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孔氏宗子走访沧州宗亲

162 0 2024-9-13 19:16 发布者: admin 来自: 至圣孔子基金会

9月11日,孔氏七十九代宗子、孔子世家谱常态化续修工作协会(香港)会长、孔子世家谱常态化续修筹备组组长、至圣孔子基金会会长孔垂长先生,在孔子世家谱工作交流座谈会之后,带队到河北沧州走访孔氏宗亲,就孔子世 ...
 9月11日,孔氏七十九代宗子、孔子世家谱常态化续修工作协会(香港)会长、孔子世家谱常态化续修筹备组组长、至圣孔子基金会会长孔垂长先生,在孔子世家谱工作交流座谈会之后,带队到河北沧州走访孔氏宗亲,就孔子世家谱工作进行交流座谈。陪同参访的有孔子世家谱常态化续修工作协会(香港)副会长、孔子世家谱常态化续修筹备组副组长、世界孔子后裔联谊会(香港)会长孔众,至圣孔子基金会执行长、孔子世家谱常态化续修筹备组副组长兼秘书长陈泰旭,孔子世家谱常态化续修筹备组副秘书长、曲阜至圣孔氏家谱研究中心理事长孔卫东,至圣孔子基金会孔子世家基金秘书长孔祥峰等。

孔垂长先生

孔众先生

沧州孔子学会会长孔繁义、献县人大常委会原副主任孔祥柱和沧州孔氏宗亲代表,对孔垂长先生一行表示热烈欢迎,并举办了座谈会。参加座谈会的还有沧州孔子学会学会副会长孔祥文、孔令忠、孔文端,学会秘书长孔维涛,学会常务理事孔垂成、孔健,学会副秘书长孔凡胜、孔祥军、孔双美、孔占依,学会理事孔德敏。

沧州孔子学会会长孔繁义在致辞中表示:“垂长宗主莅临沧州,是对我们沧州献县派数万孔氏宗亲的莫大鼓舞,也是我们的荣幸和骄傲。”

孔繁义介绍了沧州历史和文化底蕴。沧州是儒家文化的再生之地。秦火之后,儒家典籍几近湮灭。汉代献王刘德“实事求是,修学好古”,在沧州广泛搜集古代典籍。《孝经》就是沧州的河间人颜芝之子严贞所献,颜芝所创学派史称孝经学派。

沧州孔氏传承历史悠久。东汉末年,孔子21代孙孔郁出任冀州刺史,其子孔扬封下博亭侯,称下博孔氏。到唐代,出了《五经正义》作者孔颖达。目前,献县派、岭南派、丹阳派、南雄派、洛阳派、临江派、庐江派、浏阳派,都是颖达公的后裔。沧州献县派是颖达公的长子后裔。

2009年孔子世家谱颁布之前,沧州成立了孔子后裔联谊会,在德墉会长领导下开展了卓有成效的工作。2018年,成立了沧州孔子学会,几年来团结广大孔氏宗亲。每年组织4次大的活动,一是清明曲阜祭祖,二是928文庙祭孔大典,三是每年农历六月六家谱文化节,把民间家谱续修、整理、保存、研究和中华好家风的弘扬传承结合起来,成为沧州民间文化活动的一道靓丽风景线。并在此基础上成立了沧州孔子学会谱牒文化研究室,为家谱搜集、整理、研究、续修提供了一个正式平台。四是每年八月份举办的“孔子思想与当代价值学术研讨会”,传承儒学,并探讨其在新形势下的应用价值。另外,每年两次组织会员进行游学活动,每月安排一次读书会。

孔繁义说,“垂长宗主莅临沧州,亲自考察沧州孔氏家谱的续修工作,是我们献县派家谱续修工作的一件大事。相信在新时代,我们在垂长宗主的亲自领导下,有全世界几百万孔氏同胞的积极响应,《孔子世家谱》续修工作一定能圆满完成,届时我们向列祖列宗交上一份合格的答卷。”

献县人大常委会原副主任孔祥柱介绍了河北献县派历史及世系情况。河北献县派是中兴祖前外迁的一大支派。唐朝初期,孔子三十二代颖达公任唐国子祭酒,迁至唐朝国都长安(现在的陕西省西安市);三十五代立言公任唐祠部郎中,根据中华民国续修的《孔子世家谱》,立言公的后裔划分为献县派;宋朝时期,孔子四十六代植公参军镇边,举家迁往甘肃凉州(现在的甘肃省武威市);明朝永乐二十一年,孔子五十八代公保公、公伸公为保卫北京及明朝北部疆土,奉旨选兵,进驻河间卫,公保公、公伸公、承答公三人举家迁居河北献县。

新修订的《孔子世家谱》河北献县派共14支。公胜支;公伯支;公保支;公伸支长支 彦友;二支 彦先;三支 彦阳;四支 彦高;五支 彦梲;六支 彦成;公智支;公德支;公明公平支;彦彬支;肃宁支(五十二代忻)。涉及献县10个乡镇33个行政村,沧州市8个市县25个行政村,北京、天津、四川、辽宁、黑龙江、河北等6省十几个聚集地。


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