[P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=12pt]欢迎祥来等宗亲提出的问题。今次洛阳族人入谱，其支谱记为昌庶公后人，我们将其立为河洛派。然据其支谱记载，宁陵派三支自三十九代与见、与闻以下为昌庶公后人。问题有些棘手，是将与见、与闻划归为河洛派，还是仍归宁陵派，我们遂将今次填表为宁陵派三支的族人的草谱（梯形图）分别寄出，商议所属问题，但都没有回应。我们只能认为他们都同意接昌庶公，遂改宁陵派三支入河洛派。我们发出订单后，曹县族人代表来续谱办公室，对改接昌庶公提出疑义，同时对接宁陵派三支也提出疑义，他们提供其支谱是接宁陵派长支的，他们希望其支接宁陵派长支。面临三岔口，一我们搞不清楚孰是，其实族人也不能清楚远祖的情况，不过多认准其支谱所记，二为时已晚，谱已定版开印。最后曹县族人代表只好同意改接。新支谱河洛派中夹曹县支属宁陵派三支图，这是怎么回事，我不清楚。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=12pt]接续冲突、矛盾的情况不单只此。有宁陵派支谱记，河南太康支属宁陵派，但是民国谱记河南太康支为独立支，不属宁陵派，今从民国谱。庄公是颖达的后人，庄公是当时身在曲阜，还是另有一庄公，此情不明。顺便说两个问题，一颖达的世系，康熙谱将颖达曾祖灵龟接在景进名下，民国谱将灵龟接祥公名下，二今次因时间和编辑能力等原因，没有对民国谱等进行全面校对和考证，原则遵从民国谱进行接续。当初将山西昔阳族人接邈公，立乐平派，后发现属宁陵派，遂改为宁陵派中的乐平支，谱系改了过来，但卷首宗派总论里未能校改，这是我们的错误。就我个人看法，修谱极为复杂和困难，目前为止，家谱为纸面所叙，严格说来，这很难证实，也很难证伪。每次续修不过是每次的安排，不是终极结论，有问题可以寻找办法解决，我认为生命科学可能会在不远的将来揭开谜底。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P]