書是什麼?是許許多多人所思所想,是人間各種事物的記錄,是人心靈智慧的寶庫,通過書本的閱讀與學習,我們才能更理解社會,更理解歷史,更理解我們自己,更理解宇宙人生之種種,所以讀書是成就自己,壯大自己,提高自己能量的重大法門。但人是會犯錯誤的,人寫的書當然也充滿錯誤,所以孟子說“盡信書不如無書”。讀書需要自己思考,自己判斷,幫助自己開闊.光明.正面.溫暖。現在我們讀經典,讀論語,就是要依據久經考驗的聖賢寶典,做為自己做人與讀書的基要框架,以導引自己走向光明正大,開闊敦厚。
現在我們進行第二講 學習為成人之本,討論孔子的讀書觀。
我們摘取幾則來討論讀書與學習的問題。
1.[1.1]
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
朱註中說“學之為言效也。”後覺效先覺,“乃可以明善而復其初”;《白虎通》说:“學之爲言覺也,悟所不知也。”這裡有可注意的:中國古人經常抱持歷史退步觀,原初之渾沌最善最好,以後就越發展越沉淪墮落,說來也不無道理,但道理也不充足。宇宙是創造演進的,生命亦是如此,生命要追求歸元返本的復其初,既無必要也不可能。所以將學習之目的指向“復其初”,只是退步史觀的一個表現,未必是學習的核心義理。我以為學習是心靈智慧的開拓,是人性更豐富的展現,而不是朝後看重回生命之原生態。
學大體可以分幾種,一種是技藝類的,需要操作,如鳥之飛,如體育,各種技能。一種是知識類的,需要記憶,需要思考弄明白其道理。一種是德性類的,需要契悟,需要踐履,需要自我質疑。這些學習都需要操作,有時是對物的操作,有時是對自己肌肉與腦神經的操作,有時是對自己心意與脾氣的控制。這些都不能一揮而就,都需不斷練習與踐履,特別是對自己心意與脾氣的克制與扭轉,是非常艱難的。至於苦與樂的問題,我看是見仁見智,學習肯定有許多快樂,但也並非只是快樂,艱難與痛苦也都是有的。