闵子名损,字子骞,春秋鲁国人,孔子弟子,名列七十二贤之首,德与颜渊齐名。
闵损父亲娶后妻。后母很厌恶闵损。冬天给自己亲生两子穿棉絮做的衣服,给闵子穿的衣裳里装芦花。一次,父亲叫闵损推车子出外。因衣裳单薄身体寒冷,不小心失掉驾马引轴皮带,父亲很生气。但之后觉察儿子是穿芦花衣服缘故,便要赶出那个后妻。闵损却对父亲说,母亲在此,无非我一个儿子受着寒冷,倘若母亲去了,可怜三个儿子都要受孤单。父亲觉闵损说话不错、也就罢了。后母从此感悟懊悔。
闵子以孝名天下,孔子赞曰:“孝哉!闵子骞,人不间于其父母昆弟之间”。传统戏曲《芦花记》描写了他孝顺父母的孝行,被列为“二十四孝”之一。
孔门弟子之数,素无定说。《孔子家语》作七十二贤,《史记》七十七贤,《通典》作八十三贤。而孔子本人言受业身通者七十有七人,皆异能之士。至于弟子姓名,诸书所记亦多有不同。彝尊以为孔氏之徒三千,身通六艺者七十子,其云三千、云七十,皆为概数。
圣门十六子(四配、十二哲):颜子、子思子、曾子、孟子、闵子、冉子(雍)、端木子、仲子、卜子、有子、冉子(耕)、宰予、冉子(有)、言子、颛孙子、朱子。其位次历代各有升降变化。宋时位次即已紊乱。
孔门弟子,文献记载不一。《孔子家语》作七十二贤,《史记》七十七贤,《通典》作八十三贤。而孔子本人说受业身通者七十有七人皆异能之士。
弟子姓名,诸书所记亦多不同。隋代之前,孔庙之中只有颜子一人配享。东汉时虽尝祀七十二弟子,但仅止于阙里。
自唐宋以来,先儒先贤多有塑像,位置有定,各地艰于移易,文庙从祀位次往往以讹传讹,不能尽改。
旧时公、侯封爵皆不用,只称复圣颜子、宗圣曾子,十哲而下概称先贤。
清朝沿袭明制,先师、先儒、先贤位号未改。