[B]带着铜臭味儿做学问 这样的"商儒"不是"儒商"[/B]
（王志顺）

  何为儒商？查了有关资料，可说是见仁见智。说起儒商，不能不首先提到历史上第一个知名的儒家商人子贡，他是孔子的高徒，又在《史记·货殖列传》中与陶朱公并列，家有千金，所到之处与王侯贵族分庭抗礼。后来，人们把有文学修养的商人，与儒将、儒医并列，称为儒商。据说，日本和东南亚一些国家，有人把孔子学说用于做生意，从儒家学说那里汲取对做生意有益的内容，甚至因为亚洲五龙的发展，有了儒学第三次复兴的说法。本文无意讨论这个属历史范畴抑或哲学、伦理学领域的宏大话题，只想由此谈谈当下一些有别于儒商的商儒和伤儒。

  如果说儒商大概是带着书香味做生意的一类人，人们呼唤儒商，是有感于奸商的泛滥，那么商儒便是带着铜臭味做学问的人了，人们不耻商儒，则是商儒伤儒。

  由儒入商难，因为有书生气碍路，容笔者孤陋寡闻，在时下的宜城，安徽儒学研究中心特聘研究员汪军先生在我看来应该算是个儒商了，原因是他不仅学问做得好，房地产生意做得也不差，是个真正带着学问去做生意或以生意的兴旺促进学问的精进的人。由商入儒易，某科研机构不正缺一笔科研经费嘛，某人文学院不正要兴建教学大楼嘛，好办，以自愿赞助的名义捐赠现金若干，夫学问者，一纸受教育程度的文凭也！夫科研者，证明科研成果的能力也，著作也，奖状也，或什么学会的头衔也！一手交钱，一手交“货”，两月为期，一言为定！

  商儒式的音容，大概不至于像我写的那么直率，措词也许委婉得多，而且雅致得多，但正因为其委婉而且雅致，就更可怕。证明此辈已学儒有得，书生气虽不是十足，也已经是九足了，足得可以乱套了。

  商儒们大概不知道也不想知道(他们才不管呢)，长此以往，如此这般，表面上看来是为了“包装”一下自己，让外人看起自己来像个儒商，再不济，成为“儒商”的附庸也不错，至少比沦为“奸商”附庸要强得多，但实际上可能于不经意间就大大地伤害了“儒学”、真正的儒商及其儒学、儒商的研究人员。

  长点“儒学”的学问值得提倡，想成为儒商也是时代的呼唤，但如果不经过十年寒霜苦，以至对儒学有较深的研究，对儒家精神有较准确的把握，乃至还没搞清楚“儒”与“商”究竟是什么关系，“儒”对“商”究竟起什么作用，从“商”上升到“儒商”需具备什么素养，就急吼吼的宣布自己是儒商了，则势必令人笑掉大牙。

  随着市场经济竞争的日趋激烈，随着儒商的日益受宠，我们还会看到也必将看到各路商人向“儒商”靠拢，前不久在报上就读到这样的一则新闻：我国某著名高等学府，已开设了“儒商”培训班，分批招录，每期招收20名左右学员，面向全国有一定成就的私营企业家，学习时间20天，费用20万左右，结束发文凭。消息甫出，舆论一片哗然，有识之士无不对某大学这个充满浓浓的人文气息的学府却经不住铜臭味的腐蚀而痛心疾首、义愤填膺。事实上也是这样，20天左右能培养一个现代“儒商”吗？如其说是培养“儒商”，不如说是对儒学的糟蹋，对儒商的侮辱，是个彻头彻尾的馊主意。

  儒商的大量涌现之日，必将是我们的国家真正走向富强之日，也就是我们的企业得以真正壮大之日，当然也会是我们的人民真正幸福之日。我呼唤儒商，我摒弃商儒！

  来源： 光明网