元代江南孔子后裔考述

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元代江南孔子后裔考述
附件太大,用这个
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1楼
孔楷、孔克和、孔克逊、孔公俊、孔公溥都还是第一次听说啊,不是说孔洙无子,是以孔津长子孔思许为嗣吗
2楼
此文有待商榷
这是我见到的第一篇关于江南孔氏的论文。可惜不知作者何人。虽然此文旁征博引,言之凿凿,但是错讹颇多。其主要论点也问题不小。

一、孔洙无奈让爵?
无论正史和南宗谱均记载为让爵,如何作者竟然挖掘为争爵闹剧?南宋末年,宋、金、元鼎立,各封有衍圣公以争文化正统。1235年元灭金,获得金封衍圣公五十一代元措。元封衍圣公五十二代之全上奏“以贤以长,责在吾叔”,而逊爵。元措无子以弟孙五十三代孔浈为嗣。孔浈于元宪宗元年(1251年)袭爵。8年后因族人以不事儒雅攻之,而罢爵,改维州尹无子。仍由五十二代之全袭爵。之全卒,子孔治于元世祖至元十三年(1276年)权主祀事。1279年元灭宋。元世祖于至元十九年(1282年)召宋封衍圣公五十三代孔洙入觐。孔洙以五世祖茔在衢曲阜族人守护林庙有功而逊爵。13年后,孔治于元成宗元贞初(1295年)袭爵。从此可以看到,孔洙北上时,北宗并无袭爵者,孔洙膺爵本来是顺理成章之事,何来争爵?
孔治卒后,子思诚袭爵。因孔治一系非嫡长,思诚于元仁宗延佑二年(1315年)罢爵改曲阜令。遂以第一派五十四代思晦袭爵。

二、孔楷是孔洙的儿子?
各种文献包括五十四代孔涛主修的南宗族谱和《南宗孔氏考略》,均记载孔楷即五十三代孔津。孔津为孔传后之言子,改名楷以继洙。后族人以弟继兄宗法不合,告庙归宗。以津子思许(又名公许)继洙。如此明了的史实,如何妄意踹度?

三、元朝孔氏比宋明孔氏更为昌盛?
作者以江南孔氏因朝廷特意加恩而兴盛,并因此导致明朝时期的衰落,此大谬也!孔氏享受中央政府优渥,自汉以降未有间断,如何只是蒙元一朝垂青?以世家只出纨绔子弟的理论,孔氏如何还有孔融、孔颖达、孔平仲、孔行可、孔贞运、孔尚任、孔广森等英才?孔氏名卿硕儒代不乏人,岂是一般家族可以比肩?
事实是在蒙元统治时期,施行民族压迫政策。江南孔氏归入最低等的“南人”(元朝统治者将全国分成蒙古人、色目人、汉人和南人)与其它南宋遗民一样倍受压迫,社会地位一落千丈,完全由贵族衰败为平民,乃至贱民。元朝时期的孔氏杰出人物,均是凭借自身实力的佼佼者,鲜有依赖祖荫的。虽然个别族人获得额外提拔,也只是蒙元笼络人心的政治“秀”而已。当明朝灭元后,衢州知府发现当地孔氏已经“猥同氓庶”。在明朝,江南孔氏并未衰微,反而更为鼎盛!孔氏衍圣公获一品,以宾客待。南宗宗子世袭五经博士。各地孔裔享受优免待遇一同曲阜,金榜题名者不胜枚举。《孔氏南宗考略》有所罗列,但仅及衢州,遗漏太多。如吴县五十六代孔希安、五十七代孔谅、五十八代孔镛祖孙三进士;句容六十三代贞时、贞运兄弟进士,贞运高中榜眼,官至首辅(宰相)。  

3楼
作者是此人

http://jpkc.whu.edu.cn/jpkc2009/zggds/Course/content.asp?c=252&a=284&todo=show

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