有自子贡至今90代世系家谱。江南族主要分布在江苏、安徽及浙江等地。该族迁徙频繁，居所分散，又远离祖地，族谱散佚，宗族观念、寻根意识相对较弱。近年又有小范围修家谱、祭祀等宗族活动。
 

    小时候看过一次我们家的家谱，厚厚的黄色的油印本，第一页是端木子贡的画像。往后是从黄帝开始各代子孙的名字，密密麻麻，全部是人名，一直到最近。印象中好像上面有繁字辈的（就是我父亲那一辈），到我是八十九代还是九十几代记不清了，记得当时看着我的先祖的各个名字，心中的归属感真是无以言表。

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