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[转贴]河南驻马店天中有支孔子后裔

楼主 孔治辉于 2010-01-17 16:52:31

[转贴]河南驻马店天中有支孔子后裔

天中有支孔子后裔发布时间：2009-4-23 9:23:43 来源：驻马店新闻网

□晚报记者李艳通讯员孔涛

在百家姓中，孔姓排名72位。孔氏家族按辈排列，从孔子至今传至80代，历经2500多年，仍是谱系井然，并且孔子嫡系世受封爵，号称“天下第一家”。 [IMGA=0,absMiddle]http://www.zmdnews.cn/edit/UploadFile/200942392832669.jpg[/IMGA] 孔繁斌在展示他的家谱。孔氏家族是由同一始祖孔子逐渐繁衍下来而形成的庞大家族。在漫长的历史过程中，家族形成许多分支。孔子后裔除在山东曲阜居住最为集中外，还有部分迁移到全国各地和世界各地。据考证，在驻马店市以汝南为中心的孔姓族人都是孔子的后裔。为了让更多的人了解天中孔子后裔历史，弘扬孔子文化和中华姓氏文化，记者对天中孔子后裔的发展演变过程及孔子后裔事迹进行了采访。

[B]天中孔氏追根溯源[/B] 孔氏后人以汝南为中心居住，并散居于邻近的正阳、上蔡、平舆、确山、新蔡、西平、遂平、驿城区等地。孔氏后人称山东曲阜孔子故里为老家，因为那里是孔子后裔的发源地。自孔子起至今经历2500多年，自然会有众多的分支。在一个派系内，又分众多宗户。根据《孔子世家谱》记载，汝南孔子后裔属于孔子派系中的店北户。那么店北户是怎样形成的呢？经查《孔子世系详图》得知，孔子第四十三代孙孔仁玉至五十三代孔氏家族支派共为二十派，传至孔子第五十六代衍圣公孔希学时，这二十派又发展到六十支。孔希学为了使孔氏家族更有次序，便将这六十支定为六十户，每户都以居住的村名为户名。自明代初定名后，未有变更，延续至今。经查族谱，汝南孔子后裔属于第三派店北户，即从山东曲阜城店北村迁出，故称店北户。　　据查《孔子世系图》和《孔子世家谱·店北户》，孔子第五十二代衍圣公孔之厚有子三：孔浣、孔沂、孔潾，三子孔潾为第三派始祖。五十五代孔克纲（子四：希汇、希祥、希贤、希宁）为店北户始祖。元末明初，大批孔子后裔为逃避战乱或到外地做官，迁往外地居住。传至五十六代时又分为三支。一支孔希祥落居河南汝阳（即汝南县），二支孔希贤落居山东定陶县，三支孔希宁落居江苏吴县。孔希祥在河南宁陵做官，后携子孔言诚移居汝阳（即今汝南县）。显然，五十六代孔希祥就是现在汝南县孔氏后人的始祖。据《孔子世家谱》记载，五十六代孔希祥，其子孔言诚卒年六十二岁，葬于汝南城北天中山旁，汝水之滨。传至六十代分为二支，其中一支孔承瓒落居正阳县。传至六十二代又分为二支，其中一支孔闻忠落居安徽阜阳县。由此可见，正阳、安徽阜阳和汝南的孔氏后人为同一始祖。从明初洪武年间，孔希祥、孔言诚落居汝南至今，孔子后裔在天中这方土地上生活了600多年。孔子作为至圣先师，受到历代皇帝的尊崇，明代各地盛行修建孔庙。明成化八年（公元1473年），汝南孔子后裔为纪念先祖孔子，在城内修建了文庙大成殿（今汝南县委院内），这里曾为祭祀孔子的地方。随后，孔子后裔又在城中心修建了孔氏祠堂（今天中山宾馆院内），每年清明节和农历十月初一，全县孔氏后人（每户一人）在孔氏祠堂吃住，到城东关北新街汝河北岸孔希祥、孔言诚墓地，扫墓祭祖。汝南孔子后裔至今还传承一些习俗：一是清明节扫墓添坟时不添坟头。这是为了区别其他姓氏，表示对孔子的敬仰。二是题写中堂对联不同。如“天下文官主，历代帝王师”、“中山派衍尼山远，汝水分支泗水长”。横联：诗礼传家。　　据不完全统计，现在天中孔子后裔已发展到5000多人。以孔姓命名的孔庄，在全市有19个，另有孔老庄、孔花园、孔寨、孔王庄等。

[B]孔氏家族源远流长[/B]

孔子家族昌盛，繁衍日益增多，后代遍及海内外各地。为使孔氏后人长幼有序，代代不乱，老少祖辈各有条理，形成有理有序的家族体制，按照皇帝赐予的行辈取名。明洪武年间，朱元璋第一次向孔氏御赐10字辈：“希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、衍。”清乾隆五年（公元1740年），乾隆皇帝又御赐10字辈：“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”。清道光十九年（公元1839年），道光皇帝又御赐10字辈：“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”。到了民国初年，孔子第七十七代衍圣公孔令贻又拟定行辈20个字，报请内务府批准颁布，这20个字辈是：“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、懿、长、裕、文、焕、景、瑞、永、赐、世、续、昌。” 　国内外的孔氏族人，就是根据上面的字“辈”起名的。在现在山东曲阜孔府诗礼堂内，张贴有清乾隆皇帝要孔府遵照执行字辈的告示，要求凡孔氏族人都要照此取名，不依者不得入家谱。据调查，目前天中地区孔子后裔最高为七十三代 “庆”字辈，最低为七十九代“垂”字辈。自孔氏家族按行辈排序以来600多年间，还很少出现违反此规矩的。不仅如此，与孔氏有着密切关系的称孔子弟子的颜、曾、孟三姓的后裔，也遵照孔氏行辈的顺序进行排辈起名。据史料记载，孔子家族从孔子至今已传承2500多年，跨越80个代次。从北宋元丰八年（公元1085年）开始修《孔子世家谱》，至今已有900多年。2005年，《孔子世家谱》被世界吉尼斯纪录定为目前世界上最长的家谱。《孔子世家谱》约定：“六十年一大修，三十年一小修”。然而由于种种原因，历史上大修了四次，分别在明朝天启年间、清朝康熙年间、乾隆年间，第四次修谱是在1937年。清康熙年间修谱收录2万人，乾隆年间修谱收录10万人，民国时期修谱收录56万人。第四次修谱于1930年，开始时在曲阜孔庙举行仪式恭行祭告，由族长宣读誓词，谱成后再次举行了告祭仪式。根据这部家谱，凡属于孔子后裔，不论散居何地，只要能查考的，一律载明属于何户何支，编排有条不紊，清晰明确。所以，凡今存70岁以上的孔子后裔，都能在谱中查到上辈的名字，并可依序上溯到每一位祖先，直至孔子。全谱分为四集，108卷，共计154册。汝南支谱列入第一集第十三卷第二册。 1937年《孔子世家谱》完成时，山东曲阜孔庙举行了隆重的告祭仪式和盛大宴会。汝南作为孔子后裔的聚居地，应山东曲阜孔府的邀请，孔氏族人推举有名望的族长、七十三代孔庆昌作为汝南孔子后裔的代表，前往曲阜参加颁谱告祭仪式。《孔子世家谱》汝南支谱由孔庆昌保管。后因多次搬迁，该家谱丢失。如今，在山东曲阜档案馆里仍可查到《孔子世家谱》店北户入谱人名。目前，居住在海内外的孔子后裔已发展到400多万人。1998年，由孔子第七十七代孙孔德墉倡议主持，经孔子第七十七代孙衍圣公孔德成同意，进行第五次续修《孔子世家谱》。经过10年的辛劳，新修的《孔子世家谱》于将2009年完成，收录孔子后裔超过200万人。自五十六代孔希祥携子孔言诚迁汝南发展至今到七十九代，已有5000多人。历代人才辈出，出现了一些为官者和知识分子。为官者多是推行仁政、秉承孔子教导，清廉为民的人，知识分子多是研究学问，从事教育工作者居多。仅《汝宁府志》和孔氏家谱记载，明清两代就有进士15人，贡生12人，举人9人，府县学生员（秀才）35人。

[B]他们安居乐业[/B]

在天中，孔子后裔为这里的经济社会建设作出了贡献，据不完全统计，有地市级干部6人，县处级干部15人，高级教师和医务工作者、民营企业家、军队团级干部共19人。记者记下了部分人的名字：七十四代：孔繁立，字建舞，正阳县孔庄人。七十四代：孔繁益，字友三，驿城区水屯镇孔庄人。七十四代：孔繁斌，驿城区水屯镇堰头寺人。七十五代：孔祥魁，驿城区水屯镇孔庄人，革命烈士。七十五代：孔祥甫，汝南县汝宁镇人。七十六代：孔令清，驿城区水屯镇孔庄人。七十六代：孔令学，汝南县三桥乡夏屯村人。七十六代：孔令忠，汝南县汝宁镇人。七十六代：孔令奇，上蔡县杨集镇人。七十六代：孔令荣，驿城区水屯镇孔庄人。七十六代：孔韬，又名令韬，驿城区水屯镇孔庄人。七十七代：孔华，又名德华，汝南县汝宁镇人。七十七代：孔德华，女，汝南县汝宁镇人。记者采访了七十四代的孔繁斌。孔繁斌是驿城区水屯镇堰头寺人。他从事水利工作几十年，踏遍了全地区的山山水水，特别是在“75·8”防汛中作出了很大贡献。 4月21日上午，记者来到驻马店市的驿安小区8号楼三单元一楼，见到了76岁的孔繁斌老人。听记者说明来意后，他热情地接待了记者。刚进入他的家，记者就看到他家里到处都是书，二室二厅的房子，除了老两口住一间，另一间卧室里全是书。当记者问起关于孔子后裔的事时，老人家滔滔不绝地讲了起来。据孔繁斌讲，他小时候受父辈影响，天天在村子里听人讲故事，不管谁讲都专心听，回到家再给父亲讲一遍，不懂的地方问父亲。由于家庭贫困，上不起学，他就自己在家里学，父亲没事时也教他写字。他的妻子是一位通情达理的人，很贤惠。两人共有5个孩子。孩子小的时候，家里没有钱给孩子买新衣服，他妻子就把大孩子穿小了的衣服给老二补补、改改再穿。参加工作以后，他最爱看书，只要一有空就看书。记得一次开会，他拿起刚向别人借的书美美看了一个多小时，领导发现后狠狠地批评了他，可他已把一本书看了一半，不觉得委屈。他的5个孩子，受他的影响，也都爱学习。现在一家人家庭都很幸福。

[B]孔子世系图其中一户[/B]

孔子子孔鲤孙孔伋曾孙孔白玄孙孔求六代孙孔箕七代孙孔穿八代孙孔谦九代孙孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君” 十代孙孔忠十一代孙孔武十二代孙孔延年十三代孙孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。十四代孙孔福，汉成帝绥和元年封为“殷绍嘉侯” 十五代孙孔房，褒成侯十六代孙孔均，褒成侯十七代孙孔志，褒成侯十八代孙孔损，褒亭侯十九代孙孔曜，奉圣亭侯二十代孙孔完、孔赞，褒成侯二十一代孙孔羡，宗圣侯二十二代孙孔震，奉圣亭侯二十三代孙孔嶷，奉圣亭侯二十四代孙孔抚，奉圣亭侯二十五代孙孔懿，奉圣亭侯二十六代孙孔鲜，奉圣亭侯二十七代孙孔乘，崇圣大夫二十八代孙孔灵珍，崇圣侯二十九代孙孔文泰，崇圣侯三十代孙孔渠，崇圣侯三十一代孙孔长孙，恭圣侯三十二代孙孔嗣悊，绍圣侯三十三代孙孔德伦，褒圣侯三十四代孙孔崇基，褒圣侯三十五代孙孔璲之，褒圣侯、文宣王兼兖州长史三十六代孙孔萱，文宣公三十七代孙孔齐卿，文宣公三十八代孙孔惟晊，文宣公三十九代孙孔策，文宣公四十代孙孔振，文宣公四十一代孙孔昭俭，文宣公四十二代孙孔光嗣，泗水主簿四十三代孙孔仁玉，文宣公兼曲阜县令四十四代孙孔宜，文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫四十五代孙孔延世，文宣公兼曲阜县令四十六代衍圣公孔圣佑，文宣公兼知县事、孔宗愿，宋仁宗改称孔子嫡长孙为衍圣公，四十七代衍圣公孔若虚、孔若愚、孔若蒙四十八代衍圣公孔端立、孔端操、孔端友(南宗) 四十九代衍圣公孔琥、孔璠、孔玠(南宗) 五十代衍圣公孔拂、孔摠、孔晋、孔拯五十一代衍圣公孔元用、孔元孝、孔文远(南宗)、孔元措、孔元洪五十二代衍圣公孔子厚(子三：孔浣、孔沂、孔潾) 五十三代孙孔潾（第三派始祖）五十四代孙孔思友、孔思古、孔思本(孔潾子三) 五十五代孙孔克忠、孔克常（落居河南太康）、孔克信（江苏吴县）、孔克纲（思友子四）五十六代孙孔希汇、孔希祥（落居河南汝南）、孔希贤（落居山东定陶）、孔希宁（落居江苏吴县）（克纲子四）五十七代孙孔言诚（希祥子）五十八代孙孔公崙（言诚子）五十九代孙孔彦钊（公崙子）六十代孙孔承钺、孔承瓒（落居河南正阳）六十一代孙孔宏举（承钺子）六十二代孙孔闻德、孔闻忠（落居安徽阜阳）六十三代孙孔贞栋（闻德子）六十四代孙孔尚心六十五代孙孔衍俊、孔衍杰、孔衍英、孔衍彦、孔衍奇、孔衍哲（尚心子六）六十六代孙孔兴遇、孔兴道、孔兴进、孔兴适(衍奇子四) 六十七代孙孔毓坚（兴进子）六十八代孙孔传一、孔传柄、孔传经、孔传纲、孔传纪（毓坚子五）六十九代孙孔继戟、孔继覆、孔继纯、孔继择、孔继宦、孔继濯（传一子六）七十代孙孔广田、孔广哲、孔广志（继纯子三）七十一代孙孔昭范、孔昭秋、孔昭运（广哲子三）七十二代孙孔宪华（昭秋子）七十三代孙孔庆德、孔庆玉、孔庆鸿、孔庆禄（宪华子四）七十四代孙孔繁斌、孔繁勋（庆禄子二）七十五代孙孔祥吼、孔祥一、孔祥阳（繁斌子三）、孔祥涛、孔祥军（繁勋子二）七十六代孙孔令奇（祥吼子）、孔令尧（祥一子）、孔令浩（祥涛子）、孔令森（祥军子）

1楼 孔祥臣于 2010-01-18 16:58:37

呵呵！铭记！

2楼 孔德翼于 2010-01-19 12:47:34

文中第三段"孔氏家族源远流长"中说"全谱分为四集，108卷，共计154册。汝南支谱列入第一集第十三卷第二册。"应当有误,"十三卷"是不对的,.事实上应是"(第19册) 初集卷十初集卷十五店北户"
另外,文中配图也可明显看到是"孔子世家谱初集卷十五店北户汝南".

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