慈溪派

我收集到的关于慈溪派

楼主 孔剑平于 2006-12-21 16:55:13

我收集到的关于慈溪派

在秦漢時，孔子後裔已有遷居外地，在東漢末年，第二十二代後裔孔衍遷到會稽，即現今的浙江紹興，成為現在的慈溪派。。文章来源:http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=71&ID=28784

浙江慈溪派
中兴祖后。四十九代孙孔瓒南渡后，先寓居湖州后又移居慈溪县东三十里李溪庄。有子孙散居福建闽县、安徽合肥、舒城等地。至1937年共存男丁2038人。

来源:http://blog.sina.com.cn/u/56441dc7010005hx

八、浙江慈谿派的登记工作，一直停滞不前，希望浙江的负责族人多做工作。民国谱中该派只有三千余人，当时在世者仅五百三十一人，最小辈次是七十六代。希望此次续修能将该派调查清楚，避免断代失叙。

[B]孔子世家谱续修工作简报2004年第一期[/B]

[TABLE][TR][TD]
简报
二〇〇四年第一期（总第13期）

孔子世家谱续修工作协会                                     二〇〇四年一月一日

3、一月六日，安徽淮南的登记表已由孔令南宗亲负责交办公室，共三千余人，经查，系慈溪派及衢州派后裔，而慈溪派的老家却一直未能联系上。为此，去年十二月八日协会又专门委托孔春才、孔宪峰、孔宪鉴三位宗亲再赴宁波寻找，找到了谱中记载的李溪庄，现已改为庄桥街道孔家庄（村边有李溪渡），但当地孔氏大多无辈字且不知代次，也无意入谱。因此，此次续修慈溪派能续入千余人意义重大。

[B]孔子世家谱续修简报2005年第一期[/B]

[TR][TD]                               简报
                  二〇〇五年第一期（总第17期）

孔子世家谱续修工作协会                            二〇〇五年一月二十日
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喝多了茶楼水，这下麻烦来了，找（茅厕），现代人叫洗手间，回头找吧，乌镇去“唱歌”很方便，巷弄里（好象）都有。这幅图说的乌镇孔家弄的故事，孔子千年文化的历史，在这里也应留下文化痕迹，是否人工造景不得而知，维有山东曲阜孔家弟子见到方知因果。（附录网摘二折）但在这里唱“泉水叮咚响”那没问题。
附录网摘：

一、沈家和孔家是世交，孔家几代在镇上开香烛店，到了孔德的祖父孔繁林时，孔家在财神湾修了一座精致的孔家花园，主人取名庸园。庸园还诞生了中国现代文学家孔另境，也就是孔德的弟弟，孔另境和茅盾一样也是一名**早期的党员。

二、四月十日协会副会长孔德篪及办公室孔德宏赴浙江，在杭嘉湖地区负责人孔顺祥的陪同下寻访到慈谿派桐乡支的孔氏后裔，经桐乡中学孔令德老师的热情协助，在桐乡乌镇孔家弄找到了孔祥权老人及孔祥瀛夫人。原来此处即茅盾夫人孔德沚的家乡，茅盾故居纪念馆就在近旁。

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1楼 孔剑平于 2006-12-21 17:22:33

文在堂

[HR]出处: 《萧山古迹钩沉》作者: 李维松 2006-07-27 16:40:36

[TABLE][TR][TD]【[URL=javascript:doZoom(16)][COLOR=#0000ff] 大 [/COLOR][/URL][URL=javascript:doZoom(14)][COLOR=#0000ff]中 [/COLOR][/URL][URL=javascript:doZoom(12)][COLOR=#0000ff]小 [/COLOR][/URL]】[/TD][/TR][/TABLE]
[TABLE][TR][TD][TR][TD][IMGA]http://xswh.gov.cn/Subject/up_files/uploadfile/20060727164142108.jpg[/IMGA] [/TD][/TR][/TABLE]
　　临浦镇自由孔村孔氏宗祠，坐北朝南，二进五间，现存建筑为清乾隆间遗存，民国36年（1947）经过修葺。1949年后，门前2对旗杆石毁坏，前厅戏台拆除，寝堂局部改建，今辟为村卫生院和老年活动室。现存构建仍能看出孔氏宗祠具有与众不同的丰厚儒学沉积。前厅正门门梁饰涂金龙风木雕，寝堂榴前斗供透雕峨冠博带儒土，正脊饰龙吻兽与瓦神，洞前石桥置“源远”、“流长”2石碑，今存“流长”2字。祠内原悬挂匾脾10来块，大门口挂“圣门”匾额，寝堂额“文在堂”匾，另有“进士”匾2块、“太和元气”匾1块、“忠孝节义”匾1块等等。今仅存清乾隆二十四年（1759）“文魁”匾1块，余均在1966年被毁。据传抗日战争时期，侵华日军到自由孔村骚扰，见悬挂“圣门”匾额的孔氏宗祠，纳头便拜，不敢破坏。

　　据孔氏宗谱载，南宋建炎二年（1128），御封“衍圣公”的孔子第48代嫡孙孔端友及部分孔氏族人护驾宋高宗赵构南迁临安，后至衢州落脚，次年御准兴建孔府、孔庙，是为孔氏南宗。元朝初期，南孔后裔开始从衢州外迁，其中流寓萧山的一路在临浦自由孔、前孔村定居，另一路寓闻堰小砾山村等地。尊孔氏第52世万善公为自由孔始祖，已传28世“维”字辈，亦即孔子79世孙，全村现有孔姓1700人。

[/TD][/TR]

2楼 孔剑平于 2006-12-21 17:23:14

临浦有座百年古宅，曾有辉煌历史

http://www.xsnet.cn （发稿时间： 2006-1-11 10:2 ）

孔繁鲁与孔家旧宅。傅宇飞摄

　　耄耋老人的心结海外游子的牵挂

临浦镇前孔社区，原来叫前孔村，住着一位85岁的退休老教师，名叫孔繁鲁。老人多年来精心守护着一座百年古宅，尽管旁人并不理解他的行为，可老人却很执着。

　　孔繁鲁住着的地方，是三间相连、上下两层的木结构建筑，门前是一个石板铺地的小院子，有一百多年历史了。乍看起来，并没有什么惊人之处，不过是一幢清代古宅而已，与周围的水泥小楼相比甚至显得有些寒酸。但是当记者看到美籍华人孔祥复寄来的建筑示意图时，却大大地吃惊了：原来这里曾经有过一个很大的院子，其规模在萧山屈指可数，甚至超过了原来城区里的“世进士第”。屋里残存的木雕、砖雕、石雕告诉我们，大院曾经有过辉煌的历史。

　　据说，64年前，这里的楼群还是完好无损的。

　　孔家人是从元代时孔子的第五十二世孙万善公自衢州分流而来，定居在前孔村。通过数百年几代人心血汗水的积累，终于在清代同治年间建起了这一座深宅大院，分成东西两院，南北长45米，东西宽50米，共有200多间房屋，总占地面积2250平方米。

　　前孔村的老人们现在还记得：1940年10月17日，日本鬼子对前孔村实行“三光”政策，放火烧毁了这座深宅大院，只剩下这三间两层的房子，残存的廊柱上至今还看得出被火烧过的痕迹。孔家的数百人被迫离乡背井，四处流浪。年轻的孔繁鲁就住在这三间破旧的老屋里，靠着教书度日，直到年迈，他仍守护着孔氏百年老宅仅存的遗迹。他在老宅四周的墙壁上题写着自己的心愿，要留住这历史的见证，使它成为教育年轻一代生动的教材。

　　孔繁鲁的心愿并不是他一个人的，而是64年前从前孔村逃出去，流落在世界各地的孔氏老人和孔氏后人的共同心愿，他们纷纷写信给当地领导和村干部，要求留住孔家的这一点点痕迹，让五洲四海的游子们回家祭祖的时候能够找得着根。他们中有香港浙江第一银行董事长兼总经理孔祥勉、香港南亿实业公司孔祥棣，还有旅居美国的孔祥松、孔祥琳、孔令豪（音）、孔令应（音）等等。

　　孔繁鲁仍然小心地保存着《孔子世系图》和《萧山苎萝前孔孔氏宗谱》，其中可以查出“繁”字辈是孔子的第七十四世孙，“祥”字辈是孔子的第七十五世孙，“令”字辈是孔子的第七十六世孙。

3楼 孔庆亮于 2006-12-22 21:49:46

《萧山苎萝前孔孔氏宗谱》，该谱新修过了.

4楼 孔剑平于 2006-12-22 22:41:11

大概什么时候修的?修好了有和孔子世家谱合起来吗?

5楼 绍兴孔令龙于 2007-02-07 22:31:23

不知道临浦镇自由孔村是不是从衢州迁移过来的？

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