[B]八、临安逃孤[/B][B][/B] 秦桧设计陷害了岳飞父子后，唯恐东窗事发，干脆一不做二不休，斩草除根。绍兴十二年(公元1142年)正月初，秦桧借假圣旨，差人前往河南汤阴县将岳飞的家眷一并捕捉，做到一网打尽，不漏一个，务必除尽而后快。 正月元霄节，岳飞一家老小正在抱头痛哭，沉浸在痛苦之中。岳飞父子遭害后，好在岳夫人李氏脑子清醒，为防万一，速将人家所欠的帐目及家人们的身契一并烧毁，为了不连累外姓之人，发给他们路费，劝之各自投身。结果，无一人愿意离去。一日，钦差冯忠、冯孝带了一班校尉前来岳家门首。岳夫人李氏接旨，钦命“满门抄家，全家老少押解临安府关押，听候朝廷发落”。同时查抄家产，全部籍没。 岳飞李夫人拖儿携女，一门老少300余口“钦犯”押解到临安府，钦差冯忠前来向秦丞相禀报一路押解情况。秦桧正在家中和妻子王氏、万俟卨等人密商，如何“速决速斩”处置岳飞一家人之事，王氏说：“一不做二不休，斩草必除根，留下一个祸根，后患无穷!”万俟卨拍手赞同说：“秦夫人言之有理。秦相，你必须快刀斩乱麻，一了百了，除后而净，如果一拖，夜长梦多，事必难处。”秦桧将手一挥，咬牙切齿地说：“汝不清岳飞一门，将后东山再起，必遭报应！” 正当秦桧将岳家一门“钦犯”押往临安西郊准备处斩时，恰巧革职退闲还乡的韩世忠夫妇也进京朝见圣上，遇上钦差押解岳飞一门往西郊迈进，立即加以阻拦。旋速朝觐高宗帝陈述：“岳飞谋反之罪案尚属悬疑？秦丞相又将岳飞满门问斩，情理何在！”高宗帝怕引起朝廷重臣非议，即召见秦桧借故问明原因。秦桧也十分惧怕韩世忠夫妇，原来岳飞被关押在大理寺监狱审查时，韩世忠鸣不平，曾当面责问过秦桧：“岳飞何罪？”秦桧无言以对，只是横蛮地回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体‘莫须有’。 ”韩世忠当时十分气愤地说：“相公，‘莫须有’三字何以服天下？”高宗帝和秦桧也恐事态发展无可收场，忙将“处斩岳氏一门”改为“流放岭表”（指云南五岭以南地区）为庶民。其实，秦桧这一步棋可真算狠毒，临安殊灭岳飞一家未成。又阴谋将岳氏一门发配南岭，借南唐时分封西南的梁王家之手杀戳岳飞全家，以报20年前京城考武状元时，岳飞在校场比武时枪挑柴桂小梁王致死之仇，这样秦桧可以不冒斩杀岳门之罪。 岳飞一家被关押在临安时，岳夫人李氏为保留岳氏后脉，绞尽脑汁，一个人在苦思冥想，想来想去，无法可施。几天的愁思，一下子人苍老了许多，满脸布满绉纹。一个名叫阿福的老家人，看见岳夫人整天泪流洗面，满脸的愁云不展，总是哀声叹气，便悄悄地询问原因。岳夫人说：“岳家满门遭斩，我愧对祖公，没能留下一个根，遗憾！”阿福提醒她：“岳夫人，岳将军生前有一个与他结为‘刎颈之交’的兄长，我过去见过他，待人十分和蔼，处事也非常有主见，现在此人还在秣陵关任总镇使，你不妨设法可以求他帮助？”岳夫人经老家人阿福一提醒，想起了贡祖文。后朝廷圣旨下，岳飞一家改发配“流放岭表”。她和几个贴心的家人商量，在此虽然改判了免死刑，但是流放到了南岭还是一死！不如现在设法能够逃出秦桧奸贼的魔爪，尚能存一线希望。岳夫人李氏与贴心家人，经过精心策划，周密安排，意决趁在流放岭南的途中，利用夜深人静、解差不备时，安排好三子岳霖(年方12岁)和自己贴身丫鬟岳梅香(一路上可以照顾岳霖的生活起居)寻机一齐潜逃。翌日清晨，解差清点名册时，发现少了岳飞三小子岳霖和丫鬟岳梅香二人，解差吃惊不小，立即禀报秦桧。秦桧悉知，十分气恼，严厉地处罚了当职的解差外，立即派人四出追捕查截岳霖主仆二人，企图斩草除根！岳氏一门茕茕弱息在缧绁中。 贡祖文对岳飞英雄杀敌，战无不胜，功业盖世，深表敬意。两人结为拜兄弟后，志同道合，肝胆相照，每当两人谈论国事时，无不慷概激昂，未尝不忠义相勖。但对岳飞负性沉介，刚直不阿，遭到秦桧的多次暗算，却耐着性子对待，就怕戴上不忠之罪名，结果导致全家婴祸而又感到十分痛心悲伤。 此时，贡祖文接到秦桧遣使送来的密旨，受命把好关隘，同时协力缉拿在流放岭南途中潜逃的岳飞三公子岳霖归案！贡祖文乘机立即带着亲信四处沿途寻找岳霖。

[B]九、湖畔救孤[/B][B][/B] 岳霖和岳梅香二人从临安侥幸脱逃，夜行日躲，沿着朝秣陵关的方向，经过几天的小道奔跑疾走，一下子到了石臼湖边。石臼湖，处地安徽当涂与江苏高淳县交界地区，湖泊虽不大，但风光却十分旖旎。此时微风轻拂，湖中芦苇摇曳不止，放眼望去，湖光潋滟，水清波漾，异常秀美。 一个名叫张小宝的小孩，坐在湖边垂钓，一阵“得、得、得”的马蹄声传来，紧接着一群骑马扎黑衣的人飞驰而来。为首的黑衣人，从怀中掏出一张画像对着小孩瞅了瞅，厉声问道：“小子，有没有见到一个跟你一般大的少年和一个女子？”张小宝道：“看见了！”这群黑衣人一听，个个眼中放出贪婪的光彩。为首黑衣人恶狠狠地说：“在哪？”张小宝望了望眼前这帮狰狞可畏的凶神恶煞相，不情愿懒洋洋地向前一指道：“刚才他们往前跑了！”这群黑衣人一听，立马向前追去。张小宝见黑衣人走远了，用手拍了拍胸口，自言自语道：“哎呦，我的妈呀，吓死我了！”一转身，进入湖中芦苇丛中，从湖边的芦苇丛里帮着女子扶起一个满身泥水的少年。这少年是张小宝刚刚救下来的，还不知姓名？他们从哪里来？为何被人追杀？张小宝见少年脑门发烫，正在发高烧，处于半昏迷状态，心中暗忖：还是让他们到家里再说吧！ 年方15岁的张小宝，头脑灵活机警，原是石臼湖东马家庙一个孩子王，能上树掏鸟窝，下湖摸鱼抓虾，附近乡邻都叫他“小神仙”。其虽生性顽皮捣蛋，但为人极讲义气，说话做事沉着老练。他正在湖边钓鱼，忽的从湖边林中跑出二个周身衣着凌乱、神情惊慌的少年和年纪稍微大些的女子，张小宝误为他们是“要饭”的姐弟俩。当他们跌跌撞撞地来到张小宝身旁时，少年竟一头栽在地上。张小宝一看，显然是他俩赶路太急太累，这少年身体虚弱发热而晕倒。张小宝忙从湖中捧来清凉的湖水喂入少年口中，少年不一会醒来，叫一声“大哥！”只听少年断断续续地说道：“我叫丘雨林，正被仇家追杀！”在少年断断续续的说话中，张小宝只觉得“大哥”两字最为亲切，不由挺起胸膛，一股做大哥的神气劲不由而生！虽然平时被众多小伙伴推为“老大”，但都没有今天此时此刻被外人称“大哥”有“老大”的感觉！此时，张小宝隐约听到远处有马蹄声，不容多想，虽然自己的家离这不远，但现在扶着这个少年走入大道，定会让少年仇家发现追赶上，得先让他俩躲藏起来再说。于是，张小宝将少年和女子藏在湖边茂密的芦苇丛中，自己仍旧装作若无其事坐在湖边钓鱼，以观察动静，再作决定。这就是刚刚出现开头将一伙黑衣人骗走的一幕！ 张小宝和女子扶着少年刚在湖边大道上没走上几步，一阵马蹄声再次响起，那帮扎黑衣的人竟去而复返。这帮扎黑衣的人将张小宝与少年、女子围在中间。领头的黑衣人凶狠狠地说：“小子，刚才我一看你的眼神就知道你是在说谎骗我！我略施小计，你们就自己出来了？呵呵！”为首的黑衣人冷笑道：“弟兄们，将他们拿下！” 话音刚落，又是一串急促的马蹄声传来，张小宝偷偷放眼望去，大道上尘土飞扬，人马声势更为浩大，看人数是这7个黑衣人的3倍多。一闪眼，急速的大队官兵已驰至面前。顷刻，将张小宝、丘姓少年及女子和那7名黑衣人都团团包围了起来。众官兵中一骑而出，马背上这人身材魁梧，面孔俊毅，年纪约莫六旬多。穿戴钢盔银甲，腰挎宝剑，显然是位将军。将军望了望7名黑衣人，又望了望场中被围的两少子和一女子，严峻的脸面上豪无表情，只是眼中露出一丝喜色一闪即逝。 其实，贡祖文接到秦桧遣使送来的密旨，缉拿岳霖归案。为契友情义，正在设法如何才能保留岳飞忠良后代烦愁？接到圣旨后，事出有因，就借搜查之名亲自出马，带了亲信四处寻找岳霖已经多日，凑巧终于在石臼湖边碰上。 为首黑衣人拱手道：“在下是‘江南七鹰’老大金鹰段天龙，奉秦丞相之命捉拿流放潜逃的岳飞三子岳霖，阁下是?”贡祖文望了望为首的黑衣人，心中暗忖：这“江南七鹰”落草为寇后，是江湖上的游侠之士，经常残害百姓，搞得地方不宁，竟也投靠了秦桧那厮，为虎作伥，想不到秦桧的黑手已经遮覆了江南，布置得如此周密。贡祖文想到此，马上振声道：“本将军是秣陵关总镇使贡祖文，奉皇上密旨缉拿潜逃的钦犯岳飞三子岳霖！”张小宝忽然见来了这么多的官兵，不知所措，猛的听那威严无比的将军说是奉当今皇帝的圣旨也是来捉拿这个少年的，顿时大失所望！ 张小宝在年后正月里，也曾听到大人们议论过“秦桧奸臣杀害忠臣岳飞”的事件，但当时人小并不在意，只是一听而过。现在立在自己面前和自己一样大的男孩奈倒就是岳飞的儿子吗?一时迷惑不解，仍站在人圈中搀扶着男孩。而被张小宝搀扶着的少年此时听得那将军一番话，顿时精神起来，目光也立时清晰许多。即转脸朝贡祖文将军望去，正撞上贡祖文将军眼望着自己那关切的目光，心中立时温暖不已，似是自己这么多天的逃亡终于到了尽头，因而看到了重生的希望，浑然忘记了自己正在发高烧的身体。 为首黑衣人“江南七鹰”老大段天龙闻言，心中暗惊：这秣陵关总镇使贡祖文可是秦相爷常提起的人，相爷曾说过：在朝中有三股力量可以与他抗衡，其中就有曾任过都总军将使，扈从当今高宗皇帝赵构南渡，出生不怕死而最贴心且又救过赵构命的贡祖文，此人惹不得；又想到贡祖文与岳飞乃结拜过兄弟，两人立下刎颈之交，生死亲如兄弟。此次他多半是明拿实保，占着人多势众，如果与他硬拼占不了上风，不如走为上，回去禀报相爷为好！段天龙一念及此，随机应变，便拱手道：“既然大人奉皇上的圣旨，那卑人就先欠让了，让你缴功请赏吧！” 贡祖文怔了一下，即对段天龙道：“你过来，我有话请你代传秦相爷！”段天龙缓辔而近，只听贡祖文冷言道：“如果放你们走了，实情不是透露了吗?”段天龙听出贡祖文语气虽不高，但掷地有声，话锋里尽露杀机，暗道一声“不妙！”还未及拔刀，只见对方的宝剑寒光一闪，段天龙双眼充满惊诧，一个字也没有来得及吐出口，鲜血从胸前喷射出数尺，便一头栽下马去。 贡祖文自幼习武，十八般兵器样样精通，尤善剑术，虽然年纪大了，但手脚十分利落，英勇仍不减当年，段天龙就是面对面一决，也不是他的对手。贡祖文当时考虑到事态紧迫，不可与之久战，于是略施小计，将“江南七鹰”的老大段天龙击毙于马下。以杀一儆百，震慑其他6位游侠，奉劝他们退出江湖，离开是非之地，回去好好生活。 乍生突变，“江南七鹰”其他6人眼见头人被杀，先是一呆，还尚未等到贡祖文对他们讲话，就与贡祖文的部下厮杀起来。老四“铁鹰”孙锐眼见自己生还无望，猛见近靠的两个少子还在那里惊愕地站着，慌忙用剑刺向岳霖。 张小宝刚刚从领头的黑衣人与这个将军对话中听出，自己身旁的这位少年正是大名鼎鼎的抗金英雄岳飞的三公子岳霖，自己救他时只说自己叫丘雨林，肯定是怕暴露自己的身份，隐约间那声“大哥”还在耳旁回荡。想到此，张小宝见有剑刺来，急忙用力拉了一下岳霖，用自己身体挡在了岳霖的身前，那孙锐的剑一下子刺中张小宝的手臂。贡祖文见状，大喝一声，一剑将错愕的孙锐毙于剑下。顷刻，“江南七鹰”的其余人，三下五除二，也都被眼明手快的贡祖文部下斩于马下。贡祖文即命部下从速挖了坑，草草将他们7人埋葬一起完事。此时，张小宝捂着伤口，兀自顽强地站着扶着岳霖，岳霖满眼泪光涌动：“好兄弟，我叫岳霖，今年12岁!”一声“好兄弟”，只说得张小宝此时此刻心中更加慷慨激昂，咬了咬牙道：“我叫张小宝，今年15岁！”话刚说完，张小宝就与岳霖一起昏晕倒在地！

[B]十、秣陵藏孤[/B][B][/B] 贡祖文将两少年和一女子连夜带至秣陵关，藏于署中，再三嘱咐随员和跟从的部下：“任何人不得透露半个‘岳’字，如果万一有人告密，休怪我贡某一剑下六亲不认！”随员和部下连连点头说：“祖公待我们亲如父辈，恩情不薄，我们怎么能做对不起祖公的事情呢？更何况秦桧奸贼当国，不抗金专门议和，丧失我大宋国土，连累我们有家都不能归！”“如果我们做出丧天害理之事，岂不失去人性，要遭天殊地灭吗！” 贡祖文在秘室给岳霖换下破烂脏衣服时，发现岳霖裤腰间藏着一封信函，信封面早已被汗渍和泥水浸蚀得发了黄，但内页还算完好无损。贡祖文小心翼翼地打开后，见是以岳夫人的名字落款而写的临急草书，字迹看得清清楚楚，非常端正秀丽。只见上面写道：“祖文兄如面，岳公遭奸贼所害，霖儿只能托付于你，来世当报”等语。贡祖文边看信边泪如雨下，激动万分，身为堂堂七尺男子汉，契弟遇害未及解救，甚愧！ 贡祖文安排了署中最好的军医秘密替岳霖治病调养，同时又给张小宝治疗剑伤，好在游侠孙锐骑在马上，刺剑时慌张且剑刺偏了，张小宝伤势不重，在贡祖文署中养伤几日后伤口基本愈合。贡祖文恐其父母着急寻人，即派人送回石臼湖，同时嘱咐张小宝保密，此事绝对不能对外张扬，还赠了张小宝一些钱物，表示安慰。 张小宝离开秣陵关时，自己好象长大了不少，懂得了许多道理，知道自己的人生从此将不再平凡地度过了。后来张小宝曾回秣陵关来打探过贡祖文将军与岳霖的消息，可是秣陵关已经易主不见他们的人影了。张小宝自己也长成20多岁的小伙子了，在秣陵关寻访岳霖未果，他回去向爹娘辞别，决定正式踏入江湖闯荡一下，顺便继续打听一下岳霖的下落，碰着那个自己曾经救过的好少年，再叫自己一声“大哥”的好弟弟! 贡祖文将岳霖藏在署中，连家人也不知情。可是，不知秦桧如何知晓？秦桧指派亲信赶至秣陵关，四处严密搜抄数日，终无结果，只得扫兴地返回临安向秦桧禀报：“查无实据”了事。 贡祖文藏匿岳霖在军署中，虽然改名换姓，姓为“贡”，名“雨林”。但恐军中人多嘴杂，时间一长，难免露出风声，弄不好如果岳飞后代又落入虎口是大事，所做的一切等于前功尽弃，更何况秦桧千方百计在找借口，铲除异己，奸贼灭忠臣心不死。贡祖文考虑再三，凭自己和高宗帝的关系，秦桧在排斥主战派和异己方面暂时还奈何不了他。为保护忠良之后的根脉，非要想出一个两全其美的计策，才能摆脱眼前的困窘。贡祖文视朝廷奸相当道，残害忠良，向虏称臣，而高宗帝又贪位苟安，软弱无能，误听奸言，忠奸不分。现国乱民愤，势局混浊，实无指望。 绍兴十二年（1142年）二月底，时年70余岁的贡祖文为保忠良后裔，意决“怀殉国之忠，为故人存胤”，即上表朝廷，借口年老体弱多病，辞官告老解甲归田。朝廷获准后，贡祖文流泪辞别了与自已生死抗战、荣辱与共的同事和部下，依依不舍的离开了自己千辛万苦创建起来的富丽堂皇的关署，悄悄地将岳霖带到安徽宣城南漪湖贡家村隐居。 宣城南漪湖贡家村是贡祖文任秣陵关总镇使时，因河南长垣县被金军侵占，有家不能归。后来扈从高宗帝南渡时更顾及不了家，授命秣陵关总镇使后，稍微安稳了一些，才有时间考虑到一个家。高宗帝为了表示对他的关爱，特御旨下拨专款赐封一块地给贡祖文营造府第。高宗帝并语：“卿随朕南渡，国家祸难，致生死度外，忠贞可嘉，应加褒赏。”贡祖文叩拜奏言：“承蒙陛下圣恩，赐封一席安身立足之地，臣多谢皇上厚爱！”。贡祖文就将府第选择在宣城南漪湖畔一块方圆不到二里的宝地上。时考虑皖南的宣城地处两头，近距临安和建康，南连临安府，北通建康秣陵关，交通方便，战略位置适中；村的后面和左右有连绵起伏的麻姑山拥抱，可以依靠群山丛立作屏障，村前东北有烟波浩淼的南漪湖阻隔，村的四周山水环绕，新建的贡氏府邸别墅就座落在南漪湖畔和麻姑山的山脚下，贡氏府邸后称贡家村。 贡家村四周群山环抱，风景优美。万亩南漪湖碧波荡漾，清漪波澜上百舟争舸，湖中100多亩浅滩在水波中若隐若现。湖边沿岸上的垂杨弯曲长枝条，倒挂映影在湖的水面上，被风吹得点头哈腰，湖面上空一群群山鸟、海鸥翱翔鸣叫，好似一幅壮观自然的山水画。世人为了不忘国耻，保卫南宋，将村前的南漪湖又改叫称南湖。 贡祖文在新建贡氏府邸奠基时，为了永远记住这难忘一天，砌房造屋是人生中的一件大事，亲手栽下了一棵银杏树。其树至今已渡过870余年，但现在仍然技深叶茂、很挺拨地活着，树身粗壮得4个成人手拉手才能围绕过来，今贡家村村民将此树看作神树供奉着。后来这个村发展成100多户人家的江南小村。

 [B]十一、柳塘隐孤[/B][B][/B] 安徽南漪湖畔贡家村地处宣城与广德之间，又是南来北往的重要通道，属兵事多发之地，人员非常复杂，且距临安府不远，虽是山清水秀之地，但贡祖文顾虑要将岳霖安置在此村隐藏，秦桧奸贼严查甚紧，风险难消。时“祸藏钦犯，灭门抄斩”是小，岳霖万一被查出，难以告慰对被害的岳飞是大！ 为安全起见，恐后有失。于是，贡祖文举家迁徙江苏曲阿(今丹阳)柳塘隐居。贡祖文生二子：长子鈌，次子贤。为防秦桧奸相作梗及爪牙的怀疑，留下次子贤（在朝廷任大理寺评事，生于元祐五年「公元1090年」十月，卒于绍兴二十五年「公元1155年」七月）在宣城贡家村支持门户，兴家立业。长子鈌（恩授朝奉大夫，生于元祐三年「公元1088年」九月，卒于绍兴十六年「公元1146年」五月），随同迁徙曲阿柳塘。 绍兴十二年（1142年）四月，贡祖文带着岳霖，举家从安徽宣城贡家村迁徙江苏曲阿的柳塘落户。曲阿的柳塘，地古偏僻，杂草丛生，沟圹相连，水流畅通，水圹岸边柳树丛生成荫，遂成为禽鸟栖息之地，故名曰：“柳塘”（后因柳塘的柳树多，开出的花又是白色，被风一吹，尤如天上下雪花，故后改名为柳茹村）。此地离县城较远，陆路交通不便，进丹阳县城只能用船，靠一条弯弯曲曲的香草河航行运输。好在柳圹近靠延陵古镇，购置生活用品尚方便。 柳塘的地理环境却是一片平原，土地肥沃，由于沟塘水面多而大，号称：“东西两边有两大长沟，南有大塘千百亩，北有神河万丈深”，贡祖文看了此地形，形拟一块荷花宝地，就选定在这块拟“荷花源”的地面上扎根落户生活，带领全家建房造屋，垦荒种田，挖塘养鱼，植柳盈岸。起初，贡祖文筑别墅，名为“秀野堂”。将岳霖隐名埋姓，藏于家中习文练武，过起了淡泊清逸的自在生活。若过惯了显贵生活的人，如没有一定的毅力和坚强的信念，是吃不了这种苦，也受不了这种罪，过不惯与世隔绝的隐居生活，更体会不到贡祖文的这种不平凡的高尚精神。 年近七旬的老人贡祖文，为“百计图维，获完卵于破巢之下”，精心关护岳飞忠良后代，胜过对待自己的子女。虽然岳飞不在人世了，但是贡祖文关心爱护岳霖，尤如天天与契友岳飞见面一样，十分用心抚育岳飞幼子。 建炎四年（公元1130年）初，岳飞率军驻在宜兴张渚，原妻刘氏在建炎元年（公元1127年）汤阴陷落时失散，一直查找无着落。年春，另娶李娃（宜兴县人，出身渔家，比岳飞年长二岁）为妻，结婚后居唐门，十一月十五日生岳霖于军中。 岳霖自幼颖悟，学习用功。其父岳飞遇害后，12岁的岳霖好象突然长大了许多，非常明事懂礼。论年龄，贡祖文的两个儿子年龄均大于岳飞十几岁，贡祖文和岳霖可算祖孙辈。但贡祖文视岳霖如亲生子，非常喜欢他，倾所有精力对他精心培养教育，耐心教他习文练武强体，定时讲论天文地理，以自己的身体力行教他做人。岳霖在贡祖文身边近9年的磨炼中，长成了一个博学多才、能文能武的有为青年。 岳霖也十分孝敬贡祖文，替代了贡祖文67岁丧妻后又失子（长子鈌，58岁病故），次子贤在京城做官（后告退留居宣城贡家村）而不在身边的孤独感。老少同堂，天伦之乐！ 当岳霖到了当婚年龄时，贡祖文又精心为他挑选一个美貌丽质、知书达理、性格善良而秀外慧贤的钮氏姑娘与他成了婚。岳霖和钮氏（后封助德夫人）恩恩爱爱、和和睦睦，在柳塘生活近20年，后去宜兴唐门落户。岳霖与钮氏后生下岳琮、岳璞、岳琛、岳珂四子和一女璎。 绍兴二十年（公元1150年）七月十五日，贡祖文病故，享年80岁。 绍兴三十一年（公元1161年）十月二十九日，高宗帝下诏视师江上，触景生情，顿时萌发怀念故将岳飞，对秦桧杀岳飞一事颇有悔意，即下诏准许岳飞家眷自由，岳夫人李氏及次子岳雷等人流放岭南二十年，即从岭南惠州生还，李夫人时年已六十二岁。 绍兴三十二年（公元1162年）六月初十，高宗帝嗣子赵昚登基即位为孝宗帝，越年改年号为隆兴。孝宗帝因自幼被收养在宫中，对金兵入侵南宋带来的沉重灾难，耳闻目睹，深有感触。因此，禅位后对主张抗金的臣僚、尤其对岳飞十分敬重，特别是对岳飞无辜被害，更是痛心。同时，他也深知要坐稳皇位，就要抗金，收复失地，报仇雪恨。七月十三日，为平定军民的不满情绪，安抚人心，将朝中秦桧（绍兴二十七年「公元1157年」病故）的党羽全部驱逐出京，不许他们再回临安，并下诏为岳飞21年的冤案“平反昭雪，追复岳飞原官，以礼改葬（据传：时岳飞尸体色质未变，还可更殓礼服，这大概是忠魂末散之缘故？），访求其后，特予录用”。此时，岳霖时32岁，才敢正式公开了身世，认祖归宗。岳霖后接圣旨，授官为右承事郎，南赣都督，食邑宜兴。 同时，孝宗帝为表彰贡祖文在位时“累建军功”和“匿护忠良后裔之功”，对贡祖文一生作出“忠君爱友”的公正评价，特赐御匾一块，亲旨书写“旌表忠义”4个字。旨意：“贡祖文忠于朝廷，诚于朋友，为国人楷模，其功绩永载史册”。贡祖文以军功显著，追谥“文宪”公，其妻黄氏追封诰命夫人（绍兴八年「公元1138年」九月殒世）。时南宋编纂修史掌握在秦桧手里，对涉及岳家的历史资料记载严格控制，如原来的岳州（今岳阳市）地名，因秦桧仇恨岳字，故将此地名改为纯州。赵昚即帝位后又重新恢复地名，将纯州改名为岳州。贡祖文“柳圹隐孤”这段奇险动人的历史故事未能收录记载《宋史》里，甚为可惜！。 淳熙五年（公元1178年），岳飞冤案平反昭雪后的16年润六月二十二日，岳霖由钦州调任将作少监，孝宗帝在便殿诏见岳霖时说：“卿家纪律，用兵之法，张（指张浚）、韩（指韩世忠）远不及，卿家冤枉，朕悉知之，天下共知之”。岳霖稽首涕泣说：“仰蒙圣察抚念，故家臣不胜感激！”岳霖遂上疏请求归还高宗帝当年所赐岳飞的御札、手诏及岳飞的全部奏章。孝宗帝纳允，诏命中书、门下、尚书三省令左藏南库搜检还之。岳霖与朱熹等人为友，在各方的帮助下，即着手搜集岳飞遗文，意定修编成书，尚未完稿，绍熙三年（公元1192年）十月，岳霖因年老病故。后有三子岳珂（进士出身，南宋文学家、史学家，官至户部侍郎与淮东总领制置使，正三品，晋封邺侯）继修编写而成。并著有《金陀粹编》、《刊正九经三传沿革例》、《程史》、《愧郯录》及《玉楮集》等书。 岳氏家族为了世代不忘贡祖文的恩德，还在《岳氏宗谱》中，对传载《宋武德大夫贡文宪公传》时，又专门作了一段论述：对“贡公为岳氏保孤，百计图维，弃官归隐，大有造于岳氏也。故录其本传，附载于此，俾后之览者，不忘贡公之德云”。 [B] [/B]

[B]结[/B][B] [/B][B]尾[/B][B][/B] 南宋起居舍人、侍御史刘光祖，于庆元四年(公元1198年)仲冬，撰写的《宋武德大夫贡文宪公传》最后一段结尾语论曰：“世称程婴、杵臼保赵氏孤为义士。今贡公始以恢复与岳公友善，继以一人力，存岳公嗣子於多难之秋，且逆桧阴狡，祸伏不测，其事更难於婴也。乃不惜身家性命，弃官归里，筑别业以匿其孤。未几，岳公膺徽号，加恤典，卒保厥祀，其忠君爱友之念，又岂以老成凋谢所得而磨灭者哉！厥后岳公子应召出仕，念公前德，建报本祠於紫阳渡，配享岳公，则公之孤忠亮节，即谓与岳公并传也可”。 【译文】刘光祖论曰：世人都说程婴、杵臼保护赵氏孤儿是义士行为，而今贡公（指贡祖文）初以恢复中原，力主抗金与岳飞友善，结拜为“刎颈”生死之交，而后以贡祖文一个人的力量，匿藏岳飞幼子岳霖于国家多难之年。并且逆贼秦桧阴险狡诈，查抄甚严，祸患随时随地都将发生，潜伏着的危机，不可预测，此事与程婴、杵臼当年保赵氏孤儿相比，所难更大。贡祖文为保岳飞，不惜身家性命，后又为救岳飞幼子，弃官回到故里，建筑别墅，开垦种植，以匿藏精心抚育岳霖为上，使岳飞遗孤长大成人。21年后，宋孝宗帝为岳飞冤案平反昭雪，诏复追岳飞官爵，以礼改葬，最终有了他祭祀供奉的地方了。而贡祖文“忠君爱友”的举动，又怎能以他年老去世而湮灭他的功劳呢？其后，岳霖应召出仕后，嘱咐子女世代不能忘记贡祖文的救命恩德！正好岳霖三子岳珂出仕任云阳（今丹阳市）县令时，他不忘父亲的嘱咐，深念贡祖文以前保孤抚育其父亲，有再造岳氏之恩德。宋理宗宝庆二年（公元1226年），在香草河畔的紫阳渡培棠岳家村建造了“报本祠”，以报贡祖文为岳氏保孤不惜身家性命，其义德厚矣！祠未竣工，岳珂调任常州府尹，由三兄岳琛寄居弟署，继承弟志而竣工落成之。并将贡祖文与岳飞塑像并放合祭供奉一处，同享厥祀，血食千秋，报本永远！因此，贡祖文的“孤忠亮节”，就可以与岳飞的“精忠报国”精神一起传世！由此，贡、岳两家世代亲如手足，为体现贡、岳两家为一家人，规定贡、岳两家不得通婚。柳茹的贡氏后人，为了纪念世祖祖文公的高风亮节，南宋嘉泰三年（公元1203年），在柳茹村村南安葬祖文公夫妇墓处建起了祭奉贡祖文老祖宗的“贡坟庵”（又称南庵庙）。南宋端平年间，因庵破旧，由僧果真修建。南宋咸淳四年（公元1268年），“贡坟庵”残破，族人重建增修。元大德四年（公元1300年）重建改为“南庵祠”。元至正二十七年（公元1367年），“南庵祠”颓败，因战乱直至明洪武四年（公元1371年），族人重新修葺之。明洪武三十一年（公元1398年），离前修葺间隔27年后，再次由族人重新修之，直至永乐三年（公元1405年）四月落成，前后共化了7年多时间竣工。明万历十八年（公元1590年），由族人将“南庵祠”搬迁到柳茹村北，新建贡氏宗祠，初名祠堂号为“秀野堂”。后因贡氏子孙兴旺发达，迁徙各地，分散多处。为将分散多处的贡氏后裔，在始祖祖文公的精神感召下凝聚起来，重整贡氏门庭，使子孙光宗耀祖，再显风采，将堂号改名为“萃涣堂”，并请翰林院编修赐进士出身的刘启端书写堂名，制作横匾挂于中堂。中堂正厅两柱楹联： “沫土发长垣，远祖黎阳，近宗御史，文华国，武靖王，代产伟人，簪缨永续，历千百余年，彬彬然，说礼敦诗，道学渊来根泗水；宋朝昌令绪，始居赤岸，继卜柳圹，山钟英，水毓秀，地多旺气，兰桂常馨，垂三十数世，郁郁乎，振麟起凤，子孙繁衍冠江南。”高度概括贡氏历史文化的演变发展和人才辈出的状况。至此，贡氏宗祠前后易地，历经了800多年沧桑，才形成了三进（每进7间）两厢的规模。