阅读和续修家谱感想

孔 德 双

（2010年6月10日）

解放前，永靖县地处祖国西部边陲，自然条件严酷，人烟稀少，交通闭塞，经济落后，文化贫乏，社会动荡，战乱不断，民不聊生，那时的永靖县半个川即今太极川是一处极其闭塞落后的河谷盆地，虽然临河，但水利设施非常落后，仍然靠天吃饭，十年九旱，人民生活非常困难。祖父祖母及父亲、二叔在1928年至1934年之间，由于战乱、饥荒而逃荒于永登县、民和县，临时流寓在秦王川、上川口、马营腰岭湾、洒大庄、段岭乡魁山村山庄等地，到1935年前后定居在段岭乡魁山村上湾社。

父亲有经商做生意的天赋，在解放前，经常到兰州、河西、西宁等地贩运牲口和粮食，收入很不错；二叔善于经营农业，精耕细作，吃苦耐劳，庄稼年年丰收，在兄弟的艰辛劳动和齐心努力下，生活逐渐好转，成家立业。

1942年至1947年父亲担任魁家沟地区（今新寺、段岭、川城、红泉等乡）保长，为民做了大量而有益的工作，在村民中有一定威望，至今还在传诵。

在1955～1956年社会主义改造过程中，农村普遍建立初级社、高级社，为响应党的号召、国家政策，将我家的1头马（父亲骑的走马）、4头骡子、6头牛、60多只羊、农具等全部入社，作为生产队集体财产，为全村群众改善生产生活条件作出了一定的贡献。

解放后，在中国共产党和人民政府的领导下，1958年修通了铁路（1958年，为解决当时在建的刘家峡、盐锅峡、八盘峡3座电站的物资运输难题，中国水利水电第四工程局负责修建了这条全长48公里的铁路，并组建了拥有“建设B型”4台蒸汽机车的铁路分局，年货运能力50万吨，同时也兼顾少量客运任务），通了火车；1958年修通（1971年修复）了兰州至刘家峡公路，通了汽车；1972年8月至1973年5月修通了环县公路。从此，打破了长期封闭落后的状况，城乡物资、信息交流，经过60多年的建设和发展，生产条件得到了很大地改善，工农业生产有了长足发展，经济较快的增长，文化教育普及，医疗卫生服务便利，人民生活水平有了很大的提高，太极川已成为国家AAAA级旅游景区，自然环境优美，人民安居乐业，如今的太极川变为美丽的风水宝地。

在阅读和研究家谱过程中，根据1937年出版的《孔子世家谱》（三卷集岭南派卷六之二）记载的人口统计，共有4440人中，有文化的283人，占总数的6.37%。而我五房头二房之谱记载的人口统计，116人中有文化的只有2人（清朝乾隆年间两名国子监太学生），占总人数的1.72%。

祖父、祖母不识字。父辈10人中只有1人有文化（小学六年级毕业），仅占10%。德字辈包括妻子21人中，有文化的6人，占28.57%。孔姓德字辈15人中有文化的4人，占26.67%；6个妻子中2人有文化，占33.33%（有文化指小学毕业）。维字辈12人中包括妻子（不包括维相、维才，因为年龄还小），有文化的4人，占33.33%。

父辈们出生于解放前，由于生活困难，加之当时政府办学少，只有四叔解放后上学读书，小学毕业，其余都是文盲。德字辈15人出生于50年代至70年代，其中只有4人上学读书，初、高中毕业。维字辈10人中有四人上学读书，其余6人为文盲。父辈子孙三代有文化率（有文化指小学毕业）分别为10%、28.57%、40%，多数人仍然不能上学读书，其中也有不少是辍学的。究其原因，一是农村都是山旱地，广种薄收，而且劳动强度大，靠天吃饭，十年九旱，生活困难，没有能力去读书；二是思想观念落后，祖祖辈辈面朝黄土背朝天，听天由命，父辈们不去克服种种困难，让孩子上学读书，甚至重男轻女思想非常严重，女孩子上学读书甚少；三是长期居住生活在贫困山区，不知道知识的力量，不知道知识可以改变思想观念，知识可以改变人生命运，思路可以决定出路的深刻道理。这种现象不仅是我们家族，而且整个贫困山区人们的思想观念普遍是这样的。

我们要从阅读家谱、续修家谱和研究家谱工作中，要认真总结历史经验和教训，特别是要彻底转变思想观念，克服种种困难，克服听天由命的旧思想，让孩子们上学读书（不管是男孩，还是女孩），学习文化，使他们掌握知识，掌握自己的命运，要走出大山，面向社会，面向城市，闯出自己的一片新天地。

我们应当重视家谱的保存、续修和研究工作，特别是要详细记载家族成员的变化，移居变迁，世系人物的生平和业绩，总结经验，吸取教训，使家谱真正为现实服务，要充分发挥家谱追远祭祖、教育后代、传承历史、凝聚人心和学术研究的价值和作用。