《永靖孔氏联谊祭祖续谱记——阖祖之谊》一书，收集整理了永靖孔子后裔联谊会成立、黄河三峡孔子大殿筹建情况、年家湾祖茔立碑祭奠仪式、第五次《孔子世家谱》永靖支续谱略记、联谊活动及永靖孔氏人物简介六部分，特别是将《曲阜领谱纪行》、《从乡土的丧祭礼俗中解读村民的生命关怀》两文以附录形式整理收录该书，编辑成册，将作为永靖孔氏文化重要资料的组成部分，与社会读者见面，并促进永靖孔氏文化和传承儒学的挖掘整理和交流工作。

孔子后裔联谊会是以孔氏宗亲、乡情、友情为纽带，广泛联络海内外孔子后裔，开展文化、经济交流的地区性登记注册的民间社团组织。它的宗旨是：遵守国家法律法规，团结本地区及海内外广大孔子后裔，加强联系，增进宗亲乡谊，扩大交流，促进合作，为弘扬优秀传统文化和孔子思想精华，为促进社会和谐发展，为振兴本地区经济社会服务。

 

为了弘扬孔子文化，打造永靖县旅游文化精品工程，根据县委、县政府主要领导的意见，于2007年9月12日由孔德平等孔氏族人代表30多人在太极宾馆召开会议，发起倡议筹建黄河三峡孔子大殿，2007年9月20日在太极宾馆召开的会议上由孔德双提交了《关于修建黄河三峡孔子大殿的意见》的报告。2007年10月10日成立了筹建指导小组和筹建委员会，2007年11月5日~12日筹委会组织人员赴山东曲阜等地考察学习，2007年12月19日县委、县政府召开专门会议听取了筹建委员会的工作汇报，会议产生了《会议纪要》，以中共永靖县委文件下发执行。在完成了土地审批、规划设计等工作的基础上，黄河三峡孔子文化教育研究中心暨黄河三峡孔子大殿于2008年3月14日正式隆重举行了开工奠基仪式。正当大殿建设如火如荼的进行之中，于2008年4月9日、4月10人民日报第11版分别刊载了《甘肃三县集资造“古董”》（本报记者曾华锋）、《文化大发展不等于“大项目”》（本报记者李舫）两篇文章，引起了省委、省政府及中央领导和有关部门的关注，并做了调查研究。期间工程被迫停工，至今仍无结果，实为叹惜！广大孔氏族人乃至全县人民群众期待着黄河三峡孔子文化教育研究中心暨黄河三峡孔子大殿早日建成，为提升黄河三峡旅游文化品位发挥应有的效益。

    在年家湾祖茔立碑祭奠，其根本目的是追源报本，奉行孝道；弘扬孔子文化，传承儒学；团结族人，凝聚和谐；加强交流，共谋福祉。这部分资料主要以史料流传下去。  

    第五次《孔子世家谱》续修略记，主要记载了续修家谱工作的组织领导、工作分工、修谱公告、济南续谱工作协会办公室为确定岭南派永靖支名称报告的批复、续谱工作总结。同时记载了在家谱续修工作中做了大量宣传、动员、登记、汇总和统计上报的族人代表，以示赞扬。

    收集了自2007年9月组建黄河三峡孔子打点筹建委员会、2009年7月甘肃永靖孔子后裔联谊会成立以来的联谊活动情况的资料，为今后进一步搞好联谊活动提供参考。

    收录了永靖地区的孔子后裔中代表人物，并作了生平简介，他们是孔子后裔岭南派永靖支的杰出代表，是孔氏族人学习的榜样。

    以附录的形式收编了《曲阜领谱纪行》、《从乡土的丧祭礼俗中解读村民的生命关怀》两篇文稿。《曲阜领谱纪行》是孔庆惠在第四次《孔子世家谱》大修（1931~1948年）工作中，与族人一道，历时十八年，“耗尽心力，所费亦多，”完成了续谱工作。于1948年，冒着枪林弹雨，不辞劳苦，历时五十多天，行程逾万里，“奔波于战云密布之险地，跋涉于九死一生之绝境，------，幸赖历代祖先护佑，处处吉人天相，贵人扶助，因而化险为夷，”终于领回了《孔子世家谱》，“上承累代祖先，下启后代瓜瓞，往者已矣，然将来如有贤良儿孙出人头地，则追本求源，迹迹可考，庶免遗漏之憾，而便于尊祖敬宗也。”这种奉献精神，值得我们学习。特别是要把孔庆惠“善经营，重然诺，尤敦族谊”的精神进一步发扬光大。

    《从乡土的丧祭礼俗中解读村民的生命关怀》是苏阳教授研究民俗学和民俗调查的杰作，原载于《社会学与社会调查》1992年1~2月号，十年后又发表在《视角》杂志，引起了民俗学研究专家学者广泛关注。他深入到永靖县太极镇大川村详细了解、观察了孔姓大川村民关于祭祖、举丧、坟茔、家谱等等一系列行为，进一步研究和探讨了如何达成个人生命的不朽以及实现不朽的手段，并提出了活着的人怎样立功、立德、立言才能达成永生不朽，文章很有启发和教育意义，值得一读。

    本书是以资料性质的小册子，作为历史资料备考、交流之用，故在编排上不受传统书籍编辑的约束，结构较为松散自由。 

    每册定价36元，需购者与甘肃永靖孔德双联系。

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