書是什麼？是許許多多人所思所想，是人間各種事物的記錄，是人心靈智慧的寶庫，通過書本的閱讀與學習，我們才能更理解社會，更理解歷史，更理解我們自己，更理解宇宙人生之種種，所以讀書是成就自己，壯大自己，提高自己能量的重大法門。但人是會犯錯誤的，人寫的書當然也充滿錯誤，所以孟子說“盡信書不如無書”。讀書需要自己思考，自己判斷，幫助自己開闊．光明．正面．溫暖。現在我們讀經典，讀論語，就是要依據久經考驗的聖賢寶典，做為自己做人與讀書的基要框架，以導引自己走向光明正大，開闊敦厚。
現在我們進行第二講 學習為成人之本，討論孔子的讀書觀。
我們摘取幾則來討論讀書與學習的問題。
１．[1.1]
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
朱註中說“學之為言效也。”後覺效先覺，“乃可以明善而復其初”；《白虎通》说：“學之爲言覺也，悟所不知也。”這裡有可注意的：中國古人經常抱持歷史退步觀，原初之渾沌最善最好，以後就越發展越沉淪墮落，說來也不無道理，但道理也不充足。宇宙是創造演進的，生命亦是如此，生命要追求歸元返本的復其初，既無必要也不可能。所以將學習之目的指向“復其初”，只是退步史觀的一個表現，未必是學習的核心義理。我以為學習是心靈智慧的開拓，是人性更豐富的展現，而不是朝後看重回生命之原生態。
學大體可以分幾種，一種是技藝類的，需要操作，如鳥之飛，如體育，各種技能。一種是知識類的，需要記憶，需要思考弄明白其道理。一種是德性類的，需要契悟，需要踐履，需要自我質疑。這些學習都需要操作，有時是對物的操作，有時是對自己肌肉與腦神經的操作，有時是對自己心意與脾氣的控制。這些都不能一揮而就，都需不斷練習與踐履，特別是對自己心意與脾氣的克制與扭轉，是非常艱難的。至於苦與樂的問題，我看是見仁見智，學習肯定有許多快樂，但也並非只是快樂，艱難與痛苦也都是有的。