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二〇〇六年第二期
作者:  文章来源:  点击数 828  更新时间:2007/2/23 13:11:48  文章录入:孔卫东

二〇〇六年第二期(总第21期)  

孔子世家谱续修工作协会                                二〇〇六年七月四日

                                      


                                    

  目前的续修工作已进入全面的编纂阶段。近来工作动态如下:

1、孔德墉于二月十三日赴台北组织成立了续修协会台湾分会及联谊会台湾分会。此次在台湾的会议,分别在台北市和嘉义市召开。在台北市的会议,重点查询桃园县龙潭区自乾隆年间由广东移居台湾的孔子后裔,约有二百余户;在嘉义市召开的会议,重点查询四百多年前自福建永定移居屏东和新竹的孔子后裔,约有七百余户。

 现已查明屏东和新竹的孔子后裔为衢州派,在台湾繁衍生息已数百年。现正积极搜集家谱资料,以便考证。

 此次会议台湾续谱分会选举孔祥祺任会长,孔子后裔宗亲联谊会台湾分会选举孔祥玉任会长,并一致推举孔令晟将军为荣誉会长。

 台湾的续修工作起步较早,台湾宗亲代表一九九八年就来曲阜参加过续修会议,但因为种种原因至今仍未能展开工作,经再次发动,现正展开调查登记工作。

2、孔德墉六月中旬在北京化工大学信息科学与技术学院舆韩国孔氏大宗会副会长孔大植聚晤,就韩国孔子后裔续谱问题和交费问题进行了磋商。韩国目前的入谱人数,因收费困难只有一半人入谱。双方都认识到此次续修,韩国的孔子后裔第一次续入到《孔子世家谱》,是八百年来的一大盛事,要珍惜这个难得的机会,不能为了交费,而影响了民族传统传承的历史责任,双方议妥,降低收费标准,达到韩国孔子后裔全部入谱的目的。

3、四月二十二日,办公室孔宪宁宗亲等二人赴北京化工大学协调工作计划。数字化工作困难较大。预计全谱约一百八十万人,五千万汉字符,一亿个字节数据;要筛选出性价比高的操作系统及数据库软件;要考虑今后升级换代的因素;功能与价格的因素;要开发录入校对软件包;要开发为后人再续修提供插入、顺版和重排变版平台软件;要开发针对现行计算机汉字系统不能识别的大量生僻字而编制的网上用户跨系统无障碍访问平台软件;要解决快速访问查询功能的数据库优化管理功能;要能提供统计报表支持等等。  

4、四月二十七日办公室孔德威等三人赴曲阜孔府档案馆查阅档案,解决了部分南迁支派的接续问题,如根据一部乾隆三年支谱落实了江西一支族人为南迁五十一代衍圣公孔文远的后裔,共五千余人。

5、今年一至四月份又收到去年扫尾工作的登记表两万五千余人。

6、前段时间邀请了济南市档案局原副局长孙先生对续修档案的管理工作做了指导。

7、最近有部分支派已形成梯形图(草譜),办公室将陆续把这些资料发回族人居住比较集中的地区进行核对,望收到草譜的宗亲一定认真核对,尽快寄回办公室,以便定稿。  

8、六月份,北京晨报一篇文章引起有关基因的炒作,该文严重失实。凡参加续修的族人(已达120万)都知道,从未有哪位族人要求过测DNA,即便证实某人为孔子后裔,如果不知祖辈名字,同样无法接续。续修家谱所依靠的是历代相传的各类谱牒。这也是《孔子世家谱》的历史价值之一。

9、近日,新华社、上海解放日报、齐鲁电视台、山东商报等媒体相继采访了续谱办公室,了解并报道了《孔子世家谱》续修情况。

附:中新社新闻照片及说明 


中新社香港二月十九日电台北消息:孔子第八十代嫡长孙二00六年元旦在台湾出生,“大成至圣先师奉祀官”、前“考试院长”孔德成经过一个半月的考虑,为曾孙命名为孔佑仁。
  据《联合报》十九日报道,由于“奉祀官”为世袭,孔家将于最近向“内政部”报告孔子第八十代孙孔佑仁已诞生。他在台大医院出生时重三千四百克,十分健康,孔家已于几天前向户籍地台北县新店户政事务所报了户口。
  帝制时期,孔子家族嫡长孙(第四十六代)自宋仁宗至和二年(一○五五年)起世袭爵位“衍圣公”。第五十代孔拯于金熙宗时(一一四二年)袭封“衍圣公”、六十代是明成祖左右的孔承庆(早死未袭爵,追封)、七十代是清雍正帝时的孔广棨(一七三一年),每十代相隔约三百年。孔佑仁的出生,距七十代孔广棨袭爵有二百六十六年。
  帝制结束后,第七十七代衍圣公孔德成,成为延续八百九十余年的“衍圣公”最后一代。一九三五年,当时的国民政府把“衍圣公”改为“大成至圣先师奉祀官”,主要任务仍是奉祀孔子以传承中国传统文化,也是仅存的世袭特任官。
孔德成的长子、孔子第七十八代嫡孙孔维益于一九八九年因心脏病去世,生前在台湾艺专教语文。孔维益遗有一子一女,第七十九代嫡孙为孔垂长,目前从商,与吴硕茵结婚后,长子今年元旦出生,成为孔子第八十代嫡长孙。八十七岁的孔德成身为孔家大家长,为曾孙的命名考虑一个半月。孔德成的长媳于曰洁说,新生儿的名字既要避免与孔家千百年来繁衍的子孙重复,又要有意义,孔德成最后决定取名“佑仁”,因八十代为“佑”字辈,“仁”则出于贴近儒家思想的考虑。  孔德成去年获台湾大学颁授荣誉博士,他于一九五五年起就在台大中文系、人类学系担任兼任教授,至今已半世纪。他讲授“三礼研究”、“金文研究”及“殷周青铜彝器研究”课程,目前在台大及辅仁大学开课。