再谈关于孔家女儿的子女跟随孔姓入谱

楼主 广西孔令明 于 2007-02-04 17:39:36
再谈关于孔家女儿的子女跟随孔姓入谱
[TABLE][TR][TD]关于孔家女儿的子女跟随孔姓入谱（原帖）

    在“计划生育”这个基本国策的大前提下，允许子女跟随孔姓入谱对平衡中国未来男女性别比例有着绝对不可忽略的重要作用。
    不知道大家清不清楚现在农村人的生育观念。我们家乡的人早就不是“养儿防老”那一套了。
    首先，现在准备安享天年的五、六十岁的人在人生最辉煌的20多年经历了改革开放，他们或多或少积蓄了一些财富，对子女的依赖性比较小（比如可以通过出租多套房屋等，维持稳定的收入）。其次，一对夫妇养活两老再也不是难事、不是太重的负担（反之有些兄弟姐妹多的家庭反而是互相推诿、老人的生活反而没有保障）。第三，跟女儿生活的老人也开始多了起来。第四，国家让人流泪的教育政策使绝大多数的多子户陷入了困境，他们的生活在农村是最穷苦的。
    这些现象使很多人都不敢要太多的小孩。据我所知，我们村1990年以后结婚的，生了两个儿子以后还想生的，一个都没有。但是没有儿子的户，还是千方百计想要一个儿子。因此我们这里有的宗亲生了七八个女儿仍“孜孜以求”，有的宗亲干脆就采用“科学”的办法来进行“选择”。他们如此“努力”，无非就是为了在族谱里自己的名字下面加个“跟班”的而已。
    换句话说，如果我们的族谱制度不能针对国家政策作出适应性的修改，那么我们的族谱俨然已经成为宗亲们顾意违反国策的“元凶”，对国家男女比例失调更负有不可推卸的责任。
    因此，对于家族而言，我认为做出“允许女姓后裔入谱、允许跟随孔姓的子女入谱”的决定是无比英明的。我们的家谱如能在移风易俗方面做出一些贡献，它的作用绝不是几个老学究在他们的书房里所能想象得到的。
    我们在修订家谱的时候如能平等对待男后裔和女后裔，那么：将能使多少后裔家庭摆脱穷困啊？能使多少后裔家庭避免家庭破裂啊？能使多少小后裔能摆脱因穷缀学的命运啊？能使多少家庭不再成为别人的笑柄啊？
    老祖宗教导我们“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。如果我们因循守旧、不思进取，不仅害苦了我们自己的族人，更背离了老祖宗的思想。背离了老祖宗，我们遵守长辈的成规又有什么意义呢？

[/TD][/TR][/TABLE]《再谈关于孔家女儿的子女跟随孔姓入谱》

    可能有宗亲会认为，我们的族谱影响的只是区区200万人，没有上文说的那么严重。如果这样理解，那就错了。

    别的姓虽然也讲究“无后为大”，但他们并不会留下一个系统的、完整的“证据”，无从指谪。

    而我们呢？有完整的、全国统一的族谱，大家都在看着我们呢。如果我们不能与时俱进、改进我们的思维，那么我害怕别人评价我们往往就不是“严谨、讲究”，而是“陈腐、落后、古板、老朽”、“不识变通、不思进取”。

    《大学》要我们齐家、治国、平天下。试问，如果我们家族正在做的事情与当前大局格格不入，又如何能融入这个社会？融不入这个社会又如何成为别人的楷模？不能成为社会的楷模又怎么能让别人信服我们老祖宗的思想？

    拿修族谱和弘扬老祖宗思想相比，修族谱是小孝，弘扬老祖宗思想是大孝。孰轻孰重，祈望众宗亲三思。
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1楼 高要孔 于 2007-02-11 20:04:47
说得好，请问有那个愿意跟母亲姓，那个愿意入外公家的家谱，你会吗？
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2楼 孔卫东 于 2007-02-11 22:05:26
问题的因果关系要搞清楚。农村想生儿子的主要原因是经济问题。计划生育始于七十年代末，但是并未修家谱，而想生儿子的思想比现在强烈多了。苏南地区由于经济发展较快，计划生育政策相对阻力就小得多。家谱的主要功能就是记载一个姓氏家族的历史，如果收录的人都来自各个姓氏，就不成为家谱了。那样的工作就应该政府去做了。

有没有考虑到收录外姓入谱同样会导致社会矛盾呢？现在结婚的人均是独生子女，如果为了所谓的“有后”，而要求孩子随女方姓，男方将会是如何反应？

我自己堂姐将他的儿子改为孔姓进行登记，就被我批评后，予以删除。句容有个别村将女婿改孔姓入谱（将女儿改为丈夫姓氏），被我查出，坚决予以纠正。

总谱--《孔子世家谱》必须格守传统。如果一味与时俱进，那就干脆不要修家谱，现在很多人认为现代是张扬个性的时代，还要什么家谱和家族？

对于各地支谱，不反对将女儿后代在谱中予以说明或另行记载，但是不要混淆。单独记载的目的也是为了若干世以后不致混淆。
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3楼 曾昭演 于 2007-02-12 18:18:28
    楼主是站在社会学家和政府官员的立场说话。政府的计生正策不是对某氏而论的，做人要“将心比心”！要女儿后裔跟母性难道不是自私行为？正因为只生一个，社会的潜规则更不能够随便改。一氏修谱就等于这个姓氏修史，要尊重事实，随便杜撰会把千多年前的司马太史公气得弹出来，呵呵！不能够因为计生的问题就要奉行已经弃用数千年的母系社会吧？外孙跟姓就可以入谱？这样自欺欺人的事有啥子意义？

    孔家这次大修世家谱，可能是由于名气太大了，炒作越来越离谱了。我相信作为儒家创始人的后裔不会乱来。更没有理由带头做出不尊事实的、虚伪的行为，而贻笑方家。

何谓“忠”？忠于人？忠于事？请教、请教！
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4楼 孔和平 于 2007-02-12 20:13:02
令明宗亲把计划生育与家族修谱混为一谈,绝对是偏见.
首先,农村人要生儿子难道是修家谱才出现的新问题吗?前几年没修家谱时难道就不想生儿子吗?
其次你提出女性子女只要改姓就可入谱,这话更不能成立.家谱是孔氏一脉血统的记载,按你的观点这样的谱还能称家谱吗?
再则修家谱并不保证每个男丁的后面子孙不断,当然能每个男丁的后面都子孙延绵不是好事,但事实上不可能,翻开家谱你可以看一看,不知有多少先人的后面已注明了"失传."
所以请不要把生不生男孩子与修家谱混为一谈.
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5楼 广西孔令明 于 2007-02-12 22:12:30
（1）
    不好意思，这段时间我没有时间上网，也没有想到我的拙文能引起那么大的反响。这应该是一件很让人庆幸的事情，起码说明宗亲们认真地看了我的帖子并有所思考。
我将尽我所能对各宗亲的提问作出回应。
    首先回答“高要孔”哥的问题。
    我只需要说一个例子，繁强爷的女儿叫“孔姚嘉雯”，我不知道在允许生两个孩子的时候，繁强爷愿不愿意他的一个孩子姓姚？兄弟您也许不愿意，但也许会有人愿意。我们何苦难为这一些有伟大胸襟的人呢？

    在男妇平等的今天，孩子在父母的熏陶下，接受母亲的姓又有何不可？
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