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    光文講堂手記 8
    [P][ALIGN=center][FACE=黑体][COLOR=#084487][SIZE=4]光文講堂手記[八][/SIZE][/COLOR][/FACE][/ALIGN][/P][P][SIZE=3][/SIZE] [/P][P][SIZE=3]道法自然,任情所之,逍遙自在,減少外在的追求,增加內心的寧靜,取得安詳快適,友好和樂的生活,應該是許多現代人心中的渴望。但生活在現代社會的人物,其生活.欲望.工作以及各種人際關係與立足點,都離不開現代城市脈絡,他的學識與技能,由現代教育體系統一培育,他的工作與收入由城中各單位提供,他的住房由房屋公司按商品模式建設與銷售,他的生活樣態由現代意識形態加以型塑,他應該如何用錢應該買些什麼?也由鋪天蓋地的廣告加以灌輸….如此他生活的絕大部份離不開城市,不可避免,他的生活必定是擁擠的.必定是繁忙的,有的時候也是茫然的,甚至是盲目的,不知為誰而忙,為何而忙?忙碌一生又究竟得到了什麼?這真是現代人的悲哀,但是誰又能脫離得了呢?[/SIZE][/P][P][SIZE=3]我也非常嚮往田園生活的清靜無爭,十多年前,受到林華洲[詩人.曾任勞動黨中央委員.前方雜誌總編輯 ]的邀約,到海南島承包五十畝土地,從推掉地上雜草,到圍籬笆,蓋房子.翻地.施肥.買苗….忙得不亦樂乎!當時以為得其所哉,自耕自樂,後來才發現,遠不是這麼回事!在儉樸的草樹村舍中,其實隱藏著許多凶險與狡獪。我們看農民時,總覺得他們老實巴交,受到許多剝削與壓迫。事實或許正是如此,但當他們面對我這樣人單勢孤的外來人,他們就橫行霸道起來,幾乎無所不偷,連拉進農場的電線,也把你剪走。有次半夜兩個小偷在偷我水果,被我捉到一個,另一個逃回去,立刻找來七.八個壯年人踢門,要放火燒房子。我只得放人,還賠禮道歉。看看這樣下去,不但賠錢,人的精神與生命都還飽受威脅,只好設法趕緊退回來。建設農場的夢是失敗了,但那種緩慢.安靜.與天地草樹同在的田園生活,還是經常在我夢裡迴盪著….。期待有一天,有這麼一天,我還能靜靜的回歸田園。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]五月初,收到友人轉來“携手合作建设一个共同的生态家园”的帖子,三個年輕人想以有机农业为依托,建立一个生态家园。经过半年寻觅,在浙江省湖州市德清县莫干山附近租下三十亩地和一栋房子。其宗旨是“ 过简单自然的生活。立足自然农耕,回归自然者携手建设共同的身心家园 ”他們說:“ 这边的交通蛮方便的,离德清县城十来公里,有公交车直达。房子和田就在莫干山脚下不远,离山顶六公里。周围很安静,自然风景也不错。乡村里人们的生活仍然是贴近自然的,晚上八点以后四周就几乎悄无声息了。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]  我们的房子和田野很近,走出去一百米左右就是大片的田。早起的晴朗清晨,我会到田野里散步,山边的毛竹林与杨梅树,空气里泥土与野草混杂的味道,打在脸上微微暖意的朝阳,一切都充满了生机与活力。白天我们在地里干活,晚上我们会交流心得感悟,看看农耕方面的书,还在学吉他。 “[/SIZE][/P][P][SIZE=3]讀起來田園風味十足,這立即就勾起我曾經有的舊夢,曾經失敗的農田夢,當即決定找時間去拜訪。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]五月底的一天上午,我帶一一從嘉興北站出發,抵達時已經是下午兩點多。阿松來接,一個皮膚受光照偏黑的青年,看起充滿純樸敦厚的農村樣,聊起來才知道他原來在廣東某銀行上班,存了一筆錢,就決定辭職出來實踐夢想。希望探索一條更寧靜,更接近自然的生活道路。來到他們住處,他為我介紹保定的老賈.咸寧的老焦,略一寒暄,他們即戴起斗笠,拿工具去田間育稻苗。我與明一也戴斗笠跟去,看他們在爛泥田裡把上午播下的稻穀,用鏟子壓入泥床裡。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]隨後我與明一到處逛逛,感受農村的山林風色,爬到小山丘,眺望青蔥開闊的遠方,心情特別開朗爽適。所謂“天地有大美而不言”,在城市總難以體會莊子此言的深意,但來此莫干山中,放眼以觀,自然林野的放達與美麗,真的有淨化心靈的偉大力量。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]黃昏我們在住處遇到一位上海來的女子,據她說在上海某旅行社,負責機票銷售,已經來此一個星期,她帶來手機及電腦,借以處理其售票事宜,所以工作不受影,特特來此體驗生活。我們再次隨她下田,她只是鬆土,卻不除草,據說留下草更自然.更生態,也更有利。她說上海有些環保與靈修團體,頗為關心此番生態家園的嘗試,所以經常有人過來體驗,來為他們打氣。現在城市生活很匆忙,忙著賺錢,忙著消費,雖然賺得多,但一點不快樂。人住得很擠,但彼此爾虞我詐,心理距離卻很遠。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]近三年來,明一由我帶著到處跑,沒有去學校,只是上午讓他讀經典,下午讓他去書店自由閱讀。這種情形一般人都十分反對,武漢朋友甚至認為這樣下去將擔誤他一生,以後“討飯都沒門”!可是這裡的朋友卻十分誇讚他,說明一有禮貌,思維及表達都清楚,和善會交際。一位徐姓老師到田間加入討論,他認為目前教育問題很多,完全改也不可能,只能希望政府放寬管制,容許教育多元化,各方人士與家長都能投身教育的探索,這麼一來,制式教育即使有問題,遺害也不會太大。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]天色漸漸暗下來,我們一起歸去,路過稻田時,老焦正在田埂上彈吉他,身邊則是淅啦淅啦的放水灌秧田,一派自得其樂的樣子。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]據說中午走掉一些人,但晚上用餐仍有11人,人氣真旺。餐後我們在屋前廣場閒聊,農村的夜十分靜謐而具有一種含蓄清雅之美,我談了當年採訪13大的一些情況,也對比22年來社會翻天覆地的大變化。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]隔日早餐後,我坐在屋前廣場,呆呆看著屋簷下的燕子,忙進忙出,想著這個小東西怎麼會感通人心,知道這些人不會傷害牠,而做窩在此簷下。之後與一位青年聊起來,以為他大學剛畢業不久,不意他告訴我,已經在美國取得物理學博士學位,回國兩年來尚未工作,只是體驗生活,尋找心靈的安頓與皈依,對各種信仰都不排斥,樂於探索,尋找每宗派後面那種共通的心靈能量。談及最近我在網上與青年人的儒學爭論,他認為現代人心靈空虛浮躁,容易以對外的攻擊來代替自心的不安,對這樣的人不必跟他們一般見識,應通過自我內在能量的修為與引導,潛移默化的改變一些人。他年紀輕輕有如此的學位與見識,真可算是一個高人了![/SIZE][/P][P][SIZE=3]昨天來的時候,路邊兩隻黑白相間的小狗,胖嘟嘟的跟隨,非常討人喜歡。今早與明一出去逛又碰到一隻,村民說是他人丟棄的,我很想抱回來養,但想到要辦養狗證,而且公寓房養狗的確很不方便,就讓明一抱回給阿松代養,大家要明一取個名字,明一思考一會,看牠很逗人的可愛模樣,決定給牠取名“逗逗”。我想留此緣由在此,他日更可以再度來訪的。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]於是與朋友揮別,又是阿松送我們到車站,他說這樣的生活正是他渴望追尋的,所以他心安心定,很滿足.很適意!在此功利而浮躁時節,太多年輕人追求聲光欲望的刺激,但身體器官的滿足,並無助於心靈的安頓與愉悅,何況身體器官會不斷索要,不斷需要滿足,這經常迫使年輕人走向迷失或沉淪….。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]諸葛亮所謂“淡泊以明志.寧靜以致遠”,看來阿松等人真的有此體會,也找到安頓人生的寧靜道路,我真為他們高興,不久的將來,我再來時,希望能多待幾天,能看到他們的豐收,也希望能與他們進行更多的心靈交流。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]啊!再會了!可愛的朋友![/SIZE][/P][P][SIZE=3]孔子2560年6月15日[09] 皮介行 寫於 光文講堂[/SIZE][/P]
    谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
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