[原创]请问一下

0楼
结婚是喜庆的事儿,去坟上拜祖,也是向列祖列宗报喜的!说明孔家人丁兴旺,添人进口。媳妇也是自家人,百年后也进自家墓地,哈哈!
1楼
十里一乡八里一俗,不能代表所有。我老家也没有结婚要上坟的习俗,不但不上,还要有意识的避开,如果亲车路过的地方有坟,必须把坟用红布庶上,因为不吉利。我国有些地方结婚要吹唢呐,我老家就不行,因为那是死了人才吹的,是发丧啊。回门的习俗可能大部分地方有,我们这里还有回娘家站“对月”的讲究呢。
2楼
[P]风俗没有对不对,一个地方一个样。这玩意儿跟方言一样,你说哪个是对的?我老家婚丧嫁娶都有喇叭,离我老家八十里路的我外婆家,那边只有丧事才吹喇叭。德强叔别晕,你老家那边不兴这个,但是安徽山东河南据我了解,结婚是肯定要祭祖的。只是从祥生爷和维仕老哥说的风俗上看,祭祖的日子有区别。[/P][P]我们老家上坟一年好几次呢。过年、清明、端午节、七月半,这里面清明和七月半是必去项目,其他看时间安排,得空就去,没空就算了。上坟还有讲究,家里的男丁得全部去,出嫁的姑娘可以去,但是媳妇和未出嫁的姑娘是不去的。我前面一个帖子里谈到,媳妇就是结婚的前半个月择日跟新郎去祭下祖,之后估计这辈子都不会再去上老公这边的坟了,但她每年得回娘家给她的先人上坟。不过据说是如果公婆死了,她得去一次坟上哭丧。[/P][P] [/P][P]我老家最隆重的是年初二上“老来祖”坟(注:希纯公有三子,老大孔读,在庐江守墓;老二孔读---是我家的始迁祖;老三孔语或瑜,是长丰县的始迁祖),一家至少得去一个,因为俺那方圆左右,老孔家是第一大户,十里八乡孔家人不少于五位数。所以每次祭祖那都是人山人海、红旗招展、锣鼓喧天啊,那阵势岂一个霸气测漏了得!。文革期间,那些宣传干事都会点乐器,我们村是大村,喇叭等乐器吹的都叽里呱啦的,不亚于市文工团的专业水平。这几年,都忙挣钱了,年轻人都不大会乐器,老一代会乐器的先后辞世,没有喇叭等乐器助阵的祭祖就没小时候热闹了。我少小离家老大也没回,全家迁往上海,矢志当“始迁祖”了。每每想到小时候,啧啧,那阵容,那乐和,就是吃不饱饭都高兴的屁颠屁颠的。杯具啊杯具,你想想,人这一辈子啊,活着有啥意思?口袋比以前满了,肚子比以前大了,脸上笑容却没以前多了。。。。。5555[/P]
3楼
我们老家上坟一年有这么几次:过年、清明、七月半、十月一。地域差异吗。无论工作多忙我都是回去上坟的,好在有三至七天的期限,祖上对咱开恩了。

电脑版 Page created in 0.0312 seconds width 6 queries.