孔子第八十代嫡长孙孔佑仁在台湾出生

18楼
呵呵,这个帖子走调了啊~

首先还是要祝贺!就象日本王室有男后裔出生,是一件牵动整个日本朝野之心的事一样。第八十代嫡长孙孔佑仁在台湾出生也是孔家一大喜事。

老毛说过,凡是有人的地方,除了沙漠,都有左中右之分,这个道理再过1万年也不会改变。

对于如泉、宪晨宗亲的言论,祥荣亦不必肝火太旺了。即使按照“君君臣臣父父子子”狭义的理解,也没有必要发生以上的口舌之争。话说得好不好,对不对,可以让大家闻一闻,品一品。维护家族的荣誉,最好的办法就是继承和发扬孔子思想的精髓,身体力行,与时俱进!
19楼
    宪晨宗亲你好!上帖我的言辞过于苛责,请勿怪!我主要是每当看到有人出言不逊,对圣祖不恭就情不自禁地感到愤慨。所以导致情绪激动。看了你的回帖我自觉过分,不当之处请鉴谅!唯祈不要伤我们宗亲间和睦!望今后多交流!今日看你在线,故而发帖,本当私聊,奈你未进群。
20楼
不要伤我们宗亲间和睦!
21楼
和为贵
家和万事兴,国平百姓福。
22楼
我觉得宪晨、如泉两位虽有轻蔑但也并不为逆,祥荣老祖20楼循循善诱,有理有节,彰显了我孔族精英的风范.庆亮卫东两位宗亲和15楼的祥荣太爷平日的贡献和情感,稍微浏览论坛即可清楚,晚辈也是崇敬.然而,无论如何,大家都无须垄断对家族知识包括规矩的诠释.

有道理可以讲,道理讲得清楚明晰,孔裔不尊,自会有公愤,万万不能形成团体的袒护和压力.

当然,虽然可以开放诠释.但基本的底线我们也要有.比如对先祖孔夫子的认同,对宗亲门基于血缘的认同.宪晨、如泉两位对这两点我看还是认同的,我觉得就可以.至于衍圣公,都是可以探讨的问题,就像信仰问题,很私人的强求不来.要说弟不恭就剥夺其子孝的权力,这也稍微有点过了.除了孔老夫子,谁也没有这个权力.

诸位长辈以为如何?
23楼
同喜同祝.

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