曲阜之行大陆祭孔感记-台湾屏东孔德成

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曲阜之行大陆祭孔感记-台湾屏东孔德成
                     曲阜之行
                     大陆祭孔感记
                        台湾屏东 孔德成                                                     
  参加祭孔活动,参加孔子后裔联谊会、参加国際孔子文化节开幕式是此行的主要行程,而参观「三孔」更是非常期待的节目。身为孔子的后裔,能够受曲阜市政府邀请,回到孔子的原乡参与这一系列的活动,除了感动、感恩外,也对於此行感到无比的荣耀,咸认是此生最光彩最有意义的一个行程。
  缘起於中元节(也刚好是八月八日父亲节)那天上午,我们孔府宗亲们在祠堂前祭祖拜拜时,堂弟德元(联谊会台湾分会副会长)告知大家谓:联谊总会有在邀请参加今年的祭孔活动,你们有谁要去啊!我随口即说:好啊!我要去。就这样,一个机缘、就决定了。而且,还是屏东区惟一的代表呢!
  九月二十五日上午,搭乘八点十分的港龙航空到达香港。约莫十点半,独自走到往济南的港龙航空闸口前休息区找台湾的同伴。根据孔依平电话中告诉我的,高雄出发仍有一位女性(搭华航),其余都是从桃园出发的,龙潭就有十二位宗亲。我即寻找此等的团体。结果孔繁光等人以客语在交谈,即猜想:这必是同伴了。其一:龙潭乡大部份是客家人,其二:他们有提到孔令晟的名字。当我上前打招呼的时候,他们也很讶异笔者是如何认定他们的。才聊了开来,副会长孔依平随后也到了,我说高雄不是还有一位吗?巧的是,孔宪菁也到了,侧身进来说:那就是我呀!好巧不巧,大家都到齐了。随后孔依平(团长)便发给每人标识名牌及全团的名单。我一看,哇噻!我竟然是辈份最小的。最高辈份孔昭顺还是我曾曾曾曾祖父辈呢!以客家人的称呼,他们都是我的叔公、叔公太、叔婆太、老叔公太太,真给我印象深刻了。我也很高兴跟长辈们同行。
  香港到济南,飞了将近三个小时,下午三点左右,一行十八人(孔令晟夫妇已另行接待)一出了机场,便有几位陌生的宗亲笑容可掬的前来接机,导引去搭乘了中型巴士。车行京福高速公路,也満快的,才二个小时,下午五点十分,已到了主办单位帮我们安排的下榻旅店「曲阜国際酒店」。
  下了巴士,总会长孔德墉及许多宗亲已在酒店门口等候,热烈地与每位台湾来的宗亲代表招呼。大家纷纷自我介绍,互相问好,互送名片,场面热络,好像许久不见的亲人那样,内心感觉许多亲切与温暖。随后孔开屏即分发房间的钥匙。我是与孔繁光前辈同房的,住六0八室。当我们打开窗帘望外看时,不禁赞叹:好好啊!面对的是整个曲阜城及主要的大马路(图一),实在太棒了。不过,后来我才知道,旧曲阜城墙在文革期间已被破坏殆尽,眼前完整的曲阜城墙是最近几年才修建完成的。
  当晚六点开饭,我们这些归乡遊子,首尝曲阜家乡的传统美味。我倒觉得很像客家菜的作法,比较上偏咸一点的口味,不过大家都吃得津津有味,而且话题不断,亲情洋溢,也完全不见有舟车劳顿的现象。晚饭后,德威兄长(续修族谱办公室主任)在饭店房间与我们核对及讨论族谱事宜(图二),似乎不放过每一个能够讨论的时光,这是很好的现象。
  二十六日,行程正式开始。上午八点一刻,搭车前往尼山圣水湖,车行约二十分钟,就看到了「尼山水库」的石碑矗立路旁,这就是所谓「省级水利自然风景区孔子湖」,也就是「尼山圣水湖」,虽然有点薄雾濛濛,但看得出是一望无際,碧波万顷。大家下了车,爬了一些小坡地,市政府的人员拿出一大地图看板,说明在此圣水湖旁山坡上一风水宝地,将兴建一座高一百米的孔子圣像供人瞻仰,面对湖面,做为尊孔及落实观光造景。将来此山后也将兴建一条专用道路,直达尼山各风景点及孔子圣像景点。在台湾的学校里,孔子雕像逐渐减少,儒家思想渐渐式微的当儿,大陆这一尊孔的行动,实是我们孔子后裔应同高兴、应同赞叹、应同感谢的,不是吗?
  参观完「孔子圣像落基宝地」后,搭车数分钟,即达「全国重点文物保护单位」――尼山古建筑群。有尼山书院(图三),祭祀孔子夫人亓官氏寢殿,尼山孔庙大成殿等等,以及相传孔子常和弟子站在尼山上看遼河河水不停流淌时发出「子在川上日,逝者如斯夫」感慨语句时的地点(此处早已兴建凉亭了),在此也有趣事一樁,就是笔者在此尼山书院巧遇一位同姓名的宗亲――孔令晟的长子孔德成(图四左),他虽长我十岁,但我俩是相见欢,也合照留念。
  在尼山书院往下走约两百公尺,便是另一「全国重点文物保护单位」――孔子诞生地夫子洞。它是在尼山下一个约两个蓝球场大的碗形凹地旁,最近有关单位为了让此景点能全年开放(下大雨会积水掩盖住,雨季期四面高地会渗水进凹地)特将其周边及地面沙土挖开,覆以钢筋水泥加防水措施,其东北角还做一排水口排水,(图五,脚下的沙地下方已铺上水泥及做防水处理)景点之重视,用心之良苦,令人佩服。有关「夫子洞」的故事,依孔德懋著「孔府内宅轶事」写说:几千年来在曲阜流传着许多有关孔子生于尼山的传说,比如说孔子出生后相貌丑陋,顶如反字,中低而四傍高…颜母以为是怪物,起先将他弃于山洞中,这时来了一只老虎为他哺乳,暑天,山洞中闷热异常,又飞来了一只老鹰用翅膀为他打扇,后来颜母才将他抱走,所以有「凤生虎食鹰打扇」之说。至今尼山还有那个山洞叫「夫子洞」又名「坤灵洞」。
  下午两点半,大家到达曲阜市政府办公大楼,首先映入眼前的是一塊大横红布,上书有「热烈祝贺世界孔子后裔联谊总会(二00六)年会广大会议召开」字样,非常显眼。上了二楼,陆续签了名,进入会议室,只见正中央是巨幅孔子半身像,极具庄严与亲和力。已有许多宗亲们就位。前面发表席有曲阜副会长孔德班、孔祥林、曲阜副会长孔令玉、孔令晟、总会长孔德墉、江西副会长孔昭庆、湖北副会长孔庆藻、台湾副会长孔依平、上海副会长孔维众等人。大会由市政协副主席孔德班主持。首先大家起立向先祖孔子像行三鞠躬礼以表达追思及崇敬之意。随后总会长孔德墉致欢迎词。他特别说明今年因为是扩大会议又是扩大祭孔,且强调「同根一脉,两岸祭孔」,所以今年台湾得以有更多位宗亲前来,各位都是很幸运的一群,欢迎大家。…随后听取了曲阜市委常委、联谊总会副会长孔令玉的讲话,他首先代表曲阜市政府向大会召开表示了祝贺,向宗亲表示欢迎。最后还提出了五点建议:一、提升促进发展的能力。二、广大覆盖面,提升联谊水平。三、提升组织功能。四、提升族人自豪感。五、提升「孔子品牌」。
  接着由副会长孔昭庆作「世界孔子后裔联谊总会工作报告」,说明了这一年来主要做了一、总会的注册工作。二、各地分会的发展情形。三、联谊会活动。四、第一次家祭活动。并提出了下步工作计划及本次会议议题。再接着由孔德宏做「孔子世家谱续修工作报告」。报告中有指出:协会已发了通知决定到今年底结束登记,不再收表。而且根据目前的进度,可望在孔历二五六0年(公元二00九年)完稿付印。报告中还特别提到去年台湾分会会长孔祥祺宗亲发现了台湾屏东这一支孔姓的支谱,谓:「这一支族人的发现意义重大,更进一步证明台湾与大陆不可分割,…他们在离开家乡三百年后,终於回到了家,他们的先辈们泉下有知,定会感到无比的欣慰,…」听到这里,我是热泪盈眶,心里头有着莫名的震憾。的确,今天我能代表屏东新埤这一支族人,回到曲阜故乡,坐在这里,参加联谊会,确实感到无比的欣慰。也非常感谢总会长及续修族谱的各干部及工作同仁的努力。
  大会接着邀请了台湾前警政署长孔令晟将军做了约二十分钟的讲话,主要在勉励续修族谱工作要「排除万难,完成任务。」接下来,大会接受了孔昭顺前辈赠送的两幅字画(图六)。突然间大会请笔者站出来,让笔者错愕了一下,总会长宣布了,二月份孔祥祺、孔令鑫、孔令宜前往屏东新埤孔氏宗亲拜访时,孔德圣(笔者堂弟)曾提出请孔祥祺能赠以新像,以便代替陈旧失修,表面斑驳的旧祠堂内孔子像。所以现在大会赠送一幅刺绣孔子行教像给他们的祠堂,现在请孔德成代表接受。哇!真太高兴了,受宠若惊哪!堂弟的这么一句话,大会竟能记得而且满其所求,真太贴心了,真太感动了。在接受时,我还是不太相信这是真的,这赠像一事意义真的重大(图七)(目前新像已换装到祠堂内了)
  最后,联谊总会还宣布增聘一名顾问:孔令晟,及增聘三名副秘书长:孔开屏、孔黎光、孔卫东。
  下午五点半,大会圆满结束后,於会议中心前来个大合照(见图八)。
  六点,由曲阜市委、市政府在国際酒店招待晚宴,席间大家又互相认识、敬酒、劝菜,可惜未能尽兴,因为还有节目。
  七点搭乘专车赶赴曲阜杏坛剧场,参加「中国曲阜国際孔子文化节即两岸孔子文化交流周大型活动开幕式」(见图九票根),人好多啊!到达时,数万人的座位已坐满八、九成,也不知道他们是几点就到这等候的。场面着实壮观。大会由台湾歌星黄安与一位大陆女歌星共同主持。前一个小时的政治人物讲话中,中国国民党前副主席林澄枝也上台发言了。晚上九点开始了各项歌唱、舞蹈、技术表演。这其中也包括了由台湾来的日月潭民族舞蹈团的表演。总的来说,会场的布置、贵宾的讲话内容、表演的节目,在在都强调两岸关系的密切以及世界一体的观念。热烈紧凑的表演节目历时两个半小时,到将近十一点半才结束。约午夜十二时才回到饭店,大家都七嘴八舌,频频喊累了。
  二十七日,上午九点仍回到市政府办公大楼举行「曲阜市孔颜圣裔恳亲联谊会」即「曲阜市政府招商会」。明白的说,主要是为后者而举行。招商局人员谓:曲阜是孔子故里,儒家文化发源地,文物古跡众多,这里的文化承载着中华文化五千年的文明史,交通便利,…举世瞩目的中华文化标志城选定曲阜,已经国家批准。…招商局特推出10项「曲阜市对外经济技术合作项目」其中有「曲阜市旅游局的恢复改造明故城及集吃、住、行、遊、购、娱为一体的高档酒店」可见其推展无烟囱工业、发展观光之重视。
  在招商会谈论中,好像都是颜家在谈论的多。尤其颜氏企业总裁颜飞颜总干事,侃侃而谈。而我们孔裔大都是「沉默是金」(或许刚好没有大企业家在吧!)比如说请到副会长孔依平讲话时,以他是一个单纯的书画家而言,真是勉为其难,无法着力,辛苦他了。而由颜家的刊物「颜氏文化报」来看,也大都和金钱有关,投资、企业、救济、补助等等不一而足,反观咱们的刊物「孔子世家」则大异其趣,偏重於后裔的联谊,发掘及续修族谱的报道,孔令仪说的好:目前我们孔家主要任务是在续修族谱及与宗亲联谊,着力点不同。待完成续修族谱事后再来提其他的事吧。
  下午两点,所有孔子后裔代表都到了孔庙参加家祭彩排(图十)。包括行动路线,队伍的排序及家祭的动作。重复演练了三次,到五点半才结束。
  孔庙位在孔府的西侧,一墙之隔,有三百多亩,古木参天,碑碣如林,厅、堂、殿、庙四百多间(图十一)。其建筑宏伟,雕梁书栋,金碧辉煌,於苍松翠柏之中,益见其气势之庄严。这是笔者第一次来到曲阜孔庙。在彩排休息时间,与前辈们遊逛孔庙,大家都赞叹不止,并感觉与有荣焉。大成殿为孔庙的主体建筑之一,和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称为东方三大殿。彩排之后,站在大成殿前冥想,历代以来,诸多皇帝都前来此处祭孔,先祖何其伟大呀!大成殿(图十二)是曲阜城内最高的建筑,自古以来,城内所有的建筑都不可比大成殿高。根据曲阜宗亲们的说法,目前城内也都还是限建的,城内将来也都朝观光景点去建设,人员穿着、建筑式样都朝古建筑方式规划,未来的几年,若有人来曲阜观光,必会留下深刻的印象。
  晚餐时间,大伙在敬酒劝菜之余,谈论很多的是此地的面食。很多面类食品大家都赞不绝口,而且是「吃好到相报」。尤其小馒头,看看大家好像都吃饱了,只要它再端出来,大家还是伸手取用,而且不取一个就能。孔宪菁说:以前我们都听说山东大馒头很好吃,很有名,为什么都没有看到大馒头,反倒是小馒头好吃的不得了呢!
  饭后,联谊总会赠送了台湾每位团员一付高贵大方的真丝织品孔子行孝像卷轴及去年大会成立纪念的孔子像版书一付,谢谢了。难得有一些空间时间,邀集了孔繁山夫妇、孔繁昌、孔繁光等前辈们到曲阜城内散步,沿着城墙下走了半个多小时,这是一个难得的经验啊!据曲阜市宗亲说这里的治安算是很好的,所以走出大城门,我们再到大街上逛,街头古典雅致的建筑给了我们很好的印象,而服饰街里,中西、古今服饰花样繁多,也是不输高雄街头啊!
  二十八日是最重要的日子,还好天公作美,天气好的很(昨晚还下毛毛雨里!)。总会长孔德墉说了:「今天若还下雨(去年下大雨,家祭无法顺利进行),明年肯定不办了――老祖宗生气了吗!」。七点多大家都着好正装在饭店前集合点名,检查服装仪容,每人都穿西装(女旗袍)打领带、挂名牌,非常慎重。还要披挂类似「哈达」的黄色佩巾标志(图十三),一方绣着孔子半身像,一方织有「公元二00六年、孔历二五五七年」「同根一脈、两岸祭孔」「曲阜孔庙祭孔大典」字样,黄红相间,鲜艳庄严(根据佛教密宗修法的颜色,黄色是代表增益,红色是代表敬爱与攝召)这种佩巾标志不止去年有,根据「孔府内宅轶事」书上写的,在国民政府时期(一九三四年)祭孔国祭时,即已有佩带了,可见其已是历史悠久的传统了。
  七点五十全团就到了神道路南首下车,大家列队步行到正南门前广场旁排好队伍。此时已有好多队伍(学生及各团体代表)都已在此排好队,问他们,有些说一个小时前就到了,真辛苦了。幸而等待的同时,许多舞群在此广场表演,我们排队的地点了算视野满好的,也可饱览古典及现代的舞艺。忽的鸣赞声音,只见主祭官与一些贵宾由神道路南首缓缓行来。在门墙上刻有「万仞宫墙」在红字的正南门前广场,中国国民党前副主席、中央评议委员会议主席团主席林澄枝女士与曲阜市长江成互赠礼物。
  九点正,钟鼓齐鸣,一声「开」,正对孔庙的「正南门」便打开了(此门只有在皇帝出巡或祭孔时才能打开),各队队伍「蜂拥而进」「毫无秩序」虽然是一队一队但好像没安排好先后次序,还好本团人不多,才能没走散。待八佾舞结束后,祭孔开始。公祭由山东省人大常委副主任朱正昌主持祭孔大典仪式,今年的祭孔大典坚持「传承中华文明,弘扬现代精神」的原则,以「同根一脈,两岸祭孔」为主题。当然了,公祭时,台湾来的林澄枝、潘维刚、孔令晟等都参加了。
  十一点正,大会宣布:「家祭十分钟后开始,现在大成殿前净空,请所有记者及来宾离开大成殿」。大会一连宣布数次,那些人士才姗姗离去。
  十一点十分家祭开始。今年仍由市政协副主席第七十七代后裔孔德班副会长主祭。看他胸有成竹,举止稳健,随着鼓乐声一跪一拜,展现肃穆古典的礼仪,给参礼者留下深刻的印象。接着曲阜市孔子后裔代表祭孔,我们台湾代表排第二顺位。牌子均是由曲阜市师范大学的女学生持举的。笔者有幸与孔繁昌前辈做花童,共持花蓝在前。家祭时孔令晟夫妇及其长子也参加了,就在我们台湾代表队伍。家祭结束由大成殿右前方下台階,因孔令晟夫人脚气不很好,故由笔者与其长子两个同姓名者一左一右共同搀扶她下台階及步行一段,这也是历史镜头,一段佳语呀!而且维持秩序的人也管不动。他们(大陆人士)好像都不甩的,队伍的调整也不好。孔宪菁说:真没秩序,好乱呀!我回去以后一定要上网大写一顿,指正指正。我说:经验不足吗!这是他们第二次(年)举办。有举办我们就要偷笑了,要很高兴了。你也知道,他们(维持秩序的人)也感到很不满意,很无奈呀!相信以后一定会大力改进的,我有信心。真的,套一句国民政府时期,山东省主席韩復渠一次祭孔时讲的:「孔子现在又走运了。」中共这些一连串尊孔祭孔的动作,我们孔门后裔确实应该感到高兴,而且要大大赞扬才是。其余的只有冀望他们改进了。
  下午两点半,前往参观孔府。孔府占地二百多亩,有厅、堂、楼、殿四百六十多间,称得上是中国最大最豪华的贵族府第,整个布局是前衙后宅。首先看到的是坐北朝南的黑漆大门,门额上高悬蓝底金字「圣府」竖匾(图十四),两侧一副金字对联,上联是「与国咸休,安富尊荣公府第」,下联是「同天并老,文章道德圣人家」。据解说人员说:上联中的「富」字没有上面一点,写成「  」字,据说这是孔府独用的字,孔府千年不衰,富贵是没有头的,所以写「富」字也不能有头,否则就像皇帝之家那样只是一朝一代的贵族。
  幼年时期的「衍圣公」孔德成姊弟住在里面时,偌大的孔府就只住着几个人,就像古代黄帝的孩子们一样,无法自由、跟墙外的人接触,平时与外面隔绝,要吗!偷溜出来,或者利用年节或特殊日子出外时到「外面」「看人」,那也会是令他们很兴奋的话题呢!所以我觉得他们「幸福」,我们乡下的孩子也很「幸福」,到处去捉青蛙、钓鱼、玩遊戏、河里游泳,物资生活不够好,但精神生活挺充足的。这是每一个人的宿命,只要活的好好的,都应该感到高兴,满足才是。
  孔府的北面(就是曲阜城北面),穿过三里多长古柏森森的神道,就是孔子及其后裔的墓地――孔林(图十五)。解说人员说孔林占地三千多亩,这里有各种树木十万余株,墓地也有十万余穴,内有上千的古代石仪和碑,故也可称为碑林了。经过孔鲤墓旁,解说人员还说了一个坊间的流传,因孔子作春秋,孔鲤的儿子孔伋著中庸,而孔里最平庸,没有著作,所以孔鲤就向其子孔伋说了:「你老爸没我老爸历害。」也向其父孔子说了:「你儿子没有我儿子历害。」当然这是一个笑话啦!我们的车子只在重点的几个地方停留,在孔子墓前,大家也下车憑弔一番,并在大家一齐行三鞠躬顶礼之后,合影留念。
孔府、孔庙、孔林,合称「三孔」,「三孔」古迹驰名中外,对于研究古代的政治、军事、经济、文化、建筑、书法演变等都有珍贵的价值,因此素有「东方文化宝库」之称。我觉得,凡我孔门后裔,一生中应该可能到山东「三孔」遊历一次,并如朝圣般真诚去祭孔一次,以示不忘本身的渊源。
  因为时间的不允许,所以原先大会安排的颜庙、颜府、颜林的参观行程都无法成行,甚是可惜。
  巴士於五点半经京福高速公路直奔济南。两个小时后车到济南山东剧院,孔德宏等已在门口等候,放下行李,安排好房间(因临近机场的关系,大部份团员都临时决定暂住山东剧院招待所一晚)便招呼我们用晚餐。
  八点半,全体随着孔德威以散步的心情步行约五分钟,到济南市杆南东街八号省科协东楼四0六室「孔子世家谱续修工作协会续谱办公室」参观。大家观了他们的办公室及资料库,了解一些修谱作业方式。在这里,大家都很有兴趣的核对及察查自己的支派,到了十点多,大家才带着疲累的身体,兴奋又不舍的心情返回自己的房间,互道 晚安及再见。蒙孔德宏的帮忙,又帮我们各自叫了明早到机场的计程车(因回程磊家几乎都不同班机与地点),真周到。
  二十九日,搭乘上午八点多的港龙航空飞往香港,在进入济南机场时,巧遇孔令晟夫妇,原来我们那一团只有我们三人同班机,基于此,在济南机场候机到香港离境前,有三个多小时接触到伯父伯母们,与他们间话家常,也可一解旅途之寂聊,这也是一机缘呀!
在回台的机上,我数度闭目冥想,缅怀阙里故乡短短数天的聚会,虽热热闹闹,行程紧凑,享受到故乡人深情且温馨的招待,更分沾着圣祖的光采,完成了我心里深处的一个心愿。但心里总存有一种莫名的复杂心情。邀约孔德威兄长来台与宗亲们相聚,他也明说了实现的可能性不大。尤其收到德威兄长来信说:「…这次「孔子世家谱」的续修,确实意义重大,特别是落居台湾的这支族人,在谱外流落了几百年终汇入族谱,…今后这支孔子后裔,再也不会弄不清自己的祖先了,历史将会记住你们。…」阅信后感慨更深。面对现实,难挣宿命,只有祈望故乡更繁荣,两岸宗亲更密切的连系,并有一个共同美好未来。
后记:完稿之前,陆续收到总会会长孔德墉、孔德威兄长、孔繁山、孔令仪前辈们的来信及诸多相片,实在好窝心呀!很多相片正是我想要的。感觉上老天对我好好哦,去曲阜长辈们很照顾我,回来还能满我所愿,深深感谢他们。

             
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                          曲阜之行大陆祭孔感记
                             台湾屏东孔德成
     参加祭孔活动,参加孔子后裔联谊会、参加国際孔子文化节开幕式是此行的主要行程,而参观「三孔」更是非常期待的节目。身为孔子的后裔,能够受曲阜市政府邀请,回到孔子的原乡参与这一系列的活动,除了感动、感恩外,也对於此行感到无比的荣耀,咸认是此生最光彩最有意义的一个行程。
    缘起於中元节(也刚好是八月八日父亲节)那天上午,我们孔府宗亲们在祠堂前祭祖拜拜时,堂弟德元(联谊会台湾分会副会长)告知大家谓:联谊总会有在邀请参加今年的祭孔活动,你们有谁要去啊!我随口即说:好啊!我要去。就这样,一个机缘、就决定了。而且,还是屏东区惟一的代表呢!
     九月二十五日上午,搭乘八点十分的港龙航空到达香港。约莫十点半,独自走到往济南的港龙航空闸口前休息区找台湾的同伴。根据孔依平电话中告诉我的,高雄出发仍有一位女性(搭华航),其余都是从桃园出发的,龙潭就有十二位宗亲。我即寻找此等的团体。结果孔繁光等人以客语在交谈,即猜想:这必是同伴了。其一:龙潭乡大部份是客家人,其二:他们有提到孔令晟的名字。当我上前打招呼的时候,他们也很讶异笔者是如何认定他们的。才聊了开来,副会长孔依平随后也到了,我说高雄不是还有一位吗?巧的是,孔宪菁也到了,侧身进来说:那就是我呀!好巧不巧,大家都到齐了。随后孔依平(团长)便发给每人标识名牌及全团的名单。我一看,哇噻!我竟然是辈份最小的。最高辈份孔昭顺还是我曾曾曾曾祖父辈呢!以客家人的称呼,他们都是我的叔公、叔公太、叔婆太、老叔公太太,真给我印象深刻了。我也很高兴跟长辈们同行。
    香港到济南,飞了将近三个小时,下午三点左右,一行十八人(孔令晟夫妇已另行接待)一出了机场,便有几位陌生的宗亲笑容可掬的前来接机,导引去搭乘了中型巴士。车行京福高速公路,也満快的,才二个小时,下午五点十分,已到了主办单位帮我们安排的下榻旅店「曲阜国際酒店」。
    下了巴士,总会长孔德墉及许多宗亲已在酒店门口等候,热烈地与每位台湾来的宗亲代表招呼。大家纷纷自我介绍,互相问好,互送名片,场面热络,好像许久不见的亲人那样,内心感觉许多亲切与温暖。随后孔开屏即分发房间的钥匙。我是与孔繁光前辈同房的,住六0八室。当我们打开窗帘望外看时,不禁赞叹:好好啊!面对的是整个曲阜城及主要的大马路(图一),实在太棒了。不过,后来我才知道,旧曲阜城墙在文革期间已被破坏殆尽,眼前完整的曲阜城墙是最近几年才修建完成的。
    当晚六点开饭,我们这些归乡遊子,首尝曲阜家乡的传统美味。我倒觉得很像客家菜的作法,比较上偏咸一点的口味,不过大家都吃得津津有味,而且话题不断,亲情洋溢,也完全不见有舟车劳顿的现象。晚饭后,德威兄长(续修族谱办公室主任)在饭店房间与我们核对及讨论族谱事宜(图二),似乎不放过每一个能够讨论的时光,这是很好的现象。
     二十六日,行程正式开始。上午八点一刻,搭车前往尼山圣水湖,车行约二十分钟,就看到了「尼山水库」的石碑矗立路旁,这就是所谓「省级水利自然风景区孔子湖」,也就是「尼山圣水湖」,虽然有点薄雾濛濛,但看得出是一望无際,碧波万顷。大家下了车,爬了一些小坡地,市政府的人员拿出一大地图看板,说明在此圣水湖旁山坡上一风水宝地,将兴建一座高一百米的孔子圣像供人瞻仰,面对湖面,做为尊孔及落实观光造景。将来此山后也将兴建一条专用道路,直达尼山各风景点及孔子圣像景点。在台湾的学校里,孔子雕像逐渐减少,儒家思想渐渐式微的当儿,大陆这一尊孔的行动,实是我们孔子后裔应同高兴、应同赞叹、应同感谢的,不是吗?
    参观完「孔子圣像落基宝地」后,搭车数分钟,即达「全国重点文物保护单位」――尼山古建筑群。有尼山书院(图三),祭祀孔子夫人亓官氏寢殿,尼山孔庙大成殿等等,以及相传孔子常和弟子站在尼山上看遼河河水不停流淌时发出「子在川上日,逝者如斯夫」感慨语句时的地点(此处早已兴建凉亭了),在此也有趣事一樁,就是笔者在此尼山书院巧遇一位同姓名的宗亲――孔令晟的长子孔德成(图四左),他虽长我十岁,但我俩是相见欢,也合照留念。
    在尼山书院往下走约两百公尺,便是另一「全国重点文物保护单位」――孔子诞生地夫子洞。它是在尼山下一个约两个蓝球场大的碗形凹地旁,最近有关单位为了让此景点能全年开放(下大雨会积水掩盖住,雨季期四面高地会渗水进凹地)特将其周边及地面沙土挖开,覆以钢筋水泥加防水措施,其东北角还做一排水口排水,(图五,脚下的沙地下方已铺上水泥及做防水处理)景点之重视,用心之良苦,令人佩服。有关「夫子洞」的故事,依孔德懋著「孔府内宅轶事」写说:几千年来在曲阜流传着许多有关孔子生于尼山的传说,比如说孔子出生后相貌丑陋,顶如反字,中低而四傍高…颜母以为是怪物,起先将他弃于山洞中,这时来了一只老虎为他哺乳,暑天,山洞中闷热异常,又飞来了一只老鹰用翅膀为他打扇,后来颜母才将他抱走,所以有「凤生虎食鹰打扇」之说。至今尼山还有那个山洞叫「夫子洞」又名「坤灵洞」。
    下午两点半,大家到达曲阜市政府办公大楼,首先映入眼前的是一塊大横红布,上书有「热烈祝贺世界孔子后裔联谊总会(二00六)年会广大会议召开」字样,非常显眼。上了二楼,陆续签了名,进入会议室,只见正中央是巨幅孔子半身像,极具庄严与亲和力。已有许多宗亲们就位。前面发表席有曲阜副会长孔德班、孔祥林、曲阜副会长孔令玉、孔令晟、总会长孔德墉、江西副会长孔昭庆、湖北副会长孔庆藻、台湾副会长孔依平、上海副会长孔维众等人。大会由市政协副主席孔德班主持。首先大家起立向先祖孔子像行三鞠躬礼以表达追思及崇敬之意。随后总会长孔德墉致欢迎词。他特别说明今年因为是扩大会议又是扩大祭孔,且强调「同根一脉,两岸祭孔」,所以今年台湾得以有更多位宗亲前来,各位都是很幸运的一群,欢迎大家。…随后听取了曲阜市委常委、联谊总会副会长孔令玉的讲话,他首先代表曲阜市政府向大会召开表示了祝贺,向宗亲表示欢迎。最后还提出了五点建议:一、提升促进发展的能力。二、广大覆盖面,提升联谊水平。三、提升组织功能。四、提升族人自豪感。五、提升「孔子品牌」。
     接着由副会长孔昭庆作「世界孔子后裔联谊总会工作报告」,说明了这一年来主要做了一、总会的注册工作。二、各地分会的发展情形。三、联谊会活动。四、第一次家祭活动。并提出了下步工作计划及本次会议议题。再接着由孔德宏做「孔子世家谱续修工作报告」。报告中有指出:协会已发了通知决定到今年底结束登记,不再收表。而且根据目前的进度,可望在孔历二五六0年(公元二00九年)完稿付印。报告中还特别提到去年台湾分会会长孔祥祺宗亲发现了台湾屏东这一支孔姓的支谱,谓:「这一支族人的发现意义重大,更进一步证明台湾与大陆不可分割,…他们在离开家乡三百年后,终於回到了家,他们的先辈们泉下有知,定会感到无比的欣慰,…」听到这里,我是热泪盈眶,心里头有着莫名的震憾。的确,今天我能代表屏东新埤这一支族人,回到曲阜故乡,坐在这里,参加联谊会,确实感到无比的欣慰。也非常感谢总会长及续修族谱的各干部及工作同仁的努力。
    大会接着邀请了台湾前警政署长孔令晟将军做了约二十分钟的讲话,主要在勉励续修族谱工作要「排除万难,完成任务。」接下来,大会接受了孔昭顺前辈赠送的两幅字画(图六)。突然间大会请笔者站出来,让笔者错愕了一下,总会长宣布了,二月份孔祥祺、孔令鑫、孔令宜前往屏东新埤孔氏宗亲拜访时,孔德圣(笔者堂弟)曾提出请孔祥祺能赠以新像,以便代替陈旧失修,表面斑驳的旧祠堂内孔子像。所以现在大会赠送一幅刺绣孔子行教像给他们的祠堂,现在请孔德成代表接受。哇!真太高兴了,受宠若惊哪!堂弟的这么一句话,大会竟能记得而且满其所求,真太贴心了,真太感动了。在接受时,我还是不太相信这是真的,这赠像一事意义真的重大(图七)(目前新像已换装到祠堂内了)
     最后,联谊总会还宣布增聘一名顾问:孔令晟,及增聘三名副秘书长:孔开屏、孔黎光、孔卫东。
下午五点半,大会圆满结束后,於会议中心前来个大合照(见图八)。
     六点,由曲阜市委、市政府在国際酒店招待晚宴,席间大家又互相认识、敬酒、劝菜,可惜未能尽兴,因为还有节目。
七点搭乘专车赶赴曲阜杏坛剧场,参加「中国曲阜国際孔子文化节即两岸孔子文化交流周大型活动开幕式」(见图九票根),人好多啊!到达时,数万人的座位已坐满八、九成,也不知道他们是几点就到这等候的。场面着实壮观。大会由台湾歌星黄安与一位大陆女歌星共同主持。前一个小时的政治人物讲话中,中国国民党前副主席林澄枝也上台发言了。晚上九点开始了各项歌唱、舞蹈、技术表演。这其中也包括了由台湾来的日月潭民族舞蹈团的表演。总的来说,会场的布置、贵宾的讲话内容、表演的节目,在在都强调两岸关系的密切以及世界一体的观念。热烈紧凑的表演节目历时两个半小时,到将近十一点半才结束。约午夜十二时才回到饭店,大家都七嘴八舌,频频喊累了。
     二十七日,上午九点仍回到市政府办公大楼举行「曲阜市孔颜圣裔恳亲联谊会」即「曲阜市政府招商会」。明白的说,主要是为后者而举行。招商局人员谓:曲阜是孔子故里,儒家文化发源地,文物古跡众多,这里的文化承载着中华文化五千年的文明史,交通便利,…举世瞩目的中华文化标志城选定曲阜,已经国家批准。…招商局特推出10项「曲阜市对外经济技术合作项目」其中有「曲阜市旅游局的恢复改造明故城及集吃、住、行、遊、购、娱为一体的高档酒店」可见其推展无烟囱工业、发展观光之重视。
    在招商会谈论中,好像都是颜家在谈论的多。尤其颜氏企业总裁颜飞颜总干事,侃侃而谈。而我们孔裔大都是「沉默是金」(或许刚好没有大企业家在吧!)比如说请到副会长孔依平讲话时,以他是一个单纯的书画家而言,真是勉为其难,无法着力,辛苦他了。而由颜家的刊物「颜氏文化报」来看,也大都和金钱有关,投资、企业、救济、补助等等不一而足,反观咱们的刊物「孔子世家」则大异其趣,偏重於后裔的联谊,发掘及续修族谱的报道,孔令仪说的好:目前我们孔家主要任务是在续修族谱及与宗亲联谊,着力点不同。待完成续修族谱事后再来提其他的事吧。
   下午两点,所有孔子后裔代表都到了孔庙参加家祭彩排(图十)。包括行动路线,队伍的排序及家祭的动作。重复演练了三次,到五点半才结束。
    孔庙位在孔府的西侧,一墙之隔,有三百多亩,古木参天,碑碣如林,厅、堂、殿、庙四百多间(图十一)。其建筑宏伟,雕梁书栋,金碧辉煌,於苍松翠柏之中,益见其气势之庄严。这是笔者第一次来到曲阜孔庙。在彩排休息时间,与前辈们遊逛孔庙,大家都赞叹不止,并感觉与有荣焉。大成殿为孔庙的主体建筑之一,和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称为东方三大殿。彩排之后,站在大成殿前冥想,历代以来,诸多皇帝都前来此处祭孔,先祖何其伟大呀!大成殿(图十二)是曲阜城内最高的建筑,自古以来,城内所有的建筑都不可比大成殿高。根据曲阜宗亲们的说法,目前城内也都还是限建的,城内将来也都朝观光景点去建设,人员穿着、建筑式样都朝古建筑方式规划,未来的几年,若有人来曲阜观光,必会留下深刻的印象。
    晚餐时间,大伙在敬酒劝菜之余,谈论很多的是此地的面食。很多面类食品大家都赞不绝口,而且是「吃好到相报」。尤其小馒头,看看大家好像都吃饱了,只要它再端出来,大家还是伸手取用,而且不取一个就能。孔宪菁说:以前我们都听说山东大馒头很好吃,很有名,为什么都没有看到大馒头,反倒是小馒头好吃的不得了呢!
     饭后,联谊总会赠送了台湾每位团员一付高贵大方的真丝织品孔子行孝像卷轴及去年大会成立纪念的孔子像版书一付,谢谢了。难得有一些空间时间,邀集了孔繁山夫妇、孔繁昌、孔繁光等前辈们到曲阜城内散步,沿着城墙下走了半个多小时,这是一个难得的经验啊!据曲阜市宗亲说这里的治安算是很好的,所以走出大城门,我们再到大街上逛,街头古典雅致的建筑给了我们很好的印象,而服饰街里,中西、古今服饰花样繁多,也是不输高雄街头啊!
     二十八日是最重要的日子,还好天公作美,天气好的很(昨晚还下毛毛雨里!)。总会长孔德墉说了:「今天若还下雨(去年下大雨,家祭无法顺利进行),明年肯定不办了――老祖宗生气了吗!」。七点多大家都着好正装在饭店前集合点名,检查服装仪容,每人都穿西装(女旗袍)打领带、挂名牌,非常慎重。还要披挂类似「哈达」的黄色佩巾标志(图十三),一方绣着孔子半身像,一方织有「公元二00六年、孔历二五五七年」「同根一脈、两岸祭孔」「曲阜孔庙祭孔大典」字样,黄红相间,鲜艳庄严(根据佛教密宗修法的颜色,黄色是代表增益,红色是代表敬爱与攝召)这种佩巾标志不止去年有,根据「孔府内宅轶事」书上写的,在国民政府时期(一九三四年)祭孔国祭时,即已有佩带了,可见其已是历史悠久的传统了。
    七点五十全团就到了神道路南首下车,大家列队步行到正南门前广场旁排好队伍。此时已有好多队伍(学生及各团体代表)都已在此排好队,问他们,有些说一个小时前就到了,真辛苦了。幸而等待的同时,许多舞群在此广场表演,我们排队的地点了算视野满好的,也可饱览古典及现代的舞艺。忽的鸣赞声音,只见主祭官与一些贵宾由神道路南首缓缓行来。在门墙上刻有「万仞宫墙」在红字的正南门前广场,中国国民党前副主席、中央评议委员会议主席团主席林澄枝女士与曲阜市长江成互赠礼物。
    九点正,钟鼓齐鸣,一声「开」,正对孔庙的「正南门」便打开了(此门只有在皇帝出巡或祭孔时才能打开),各队队伍「蜂拥而进」「毫无秩序」虽然是一队一队但好像没安排好先后次序,还好本团人不多,才能没走散。待八佾舞结束后,祭孔开始。公祭由山东省人大常委副主任朱正昌主持祭孔大典仪式,今年的祭孔大典坚持「传承中华文明,弘扬现代精神」的原则,以「同根一脈,两岸祭孔」为主题。当然了,公祭时,台湾来的林澄枝、潘维刚、孔令晟等都参加了。
    十一点正,大会宣布:「家祭十分钟后开始,现在大成殿前净空,请所有记者及来宾离开大成殿」。大会一连宣布数次,那些人士才姗姗离去。
十一点十分家祭开始。今年仍由市政协副主席第七十七代后裔孔德班副会长主祭。看他胸有成竹,举止稳健,随着鼓乐声一跪一拜,展现肃穆古典的礼仪,给参礼者留下深刻的印象。接着曲阜市孔子后裔代表祭孔,我们台湾代表排第二顺位。牌子均是由曲阜市师范大学的女学生持举的。笔者有幸与孔繁昌前辈做花童,共持花蓝在前。家祭时孔令晟夫妇及其长子也参加了,就在我们台湾代表队伍。家祭结束由大成殿右前方下台階,因孔令晟夫人脚气不很好,故由笔者与其长子两个同姓名者一左一右共同搀扶她下台階及步行一段,这也是历史镜头,一段佳语呀!而且维持秩序的人也管不动。他们(大陆人士)好像都不甩的,队伍的调整也不好。孔宪菁说:真没秩序,好乱呀!我回去以后一定要上网大写一顿,指正指正。我说:经验不足吗!这是他们第二次(年)举办。有举办我们就要偷笑了,要很高兴了。你也知道,他们(维持秩序的人)也感到很不满意,很无奈呀!相信以后一定会大力改进的,我有信心。真的,套一句国民政府时期,山东省主席韩復渠一次祭孔时讲的:「孔子现在又走运了。」中共这些一连串尊孔祭孔的动作,我们孔门后裔确实应该感到高兴,而且要大大赞扬才是。其余的只有冀望他们改进了。
    下午两点半,前往参观孔府。孔府占地二百多亩,有厅、堂、楼、殿四百六十多间,称得上是中国最大最豪华的贵族府第,整个布局是前衙后宅。首先看到的是坐北朝南的黑漆大门,门额上高悬蓝底金字「圣府」竖匾(图十四),两侧一副金字对联,上联是「与国咸休,安富尊荣公府第」,下联是「同天并老,文章道德圣人家」。据解说人员说:上联中的「富」字没有上面一点,写成「  」字,据说这是孔府独用的字,孔府千年不衰,富贵是没有头的,所以写「富」字也不能有头,否则就像皇帝之家那样只是一朝一代的贵族。
    幼年时期的「衍圣公」孔德成姊弟住在里面时,偌大的孔府就只住着几个人,就像古代黄帝的孩子们一样,无法自由、跟墙外的人接触,平时与外面隔绝,要吗!偷溜出来,或者利用年节或特殊日子出外时到「外面」「看人」,那也会是令他们很兴奋的话题呢!所以我觉得他们「幸福」,我们乡下的孩子也很「幸福」,到处去捉青蛙、钓鱼、玩遊戏、河里游泳,物资生活不够好,但精神生活挺充足的。这是每一个人的宿命,只要活的好好的,都应该感到高兴,满足才是。
    孔府的北面(就是曲阜城北面),穿过三里多长古柏森森的神道,就是孔子及其后裔的墓地――孔林(图十五)。解说人员说孔林占地三千多亩,这里有各种树木十万余株,墓地也有十万余穴,内有上千的古代石仪和碑,故也可称为碑林了。经过孔鲤墓旁,解说人员还说了一个坊间的流传,因孔子作春秋,孔鲤的儿子孔伋著中庸,而孔里最平庸,没有著作,所以孔鲤就向其子孔伋说了:「你老爸没我老爸历害。」也向其父孔子说了:「你儿子没有我儿子历害。」当然这是一个笑话啦!我们的车子只在重点的几个地方停留,在孔子墓前,大家也下车憑弔一番,并在大家一齐行三鞠躬顶礼之后,合影留念。
孔府、孔庙、孔林,合称「三孔」,「三孔」古迹驰名中外,对于研究古代的政治、军事、经济、文化、建筑、书法演变等都有珍贵的价值,因此素有「东方文化宝库」之称。我觉得,凡我孔门后裔,一生中应该可能到山东「三孔」遊历一次,并如朝圣般真诚去祭孔一次,以示不忘本身的渊源。
    因为时间的不允许,所以原先大会安排的颜庙、颜府、颜林的参观行程都无法成行,甚是可惜。
    巴士於五点半经京福高速公路直奔济南。两个小时后车到济南山东剧院,孔德宏等已在门口等候,放下行李,安排好房间(因临近机场的关系,大部份团员都临时决定暂住山东剧院招待所一晚)便招呼我们用晚餐。
     八点半,全体随着孔德威以散步的心情步行约五分钟,到济南市杆南东街八号省科协东楼四0六室「孔子世家谱续修工作协会续谱办公室」参观。大家观了他们的办公室及资料库,了解一些修谱作业方式。在这里,大家都很有兴趣的核对及察查自己的支派,到了十点多,大家才带着疲累的身体,兴奋又不舍的心情返回自己的房间,互道 晚安及再见。蒙孔德宏的帮忙,又帮我们各自叫了明早到机场的计程车(因回程磊家几乎都不同班机与地点),真周到。
    二十九日,搭乘上午八点多的港龙航空飞往香港,在进入济南机场时,巧遇孔令晟夫妇,原来我们那一团只有我们三人同班机,基于此,在济南机场候机到香港离境前,有三个多小时接触到伯父伯母们,与他们间话家常,也可一解旅途之寂聊,这也是一机缘呀!
在回台的机上,我数度闭目冥想,缅怀阙里故乡短短数天的聚会,虽热热闹闹,行程紧凑,享受到故乡人深情且温馨的招待,更分沾着圣祖的光采,完成了我心里深处的一个心愿。但心里总存有一种莫名的复杂心情。邀约孔德威兄长来台与宗亲们相聚,他也明说了实现的可能性不大。尤其收到德威兄长来信说:「…这次「孔子世家谱」的续修,确实意义重大,特别是落居台湾的这支族人,在谱外流落了几百年终汇入族谱,…今后这支孔子后裔,再也不会弄不清自己的祖先了,历史将会记住你们。…」阅信后感慨更深。面对现实,难挣宿命,只有祈望故乡更繁荣,两岸宗亲更密切的连系,并有一个共同美好未来。
后记:完稿之前,陆续收到总会会长孔德墉、孔德威兄长、孔繁山、孔令仪前辈们的来信及诸多相片,实在好窝心呀!很多相片正是我想要的。感觉上老天对我好好哦,去曲阜长辈们很照顾我,回来还能满我所愿,深深感谢他们。




                        曲  阜  朝  圣  感  赋
                            台湾新竹孔昭顺

    世界孔子后裔联谊总会大会,於二00六年九月二十六日在曲阜隆重举行,由会长孔德墉主持,副会长孔昭庆报告总会工作,续谱办公室主任孔德宏报告续谱事宜,中共曲阜市委常委孔令玉致词,中华国際文协会长孔昭顺在大会以「曲阜孔庙」及「孔林奇迹」诗书法中堂两幅致赠大会,来自世界各地宗亲甚多,场面盛大温馨。
     世界史上有孔子、耶稣、释迦牟尼、穆罕默德四大伟人,也就是四大圣人,其中孔子被尊为「万世师表」,当我朝拜曲阜圣城时,看到曲阜孔庙是几千年前建的,只有二十四米高,在现代而言,二十四米并不算高,但整个曲阜城的人,无论是民房、机关、学校、商店、餐厅、饭店,他们为敬崇孔子,没有人的建筑物敢做得比孔庙高,我赋了一首诗抒怀…
                                曲阜孔庙
    巍峨宫殿气豪雄,二四米高似泰嵩,建物全城居第一,尊崇圣庙古今同。

    孔林是孔子的陵墓,孔子仙逝安葬在那里之后,他的学生,感念师恩,便在墓旁做房子守孝三年才离去,而子贡再留下来三年,共守孝六年,这是多么感人的事。他的学生,每年纪念孔子诞辰,从不同的地方,带一株树来种,而成孔林,面积数平方公里,树龄都几千年了,神木参天,是中华民族的圣地。这样大的陵园,受到圣灵感动,除了听到迎客的喜鹊声外,没有其他的飞禽走兽,此其圣地之所以为圣地也,我也赋一首以誌其事…
                                   孔林奇迹
     数里孔林神木苍,中华文化放光芒.,冲天灵气昭今古,鸟不敢棲兽不藏。
2楼
读了德成宗亲<曲阜之行大陆祭孔感记>感触颇多,短短两三天的时间,活动安排多时间又这么紧得情况下,记得这么全,感悟得这么深,我深感佩服.可见德成宗亲的文才与细心!是啊!做为孔子后裔,三百多年后回归故里重接族镨,的确是一件让祖宗泉下慰济,后代永记的大事.我们都得感谢德墉会长所做的历史性贡献!卫东宗亲说得好:曲阜永远是孔子后裔的老家.作为圣祖故里孔氏族人,我们一定改进工作,尽力做好今后祭孔及各方面的工作.
3楼
不得了。至程至诚至澄至成。
4楼
真羡慕你们啊,我怎么就没机会去呢?

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