[B]端木氏一世祖——先贤端木子贡[/B]
     
    子贡，生于公元前520年，卒于公元前456年。春秋时卫国(今河南鹤壁市浚县)人。姓端木、名赐、字子贡。他躬行儒学，勤勉自律，表里如一，成人之美。“文犹质也，质犹文也。”他既奉行“贫而乐，富而好礼”且又“博施于民而能济众。”子贡经常散发家财，救济困窘，孔子也自叹弗如。

    当人们赞他贤于孔子时，他则谦逊道：“我好比是砌着矮墙的院落，人们站在墙边一眼就能看清楚屋内的所藏，先生则是那砌着高墙深宫，只有走进去，才知富丽堂皇。”

    儒学的核心是仁义忠孝，孔子逝后，子贡在其墓地坚持守孝六年乃出，身示天下。子贡以其“齐家治国平天下”之气魄，勤奋求学，孜孜不倦，博济广施，胸怀大众，谦逊忠教美德。他以“齐家治国平天下”为已任，名扬天下。

    疾风知劲草，板荡识贤臣。鲁哀公十一年（公元前484年）齐国大将田常欲兴师伐鲁，地微人寡的鲁国危在旦夕。孔子为了拯救自己的祖国，遂派“触类旁通，利口巧辞的子贡”说齐救鲁。“子贡不辱师命，毅然多次斡旋于齐、吴、越、晋、鲁国之间，大智大勇的子贡，籍其三寸不烂之舌，使十年之中，五国各有变。”他成功地制造了“故子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越。子贡一使，使势相破”的巧智善谋而平天下的神话。后来子贡长期出任鲁、卫二国宰相，成为儒家第一代弟子中富贵贤德至功名的楷模。

    儒家思想及其经典之所以公诸天下，传承后世，子贡行大功业者也。《史记-货殖列传》云：“子贡既学于仲尼，退而仕于卫，废著鬻财于曹鲁之间。七十子之徒，赐最为佳益。原宪不优糟糠，匿于穷巷。子贡结驷连骑，束帛之币以聘诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布于天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎？”

    孔子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子贡是奉行儒学仁爱思想，所谓：“贫而无谄，富而无骄。”同时又尚崇智慧，才思敏捷。他将仁爱、贤智、济世、巧辞融为一体，运用于儒商易货之中，成为儒商富首。为仁、为智、诚信、善谋的中华儒商文化，开创了先河，成为一代当之无愧的儒商宗师鼻祖。