[P][IMG=0,absMiddle]http://b61.photo.store.qq.com/http_imgload.cgi?/rurl4_b=52ade0e96dc736fe4f97faeb2db324c5b58f6b0bfaa0c541ffee6262f4343b4b5f51c88ff36a416373136ab67ade461566e25741e8a59a41288b2a9adfa8e7b33c90002c2570a6d9e5da756752a07643c2eb5bdc&a=65&b=61[/IMG][/P][P] [/P][COLOR=rgb(0,0,0)][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=14px][P][COLOR=rgb(73,73,73)][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]一、前言[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][COLOR=rgb(73,73,73)][/COLOR][P][COLOR=rgb(73,73,73)] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]    孔子向被誉为“至圣先师”，[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]翻开《论语》这一本实际保留孔子言行的弟子记录册，孔子的音声笑貌，却是呼之欲出，而他与学生间也不仅止于“传道、授业、解惑”，不时有幽默或温韾或轻斥的场景洋溢其间，学生对老师的尊敬都是发自内心，若学生不满老师的作法，也可以提出抗议。[/B][/LINE-HEIGHT][/B]而想一探孔子究竟何许人也，可以令当世人尊敬，可以令后世人景仰。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][COLOR=rgb(73,73,73)][/COLOR][P][COLOR=rgb(73,73,73)] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]    孔子一生以教育为己任，弟子至少三千，可能更多，有成就的也有七十二人。而在孔子死后，弟子都服丧三年，子贡甚至结庐在孔墓旁，陪了老师六年才离去[/B][/LINE-HEIGHT][/B]。相信孔子一定有一种自然的魅力再加上孔子令人心折的气度，学生才会这么的敬爱他。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][COLOR=rgb(73,73,73)][/COLOR][P][COLOR=rgb(73,73,73)]  [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]二、孔子的为人[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][COLOR=rgb(73,73,73)][/COLOR][P][COLOR=rgb(73,73,73)] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]    孔子到底是怎样一个人呢？这恐怕要从多方面来说明。但要了解一个人，他的日常生活如何，是一个关键[/B][/LINE-HEIGHT][/B]，在《论语》中谈孔子平常生活的地方很多，其中，〈乡党篇〉记载尤详。兹略述如下：[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][P][COLOR=rgb(0,0,0)][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙，便便言，唯谨尔。朝，与下大夫言，侃侃如也。与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，与与如也。君召使摈，色勃如也，足躩如也。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][COLOR=rgb(73,73,73)][/COLOR][P][COLOR=rgb(73,73,73)] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    食不厌精，脍不厌细。不食。色恶不食，臭恶不食。肉虽多，不使胜食气。祭于公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日，不食之矣。食不言，寝不语。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。席不正不坐。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][COLOR=rgb(73,73,73)][/COLOR][P][COLOR=rgb(73,73,73)] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而言于阼阶。问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]侍食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅，君命召，不俟驾行矣。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][COLOR=rgb(73,73,73)][/COLOR][P][COLOR=rgb(73,73,73)] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    朋友死，无所归，曰：于我殡。朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷，风烈必变。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][COLOR=rgb(73,73,73)][/COLOR][P][COLOR=rgb(73,73,73)] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]    可以看到孔子日常生活的穿著、吃东西的讲究卫生，这些讲究，有些至今仍合于中医的要求。[/B][/LINE-HEIGHT][/B]在朝廷上当招持宾客的人员的态度是如此的谨慎小心、在朝上与同僚的进退应对会因身份的不同而以不同的方式交谈、遇到认识的人有丧事时的态度就显得庄重、入太庙时的重视礼节、平日坐车时神态也是庄重的……等，可谓细腻传神，活脱是一部“孔子传”的剧本。[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]这也许是孔子的弟子观察老师很长一段时间，所发现孔子日常生活的特征而加以记录的。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][COLOR=rgb(73,73,73)][/COLOR][P][COLOR=rgb(73,73,73)] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    除了《乡党篇》所记，在《论语》其它篇章中也可以看到孔子的生活态度。如《述而篇》所记“子之燕居，申申如也，夭夭如也”，可知道孔子在家中从不皱眉，随时保持活泼愉快的心情。而且孔子十分喜欢音乐，听到别人歌唱得好，都会请别人再唱一次，然后自己跟着唱和。但是孔子这种喜欢唱歌的习惯与随时心情愉悦的生活态度，却会在遇到别人有丧事的时候予以改变，变得整日哭泣，晚上也不唱歌，[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]这可以看出孔子十分重视丧事。而“温而厉，威而不猛，恭而安”与“温、良、恭、俭、让”也都是弟子对孔子的看法。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][COLOR=rgb(73,73,73)][/COLOR][P][COLOR=rgb(73,73,73)] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    另外，《述而篇》也记载了一个有关孔子行为的一件事：“钓而不纲，弋而不射”。这是说孔子钓鱼不用大的鱼网，以免把鱼补尽。而且对于正在巢中休息的鸟，不会去射它们，因为它们没有防备。[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]可以看出孔子的个性是不会暗箭伤人，也不会赶尽杀绝。然而这些都只是孔子平日生活的琐事，尚未完全展现孔子到底是一个怎么样的人。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][COLOR=rgb(73,73,73)][/COLOR][P][COLOR=rgb(73,73,73)] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    孔子也曾说过自己不是一生出来就什么事情都知道的天才，只是爱好传统，靠着勤敏而求得学问。[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]这种“好古，敏以求”的态度，与上面所说“发愤忘食，乐以忘忧”的精神是一致的。这可以说是孔子对自己的自我介绍。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/P][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][P][IMG=0,absMiddle,547,393]http://b65.photo.store.qq.com/http_imgload.cgi?/rurl4_b=52ade0e96dc736fe4f97faeb2db324c5555c160e2e957ff5405703635e0050e20ab127afb40415e910d4d5196b4faad2f541faab933c687995e6407ec0fdd467d18fcdccd27e1edcc22b4c1077b0f727d6ed2d57&a=66&b=65[/IMG][/P][P] [/P]

[COLOR=rgb(0,0,0)][LINE-HEIGHT=24px][FACE=simsun][COLOR=rgb(73,73,73)][B][LINE-HEIGHT=1.5][COLOR=rgb(0,0,0)][LINE-HEIGHT=21px][ALIGN=left][FACE=simsun][COLOR=rgb(73,73,73)][SIZE=14px][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]三、孔子波折的人生[/LINE-HEIGHT][/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]    孔子的好学与谦虚也是有名的。[/B][/LINE-HEIGHT][/B]他曾经自己说“十室之邑，必有忠信如丘者，不如丘之好学也”（公冶长）。也常与学生说“学而时习之，不亦乐乎？”（学而）对于学习，他也曾试过整天不吃不睡，只是苦苦思量，后来发现这样子没有用，还是要努力读书才行。而他对学问的态度是“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之，知之次也。”（述而）《史记·孔子世家》曾记载他与师襄学琴，不但要弹得很顺，节拍没有错，还要从音乐中去掌握作曲者创作的目的与作者是何样的人。可见其学习的认真程度。在面对别人说他是圣人，多才多艺之时，他就马上说“吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也”（子罕）[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    另外，孔子曾对他的学生子贡说：“唉！都没有人了解我！”子贡连忙安慰老师不要这么悲观，并问老师为什么如此说呢？孔子就说“我这一生不怨天，不尤人，从基层的学识与艰苦的人生经验起步，但不为现实所困，而可以升华的形而上的境界，可是真正了解我的，恐怕只有上天了！”言下不胜感慨之意，却也侧面勾勒了孔子的一些特质。由以上这些数据，[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]我们可知孔子的确是一个好学不倦的人。只是不免感叹自己的理想不能在现实中获得发挥。虽然他多次说“不怨天，不尤人”， “不患人之不己知”之类的话，也确实可以做到，但“道之不行”，仍是令他耿耿于怀，于是周游列国，希望可以获得重用。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]    就是因为他周游列国以干国君的最终目的不是富贵荣华，而是推行自己的现想，故始终坚守自己的原则——用之则行，舍之则藏[/B][/LINE-HEIGHT][/B]。也就是说孔子十分重视出处的问题。因此他说“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（述而）不能富贵又如何？重要的是不要违背自已的良心。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    孔子在鲁为司寇时，齐国惧鲁国在孔子的带领下变得强盛，于是送美女到鲁给鲁君及季氏。为此鲁国三日不朝，君臣都去看美女了。孔子很生气，但仍期待国君与当权者可以收敛。[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]直到祭祀时，国君没有按礼节把祭肉送给大夫阶级的孔子，孔子就离开了鲁国。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]  （微子）在齐国时，齐景公本想重用孔子，却因晏婴的反对作罢。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]于是就与孔子说“若季氏，则吾不能，以季孟之间待之。吾老矣，不能用也。”（微子）这是明白告诉孔子“我不能重用你”，[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]孔子知道齐君的态度后，就马上离开齐国。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    在卫，因卫灵公的太子蒯聩不满南子，想要刺杀，事迹败露，只好逃到晋国，卫灵公因此想攻打晋国，而问孔子如何作战，孔子不满卫灵公的作法，于是回答“如何祭祀，我有听说过，如何打战，对不起，我没有学过。”（卫灵公）隔天，孔子再与卫灵公说话时，[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]卫灵公的眼睛只看着天上的大雁，不再向孔子看上一眼，孔子就离开了卫国。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]    除了处世态度，孔子的气度也十分的恢宏[/B][/LINE-HEIGHT][/B]，在陈绝粮时，而对子路质疑“君子亦有穷乎”时，仍坚持着“君子穷也要穷得有骨气”，而不同于小人，遇到了困难，就退步而改变自己的原则。[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]畏于匡时，孔子也坚信着自己所作的文化传承工作是会受到上天的保佑。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]孔子的许多学生都在各国有很大的影响力，但孔子都不愿借他们的力量去消除一些反对派势力，这同时也印证了孔子自己所说“不怨天，不尤人”的处世态度。由此可看出孔子人格的高洁与心胸的开阔。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    除了孔子对自己的介绍与孔门弟子的说法外，当时许多属于道家者流的隐士，也曾对孔子提出不同的看法：[/SIZE][/LINE-HEIGHT] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    有一个道家的人物微生亩就直接问孔子“**呀！你为什么总是这样的忙碌奔波呢？”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    孔子回答“唉！实在是我自己的毛病太深了”。（宪问）[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]    我们可以知道当时的人都知道鲁国有一个**，是知其不可而为之的人。而对于孔子的这种处世态度，许多人是不认同的。[/B][/LINE-HEIGHT][/B]而以上这些人的言论、看法对孔子来说，在一定程度上也肯定会造成孔子内心的波澜起伏。这么多的隐士者流，想独善其身，觉得要出来改变根本是没有效果的。孔子又何尝不知呢？[/SIZE][/LINE-HEIGHT] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]这也就是孔子在直接面对道家人物微生亩的问话，他会回答“因为我的毛病已经太深了”。这个不能改的毛病就就改善社会与时代。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    而这种强烈入世的思想，也深深感染着子路，有一次子路与孔子失散了，就问路旁的一个老丈人“老先生，你有没有看到我的老师？”那个老丈人很不客气的说“什么老师？这种人四肢都不劳动一下，五榖都分不清楚，算什么老师？”说完继续种他的田。子路摄于其气魄，乃拱手立于一边。后来老丈人留宿子路一夜。隔天，子路找到老师，把事情说了一次，孔子说那是个隐者呀！要子路再回去找他，他已经搬走了。子路面对此一情景，也发了一通议论：“不仕无义，长幼之节，不可废也！君臣之义，如之何其废之？[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]欲洁其身，而乱大伦，君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！”此翻言论，更是深刻的说出孔子怃然的内心复杂情绪。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px]
[LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]四、结论[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]    孔子为了推行理想而周游列国，干七十二君，却都不受重用，有很大的一个原因是孔子不屑不正当的手段。[/B][/LINE-HEIGHT][/B]他的学生人才济济，对各国的当权者都造成了威胁。根据南怀瑾先生的看法，孔子的弟子个个才华出众，可以作君王的有冉雍，可以作宰相的有子贡，可以带领军队的有子路，可以主持大典的有公西华，可以作外交官的，公西华、子张皆有此一能耐……[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]    如果孔子要拿下一国的政权，并不是难事，只是他不屑为此。但因他有如此能耐，故各国皆惧。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]孔子肯开口要学生替他争取权势或地位，是没有什么办不到的事。只是孔子不愿“不义而富且贵”。季康子问冉有说“我想用孔子可以吗？”冉有就很明白的回答“你重用孔子，要有光明正大的理由，且要公告天下，并且祭告天地，否则我老师孔夫子是不会出任的”。而季子请问孔子“你的学生仲由与冉求算不算大臣？”[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]孔子说“所谓大臣，是以道侍君，不可则止”，季子又问“华那他们会服从上级的命令吗？”孔子却回答“弒父与君，亦不从也。”皆可证明孔子的个性。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    关于孔子学生众多，才华洋溢，令各国当权者害怕，可再看《史记·孔子世家》所记载的一个故事：[/SIZE][/LINE-HEIGHT] [LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]在楚国时，楚昭王曾想重用孔子，且决定把七十里的地封给孔子。楚国的令尹子西就对楚王说“大王的使臣出使到各国去，有像子贡这么称职的吗？”昭王说“没有”。子西又问“大王的将帅，有像子路这么英勇的吗？”昭王说“没有”。子西再问“大王各部主事的臣子有像宰我这样干练的吗？”昭王说“没有”，子西接着说“况且我们楚国的祖先在受周天子分封时，名位只是子爵，土地理应只有五十里。今天**遵三皇五帝的遗规，效法周公、召公的德业，大王如果用了他，那么楚国还可以公然的世世代代拥有数千里的土地吗？况且文王在丰邑，武王在镐京，只有百里的地，最后却成为天下的共主。[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]今天**如果拥有那七百里的地，又有那么多贤能的弟子辅佐，对楚国来说并不是一件好事[/B][/LINE-HEIGHT][/B]。”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    由此可知各国为什么都如此忌惮孔子。这也是孔子“道之不行”的原因之一。总的来说，孔子有下列几项特质有下列几点：[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]（一）好学[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]（二）诲人不倦[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]（三）重德性[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]（四）重视求得之富贵是否合于义[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]（五）想要推行王道[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]（六）不怨天，不尤人[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]（七）用之则行，舍之则藏[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]（八）知其不可而为之[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]（九）为人温和[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]（十）重视祭祀与丧事[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]（十一）重视凡事是否合于“礼”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]（十二）重视日常的衣着与食物新鲜与否[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px]  [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px]    而他与学生的相处更是视学生如自己的孩子，《礼记·檀弓》记载孔子死后，弟子为孔子服丧之事，就有提到“孔子之丧颜渊，若丧子而无服，丧子路亦然”。而他对弟子的态度总是很温和亲切，即使个性冲动的子路，常与老师抬摃，孔子也不以为意，反而对事事顺从的颜回说“回也，无所助我”。除非学生的作为太过份，如冉求替季氏敛财，他才会说“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可。”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]    但这也是爱之深，才会责之切，并不是真的永远不理冉求。面对弟子的死，他是非常的难过，如同丧子一般。[/B][/LINE-HEIGHT][/B]自己病重，面对学生组织成家臣的阵势，他是嗤之以鼻的，认为“与其死之时群臣围绕，不如学生围绕”，那种与学生的深情已尽在不言之中，所以他的学生在孔子死后，竟有多数人在同学中找出言行似圣人的有若，想要继续师事之，彷佛老师没有死一般。[B][LINE-HEIGHT=1.5][B]可以说孔子以他的真诚感昭著学生，至死也不曾忘怀他的教育事业，而学生也如事父一般的对待孔子。所以师生关系也极其感人。[/B][/LINE-HEIGHT][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=27px][SIZE=18px][B][LINE-HEIGHT=1.5][B]    孔子在危难之时，仍有许多人愿意追随[/B][/LINE-HEIGHT][/B]。孔子晚年曾很落寞的的说“从我于陈蔡者，皆不及门也。德性：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。”这是一个老人怀念自己的学生，而自己的学生大多已不在的悲痛的心情呀！[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][/COLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/B][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT]