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子贡后裔应邀参加<<孔子世家谱>>颁谱庆典活动(图片)

    2009年9月24日,端木子贡后裔作为佳宾代表荣幸参加了<<孔子世家谱>>颁谱庆典,并与各氏圣裔代表一起敬献了花蓝.


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子贡后裔木金林(右一)  端木繁君(左一)与孔氏圣裔在大成殿前

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子贡后裔木金林(温州) 端木繁君(鹤壁) 端木传军(南京) 在大成殿前

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[/SIZE][/B]子贡后裔端木繁君与木金林在曲阜杏坛宾馆


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子贡后裔木金林(浙江博龙生态科技公司 意大利博龙生态科技公司董事长)


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子贡后裔木金林(右)


 

    新版《孔子世家谱》完成编修并在祖国华诞60周年庆典之际颁发，可喜可贺！《孔子世家谱》的成功，抢救保护了民族文化遗产，对于传承中华文化，弘扬先进文化、推进文化创新、延续中华文脉，凝聚民族精神、培育国民素质、促进社会进步、构建和谐社会，提高中华文化软实力和国际竞争力作出了突出贡献，推动了社会主义文化的大发展大繁荣，这是祖国60年文化建设的成就。

   “天下第一谱”的称谓是整个中国的光荣！“世界第一家谱”的认同提高了中国文化软实力，令全中国自豪和骄傲、令全世界瞩目和惊叹。让中国走向世界！这是孔氏圣裔的成功！让世界了解中国！这是孔子老师的成功！是中国文化的成功！

    中国历代家谱和中国正史、地方史一样，是中国文化的一个组成部分。《孔子世家谱》为人口学、姓氏学、社会学等研究提供了保贵的文献资料。也成为在全世界传播中华文化的重要载体。 《孔子世家谱》的文化价值和历史价值不可估量。

    在各地政府的支持下，在数百万孔氏圣裔的一路同行中，孔氏圣裔历时十余年努力，新版《孔子世家谱》这一浩大工程终于完成。新版《孔子世家谱》弘扬中国文化精髓，聚焦中国传统，融汇古今智慧，传承中国文化和历史，促进了华夏民族“血缘同宗、文化同源”的向心力和凝聚力。新版《孔子世家谱》在祖国60华诞之际告竣面世，恰逢其时，功德无量，贡献巨大！端木子贡后裔、端木氏家族向孔氏圣裔再次表示衷心的祝贺！

    天行健，君子以自强不息！地势坤，君子以厚德载物！爱心融化冰雪，文化凝聚力量。传承中华文化，维护民族尊严。中华文明延续至今，其发展必有一种伟大的力量寓于其中！这个力量就是中国民族文化，它给了中华民族伟大的生命力和凝聚力。2500年前孔子老师整理夏商周三代文化，建立了中国最早的文化经典。因为有孔子老师和他一代又一代的学生，因为有这些华厦炎黄子孙的文化自觉，才有中国文化的好传统延续至今。在中国，孔子老师的思想是最为重要的部分，他的思想影响了中华民族的历史，左右着中华民族的发展走向。他的思想非常伟大！他的精神影响了全世界！    

    孔子老师的一生是丰富宏阔的一生，他的思想和观念值得我们挖掘，值得后人珍藏。在中国的历史上没有哪一个人能够用自己的思想照亮自己身后几千年，但孔子老师做到了。孔子老师是教育的传奇、历史的传奇、生命的传奇。他的名字将随同历史一同穿越时间的隧道。

    中国是历史悠久的文明古国，中国文化源远流长，防范文化危机，保护文化经典、传承文化生命是一项长期任务，也是中华民族赋予我们的使命。

    当今时代，中国文化已成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，已成为推进全社会发展的无形力量。今天的中国，正走向文明、走向进步、走向世界祈望和平发展的大路上，中国文化生长着中国的伟大梦想。这是一种生命的状态。中华民族，中国文化，孔氏圣裔，炎黄子孙，走向希望！

    我们能够创造未来，我们也可以改变未来！我们到这里来的每一个人，对未来充满希望，对明天充满信心，一切为明天而努力！世界的变化刚刚开始，中国文化以前是少数人的使命，今天已经是千万圣贤后裔和炎黄子孙的文化自觉！为提高中国文化软实力，推动文化大发展大繁荣、兴起文化建设新高潮，我们必须努力！我们相信各族圣裔一定能够全力支持中国文化的建设，让诚信、开放、分享责任和全球化的华厦子孙取得成功。  
 
    科学发展，战略为先！文化建设是民族化的根本途径；“推动社会主义文化大发展大繁荣”，是中华民族复兴的根本任务，也是最终目的。为重新铸造中华民族社会主义思想道德的精神长城，相信有各级政府支持，有炎黄子孙“两大一新”的文化自觉推动，共建和谐，文化强国、复兴中华伟业的战略构想就一定能实现！我们相信明天会更好！展望未来，我们激情满怀！让我们用最饱满的热忱投入新的超越！在《孔子世家谱》告竣颁布之际， 在祖国60华诞之时，我们共同祝愿我们的祖国繁荣昌盛！祝愿我们的同胞携手团结、共创新的辉煌！

                                      端木子贡第81代后裔  端木繁君

 

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鹤壁端木繁君\杭州孔明\南京端木传军


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南京端木传军\温州木金林

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本次孔子世家谱告竣颁谱庆典的现场实况录像，点击观看

 

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[ALIGN=center] [/ALIGN][ALIGN=center][SIZE=6][B][face=黑体]《孔子世家谱》续修完成举行颁谱典礼[/face][/B][/SIZE][/ALIGN][ALIGN=justify] [/ALIGN][ALIGN=justify]    本报曲阜9月24日讯 （记者 李强通讯员 巩文文 张明哲 王金平）海内外孔子后裔千人齐聚祖根，共同见证历时10年、投资千万、接续70年、新增族名近200万的盛世盛举。世界上传承时间最长的家族谱牒——《孔子世家谱》完成了新中国成立以来首次、也是历史上第五次续修，今天上午在曲阜孔庙大成殿前隆重举行颁谱典礼。 [/ALIGN][PP]　　 省政协副主席齐乃贵，省政协原副主席、省华夏文化促进会会长王修智出席典礼并致辞，市政协主席赵树国主持，市政协副主席贾丽建出席。 [PP]　　 上午八时，参加颁谱典礼的各界来宾齐集于万仞宫墙之下，在雄浑悠远的古乐声中，依次经过孔庙金声玉振坊、圣时门、同文门等，在大成门举行启户仪式后，至大成殿前肃立，颁谱典礼正式开始。 [PP]　　 举行八佾乐舞和太牢祭品祭祀仪式后，世界孔子后裔联谊总会会长、孔子世家谱续修工作协会会长孔德墉恭读告庙祭文。 [PP]　　 齐乃贵、王修智、赵树国、孔德墉等为 《孔子世家谱》揭谱。一幅红绸飘落，历时10年完成续修的 《孔子世家谱》首次正式展现在世人面前。 [PP]　　 在社会各界依次向先哲敬献花篮后，赵树国主持了赠谱及捐赠续修档案仪式。孔德墉向国家图书馆、台北 “中央图书馆”、曲阜市人民政府赠谱，向曲阜孔府文物档案馆捐赠孔子世家谱续修档案。国家图书馆代表张彦、台北 “中央图书馆”国际书号部主任曾堃贤和曲阜市负责同志接受赠谱和续修档案。 [PP]　　 齐乃贵在致辞中代表山东省社会各界对 《孔子世家谱》续修告成表示热烈祝贺。他说，有着2500多年历史的 《孔子世家谱》反映了孔子后裔繁衍的完整脉络，包含内容最为丰富，谱系记录最为完整，在我国家谱中占有极其重要与特殊的地位，是研究谱牒学的重要样本，也为儒家学说以及社会学、教育学研究提供了丰富史料，具有不可替代的价值。续修 《孔子世家谱》，是孔氏族人对华夏文明与传统文化所尽的一份责任，是对历史所尽的一份责任，是全国家谱续修工作的典范。近年来儒家思想穿越时空、跨越国界，越来越深刻地影响着现代人的生活。此次续谱完成，必将对我们加深对儒家思想和儒家文化的理解，对弘扬中华优秀传统文化，对共同推动文化传承、文明进步与社会和谐大有裨益。 [PP]　　 香港侨领曾宪梓等社会各界人士，孔垂长等海内外孔子后裔发来贺信或贺电。 [ALIGN=justify]　　 据悉， 《孔子世家谱》是目前世界上历史最为久远的家谱，记载孔子后裔达七十余世，历史上曾进行过四次续修。从1998年开始，孔子后人酝酿进行第五次续修，经过艰苦努力历经10年终于完成。新版 《孔子世家谱》自 “民国谱”接续，全谱八十册、四万三千页、两千多万字，收录孔氏族人约190万。与前四次续修不同的是，按照不分性别、不分民族、不分国籍的原则，女性、少数民族和外籍族人首次被收入谱中。[/ALIGN][ALIGN=center]2009-09-25 　作者:李晖摄　来源:济宁日报[/ALIGN][ALIGN=center] [/ALIGN]

修谱十载坎坷 演绎千年传奇

2009-09-25 　作者:刘建业　来源:济宁日报


　　 孔氏族人，繁衍昌盛，延续至今，历时2500余年，传裔83代，300多万后裔漂泊全球。在这根浩长的生命链条中，上下传承均有家谱详明记载，几乎每个孔氏后裔都可以清楚地从家谱中查到自己的血缘源流。

　　 这部演绎了千年传奇的家谱究竟如何演变而来？随着历时十余年的《孔子世家谱》第五次大修工作的告成，其传奇而神秘的面纱也逐渐揭开。

　　孔子家谱的历代演变

　　 古人有“郡望”之说，更有“续家谱”的传统。编修家谱在我国可谓源远流长，它萌发于商，兴于周，成熟于宋，繁荣在清代和民国。而像孔家这样一个享受上千年特权的庞大家族更不例外。

　　 权威人士认为，最早的孔子家谱，可以说源于司马迁的《史记》。《史记》将孔子列为“世家”，其中记录了十几代，被很多孔氏后人称为第一部孔子家谱。

　　 从汉代到唐朝，孔子家谱的修订一直是朝廷的一项重要工作，但只载谪长承袭者一人。到了宋代，孔子家谱得以在民间兴起。孔氏全族正式有谱，一般认为开始于宋元丰甲子年间（公元1084年），迄今已历920余年。主持修谱的是孔子第46代孙孔宗翰，当时官居朝议大夫。他创修的孔氏族谱定名为《阙里孔氏谱系列》，首次使用刊刻体。到明弘治二年（公元1489年），才有孔裔孔弘干重修付梓，并且规定“60年一大修，30年一小修”。然而，虽有了规定，并没有严格执行，过了130多年，才再修谱。今天我们所见到的正式孔氏族谱，先后仅大修4次：即明天启年间、清康熙年间、乾隆年间和民国时期。

　　 末次修谱（即《民国谱》）由孔子77代宗子孔德成主持，始于1930年，成于1937年，历时7年而成，成谱至今已70余年。该家谱最大的创举是突破了曲阜地域的限制，首次把家谱修成了“全国谱”。“凡今70岁以上的孔裔，几乎都能在谱中查到自己的名字，并可依序上溯到每一位祖先，直至孔子”。

　　 由历代孔子家谱可看出，孔子后裔呈几何数字增长：清康熙年间孔子后裔约2万多人，乾隆年间为5万多人，到了民国时期已增至50余万人；而今，遍布全球的孔子后裔300多万人。

　　修谱工作再次启动

　　 1987年，民国谱修完半个世纪后，孔德墉前往曲阜参加关于孔子的研讨会。在这次会议上，他见到了孔子基金会的两位创始人谷牧与匡亚明。两位老先生建议孔德墉续修家谱，匡亚明说，孔子世家谱在宋元明清不断续修，民国时期也进行了大修，如果在共和国时代我们不修，我们将成为历史罪人。

　　 1996年10月2日孔德墉赴台北会晤了阔别近半个世纪的从堂兄孔德成，商讨续谱事宜，德成先生连说三个“应该修”。德成先生遂委托德墉先生联络近支兄弟，于10月26日在曲阜召开了第一次续修筹备会。经两年的筹备工作，1998年6月发表告族人书后，修谱工作正式启动。

　　族人的信任与支持

　　 2006年7月19日上午，孔宪福为修谱的事再次来到协会。他是此次修谱平阴支的牵头人，如今搜集到5300多人的资料。但是8年前，在平阴县民政局工作的孔宪福收到老家人转来的一封关于孔氏修家谱的信时，反映却与现在大相径庭。阅信后他立刻打电话给老家人：“别叫骗了！”

　　 万事开头难。一些有恒心的孔氏后人开始了“上山下乡”的旅程。寻访中，他们没有少吃白眼与闭门羹。

　　 就在困难重重之时，孔德墉收到孔德成的一封信，信中写道：修谱事，甚觉欣慰，并感钦佩……。这封信证明孔氏宗主知晓并认可修谱，起到了“授权书”的作用，对获得族人认同作用巨大。

　　 即使不被误解，寻访所需付出的努力，对年逾七旬的老人来说堪称艰巨。

　　 在江苏沛县，孔德宏与孔德威两人蹲在村口花2块钱吃了顿午饭。吃完后问老乡孔楼怎么走。老乡反问:“哪个孔楼，我们这20多个孔楼呢！”两人只好从最近的开始逐个寻访。2002年，两人在电视上看到对长清某村村支书孔繁信事迹的报道，前往寻访，该村离最近的车站有近2小时路要走，去的时候，租了一辆三轮，回来时就只能一步步地走回。“会长比我们年龄大，却比我们更有精神，有一次去东北寻访，我们两个先后病倒，但会长却坚持到了最后。”孔德威不无钦佩地说。

　　 巨大的努力，最终赢得了族人的信任。各地相继成立分会，设立办公室、小组和联络站。在济南，续谱办公室正式成立，有了专门的办公地点，负责国内的寻访联络和资料汇总整理。2003年，江苏泰兴的族人寄来信件，信中称经过多年考察，确信协会是真心修谱，并随信寄来3000多族人的资料。

　　女性与异国族人首次入谱

　　 如果说延续2500余年之久的《孔子世家谱》本身就是一个传奇的话，第五次大修更增加了其传奇色彩。

　　 孔德墉对记者说，孔子世家谱第五次大修过程中，最有意义的莫过于多支失传千余年的孔子后裔支派被陆续寻得。

　　 最早现身的是失传1000多年的山西昔阳县的一支孔子后裔。这一支系在1000多年前就从曲阜迁移到了其他地区，因此在历代修订《孔子世家谱》总谱中没有记载，而带领这一支系迁移的人是孔子第41代孙孔邈。这支族人向续修协会提供了能够证明身份的派系族谱及手抄文本，上推直达孔子，并能在41代上与 《孔子世家谱》总谱相衔接。目前，这一支系繁衍的2000多人已全部被录入总谱。后来，续修协会又发现了现居河南洛宁县的一支孔子后裔，至今失散1200多年。

　　 现居台湾已有200年的一支族人也是凭借支系族谱得以确认身份的。据悉，在清嘉庆年间，这支族人带着孔子的画像和祖先的牌位，由福建上杭和永定迁至台湾屏东。经初步考证，他们是浙江衢州派长支的后裔。

　　 此次重修与以往相比有两个鲜明的特点，一是允许女性入谱，打破了2500多年女性不入谱的旧制。在新登记的120万族人中，女性有20万人；二是不分民族、国籍，将韩国孔氏后裔入谱。据韩国1987年人口统计，韩国孔姓17207户，72382人，如今韩国已送来5万余人的资料。除了出书外，所有数据

　　将全部录入电脑，实现数据化。

　　我们是孔子的后人

　　 新中国成立前，在孔氏家族中，衍圣公为大宗宗子，是全族首脑，负责孔子祭祀和家族事务管理。各地分支为小宗，历代政府为孔子后裔单列圣裔户、圣裔都和圣裔图以别于齐民。各支也立小宗宗子，设户首房长管理族众，并受衍圣公府管辖。这种家族制度的确带有较浓厚的封建色彩。

　　 新中国成立后，这种家族制度被彻底废除。此次修谱，宗旨是为了理清理顺孔氏家族内部的血缘传承与分布变迁，并不是为了恢复家族制度。“《孔子世家谱》作为世界上传承最久的谱牒，其文化与历史价值不可估量，能为社会科学的研究提供丰富翔实的资料。”孔德墉认为，正史、地方志、家谱是中国历史文化传承的三个重要媒介，草率的否定家谱，不利于传统文化的传承。

　　 家谱还可起到凝聚人心的作用。孔德威讲述了这样一件事，不久前，香港科技大学教授孔宪铎来到协会，想要查一下自己是不是真能从家谱中回溯至孔子。父亲、祖父、曾祖……一代代向上查，最后归到孔子。孔宪铎深受震撼，2500多年，自己的历代先人一一在册。他说要带一份家谱到美国，让儿子看看：“我说他是孔子的后人，他从来不相信真能追溯到孔子。”

 
 2009-09-25 　作者:　来源:济宁日报
 
　　本报记者 刘建业 本报通讯员 张明哲 王金平 巩文文

　　 今天的曲阜再次成为世人瞩目的焦点：《孔子世家谱》续谱告成颁谱典礼在孔庙大成殿隆重举行。

　　 上午8点，万仞宫墙前。来自全球各地的上千名孔子后裔与社会各界人士代表身着正装、佩带证件、肩披儒巾，神情肃穆，等待《孔子世家谱》第五次续修告成颁谱盛典和赠谱仪式。他们中既有白发苍苍的耄耋老人，也有抱在怀中的婴儿；既有大陆各地的孔氏后裔代表，也有金发碧眼高鼻梁的国外代表。

　　 在现场，记者见到了曲阜孔子世家谱研究中心主任孔德铭，他告诉记者，家族谱牒与正史、地方史志一样，是一个国家历史文化的重要组成部分。这次续修家谱，既能延续中国文化的特有分支，又是凝聚孔子全球后裔认祖归宗，传承中国文化、增加凝聚力一个很好的方式。

　　 8点30分仪式启动。所有来宾在两名提炉、两名挑灯、两名引赞和引导队的引导下，依次前行，随后在杏坛东西两侧按顺序肃立。9点整，随着司仪高声宣布“孔子世家谱续修颁谱典礼现在开始，请各位来宾整理衣冠，启户！——”大家依次进入大成门，在大成殿前庄严肃立。

　　 在举行了祭孔礼乐，行三献礼后，由孔子世家谱续修工作协会会长、世界孔子后裔联谊会会长孔德墉主祭并读祝文，孔令玉、孔德平陪祭。

　　 大成殿前，“孔子世家谱续修颁谱典礼”的会标格外庄重醒目，两边还配做了两幅对联，分别是“纪念孔子诞辰以道德普教天下和谐家国，祭拜圣祖家庙凭阙里光通全族报效中华”和“昭穆有序孔氏怡悦说伯仲，仁爱是彰社会协和赞富强”。

　　 孔德墉代表孔氏族人向国家图书馆、台北“中央图书馆”、曲阜市人民政府赠谱；向曲阜孔府文物档案馆捐赠孔子世家谱续修档案；国学大师、书法家王学仲等书画名家向孔德墉会长赠送了书画作品。

　　 来自韩国的孔大植按辈分是七十九代，他的脸上荡漾着欢乐的笑容。他说，能够代表韩国孔氏族人参加此次盛典，感到非常荣幸，作为韩国孔姓参与这样一件历史大事，心里无比高兴，回去后一定把这里的盛况告诉大家。

　　 颁谱赠谱仪式结束后，大成殿前回荡着《昨天，今天，明天》的优美歌曲，孔氏后裔共同沐浴着先祖至圣孔子带给他们的无尚荣光，他们纷纷合影留念，用镜头记住这神圣美好的历史一刻。
 
 

2009-09-25 　作者:刘建业　来源:济宁日报
 
　　 9月24日，《孔子世家谱》续修告成颁谱典礼结束后，记者在曲阜阙里宾舍见到了已经83岁高龄的孔德墉先生，老人一脸福相，性格宽厚，虽年事已高，但面色红润，声音洪亮，步伐矫健，精神矍铄。

　　 孔德墉是第七十七代衍圣公孔德成的堂弟，生于济南，抗日战争期间避战乱迁居曲阜孔府。1980年迁居香港，在香港与内地都有企业。他还是世界孔子后裔联谊总会会长、孔子世家谱续修工作协会会长。

　　 “我刚开始准备续修家谱时根本没想到会用这么长时间，耗费这么大精力。”德墉先生在说起这13年来的家谱编修史时，直言有辛苦但更有收获。

　　 德墉先生感慨地说，首先修谱不便公诸报端，续修信息很难传达到各处孔氏族人聚居地，城市族人多为散户，更难寻访。因此许多地方一直不知续修的消息。再加族人的不理解、不信任，不少族人观望数年，以致造成调查登记工作贯穿续修工作的始终，登记工作一再延期。最后由于媒体的报道，众多族人一拥而上，续修工作一度被动。

　　 德墉高兴地说，这次新谱在录入族人时，我们本着不分性别、不分民族、不分国籍的原则，将女性收入谱中，打破了只收男性的惯例。在许多边远地区的孔氏族人经过数百年来与少数民族共居一地，相互融合通婚而入籍少数民族者亦可入谱。还有流寓海外已入籍居住国的孔氏也予收入。这几种情况在孔氏家谱中均是首次出现。居住在韩国的族人录入，也是孔德成先生面嘱我一定要办的事。

　　 对于孔子后人修订《孔子世家谱》的行为，一些人表示不理解，认为修谱是封建糟粕，是落后的东西。对此，孔德墉说，《孔子世家谱》是孔子家族史，这点是肯定无疑的，但这个家族历史悠久，在中国历史上具有重要的地位，如果没有文字记载，不能继承下去非常可惜。德墉先生认为，续修《孔子世家谱》是为了家族，更是为了传承文化和历史，是当今孔子后人必须担负的使命。同时，续谱的意义已不仅局限在历史领域，由于新的家谱还被赋予了很多其他功能，对研究儒家学说及人口学、社会学、教育学等都将具有重要的价值。

2009-09-25 　作者:李强　来源:济宁日报
 
　　本报记者 李强

　　 自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，孔子在亿万人心中的分量与日俱增。

　　 但是《孔子世家谱》三十年一小修、六十年一大修的初律，从来就没有被遵守过。原因是多方面的，最大的原因，是不能安静地坐下来。因此在今天之前仅仅续修了四次，都是在相对稳定和富足的时期完成的。

　　 完成于今日的第五次续修，增补了七十年，是从“民国谱”续起。

　　 1987年，孔子基金会召开国际儒学研讨会，孔德墉得以拜会当时的孔子基金会名誉会长谷牧和会长匡亚明，二老请他考虑续修孔氏家谱的事。但这是一个极为浩繁的大工程，更要涉及港澳台和海外，时机并不成熟。不过这个心思总是已经动了，用现在的书面语言说，是“提上议事日程”了。

　　 于是就到了1996年。10月，孔德墉往赴台北，见到阔别半个世纪的从堂兄孔德成，感慨万端之余，议及续谱是再自然不过的事情。据说当时一提此事，孔德成先生连说了三个“应该”，但接着就考虑到离乱时日族人星散者众，联络起来殊非易事，当然还有经费等等不能不考虑的事情。这一次，德墉先生比九年前自信许多，他对堂兄说，只要你同意续修，其他问题由我们去想办法。德成先生大受鼓舞，遂将此事托付给了堂弟。

　　 德墉先生回来后，于当月底即召集近支兄弟在曲阜召开了第一次续修筹备会。经过两年多的筹备，1999年春在香港注册成立孔子世家谱续修工作协会，开始调查登记工作，真正“十年磨一剑”的艰辛努力由此发韧。

　　 为便于读者感受“艰辛”之一斑，下面以 “族人分布”、“支流概览”、“内孔外孔”、“南宗北宗”和“创新之举”为题进行分述。

　　 族人分布 孔子后裔曾世居曲阜，逐渐形成以大宗户领衔的六十户。秦汉即有族人外迁，至唐渐多。三十五代孔贤居河南宁陵，其后裔形成宁陵派；孔立言后裔多居河北献县，形成献县派。三十六代孔至因避兵灾而寄居河南鲁山，形成鲁山派。自三十八代孔惟时等至四十二代孔桧等，或居官或避乱，后裔落居豫、湘、粤、苏、赣、浙等地。

　　 宋元以降，族人外迁者不可胜数，分布更广。特别需要一提的是，元代时五十五代孔绍迁居韩国，自成一派。

　　 支流概览 民国谱分初集曲阜六十户、二集中兴祖后外迁支派、三集中兴祖前外迁支派及四集上代失叙支。初集六十户即为六十个支派，“户”即支派意也。各户主要以其始祖居地命名。民国修全国谱时，以六十户与外迁支派平行等同，故户、支、派合叙。二集四十三代中兴祖孔仁玉以后外迁支派分为四个派三十个支。三集四十三代中兴祖孔仁玉以前外迁支派分为九个派一个支。该谱原则上以重要与多少定派定支。南宗因重要定为南宗派，孔仁玉前九派及后四派以人多定为派，其前一支与后三十支，以相对人少而定为支。派与支并无隶属关系，仅有重要程度与人数多少之分。

　　该谱上代失叙支为七十七支，支多人少，多为一家一户，该谱共收录54万余人，失叙支仅1万余人。

　　 本次修谱初集六十户未变；二集增加了十八个支，计为四个派四十七个支，其中一个为新旧合并支；三集增合三个派，增加河南洛阳派和浦洛派，增加广东南雄派与原湖南桂东支合并，计为十二个派。四集七十七个失叙支，其中十九个支这次给予了接叙，其余仍与今次失叙者按二十六个行省和行政区分为二十六个。这回韩国派入谱，故新增五集，也就是海外支派。

　　 内孔外孔 周时，除孔子孔姓外，尚有陈国孔姓、郑国孔姓等。南北朝宋文帝元嘉间，诏鲁郡民孔景等五户供先圣庙洒扫役，他们本不姓孔，因随主而改姓孔。

　　 为便于管理，衍圣公为全国孔氏族人规定了统一的行辈，自五十一代孙起，由“元”至“昌”，一字一代，编至105代。此行辈族人不采用者，一律不得入谱。

　　 南宗北宗 元至元年间，元世祖忽必烈欲立孔子后，有人说居于衢州的孔端友后人乃其宗子。衢州五十三衍圣公孔洙遂奉召面圣。谁知孔洙以先世庙墓在衢州，又子非亲出为由，让爵于曲阜宗弟孔治，而且执意南归。世祖赞曰：“宁违荣而不违道，真圣人后也。”遂命为国子祭酒兼提举浙东儒学事，且自孔端友南迁至孔洙，袭封衍圣公六世。

　　 孔洙无子，以衢州派五十四代孔思许为嗣。明武宗正德元年，授南宗派五十九代孔彦绳世袭翰林院五经博士，奉衢州先圣庙祀。

　　 元元贞元年，北宗五十三代孔治袭封衍圣公，正式为全族宗子，爵位一直传至七十七代孔德成。

　　 创新之举 孔德成生前曾面嘱孔德墉，果真续谱，一定要将韩国一派录入。德墉先生照办了。

　　 新谱本着不分性别、民族、国籍的原则，开了孔氏续谱先河。女性入谱者约20万人；由于通婚等原因入籍少数民族者，迁徙海外、入外国籍者，此次全部收入。

　　 从以上几个方面不难想见10年间的工程量和工作量。把原来所设的入谱门槛全部搬掉，势必会大大增加修谱的艰巨性和复杂性。

　　 海纳百川，有容乃大。盛世中10年修成的一大盛事，让我们从一个侧面体验了国家的长治久安。
 

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孔德墉会长为中国文化做出了巨大贡献！！