孔氏宗亲网
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    • 注册2009-04-05
    [SIZE=2]==============转载:================
        【连载[SIZE=3][FACE=Times New Roman]97[/SIZE][FACE=Times New Roman]】[/FACE][FACE=Times New Roman]5.07[/FACE][FACE=Times New Roman]无所取材[/FACE][/SIZE]
    [FACE=Times New Roman][SIZE=3]  【原文】子曰:道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与[/SIZE][/FACE][SIZE=3][FACE=Times New Roman]?
    [/SIZE][FACE=Times New Roman]  子路闻之喜。[/FACE][/FACE]
    [FACE=Times New Roman][SIZE=3]  子曰:由也好勇过我,无所取材![/SIZE][/FACE]
    [FACE=Times New Roman][SIZE=3]  【思考与随想】[/SIZE][/FACE]
    [SIZE=3][FACE=Times New Roman]  如果我们真的看过《论语》的话,就会发现,孔子真的是和我们印象中是完全不一样的。孔子绝对没有后世那些儒者们那样道貌岸然,孔子会哭,会笑,会愤怒,会沮丧,偶尔也会发发牢骚,也会开开玩笑。孔子是一个非常有真性情的人,也从来不掩饰自己的这份真性情。这是孔子不同于其它[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][FACE=Times New Roman]圣人[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]之处。[/FACE][/FACE]
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    [SIZE=3][FACE=Times New Roman]  [/FACE][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][FACE=Times New Roman]子曰:道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与[/FACE][FACE=Times New Roman]?”[/FACE][FACE=Times New Roman]翻译过啦就是孔子说:[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/FACE][FACE=Times New Roman]如果我的道[/FACE][FACE=Times New Roman]([/FACE][FACE=Times New Roman]学说、主张[/FACE][FACE=Times New Roman])[/FACE][FACE=Times New Roman]行不通的话,我就坐着个小木排都海外去。跟我走的,恐怕就是仲由[/FACE][FACE=Times New Roman]([/FACE][FACE=Times New Roman]子路[/FACE][FACE=Times New Roman])[/FACE][FACE=Times New Roman]了。[/FACE][FACE=Times New Roman]”“[/FACE][FACE=Times New Roman]桴[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]就是个木头作的排,就是相当于小木筏。古人管大的才叫筏,小的就叫作桴。孔子在这里明显是在发牢骚。人生本来就是这样,不如意事十之八九。孔子不如意之事尤其多,还不让孔子发发牢骚啊,谁说[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/FACE][FACE=Times New Roman]圣人[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]就没烦恼呢?[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/FACE][FACE=Times New Roman]圣人[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]的烦恼也许更多,希望越大,失望也就越大。理想越是伟大,成功越是难得,这是必然的事情。[/FACE][/FACE]
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    [SIZE=3][FACE=Times New Roman]  孔子说到要海外去,其实也不过是说说而已,只有子路那样的实惠人才会当真。本身这个[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][FACE=Times New Roman]浮于海[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]也是可以从两方面来解读的。可以理解为孔子要避世,也就是说:[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/FACE][FACE=Times New Roman]如果理想无法实现,我宁愿自我流放到海外去,也不在这里留下来同流合污;也不愿意放弃自己的理想而苟活于世[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]。这就有了不死不休的意昧了,不过孔子真要的避世吗?从孔子的一生来看,孔子作的都是[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/FACE][FACE=Times New Roman]知其不可而为之[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]的事,世是可避吗?都避世去了,这个世界要交给谁呢?[/FACE][/FACE]
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    [SIZE=3][FACE=Times New Roman]  所以还可以有另一种理解,那就是孔子坚信自己的理想、自己的学说一定会有用武之地。既便是在这块大陆上行不通,也一定要找个地方去实现。联系孔了不断地奔走于各国去寻找实现自己理想的地方,这样的说法也并非是绝对不可能的。虽然没有证据表明,那时候的人能知道海外有些什么。但也不能证明当时的人就一定认为海外什么也没有。《山海经》虽然成书时间并不确定。一般认为可能是晚于孔子时代的,但相关的传说在孔子时代也未见得没有,也许更多些。这样一来,似乎孔子是在说:[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][FACE=Times New Roman]我一定会找到一个可以实行自己之道的地方[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]。(呵呵!幸亏没去,不然日本鬼子也许就要说孔子是他们的了!呵呵[/FACE][FACE=Times New Roman]![/FACE][FACE=Times New Roman])这样的理解倒是很想孔子,是不是我们就不知道了。[/FACE][/FACE]
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    [SIZE=3][FACE=Times New Roman]  [/FACE][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][FACE=Times New Roman]从我者、其由与[/FACE][FACE=Times New Roman]?”[/FACE][FACE=Times New Roman]这句话就有了问题了。为什么孔子要说跟着他的只有子路?是在说子路的勇敢[/FACE][FACE=Times New Roman]? [/FACE][FACE=Times New Roman]还是在说子路对他的忠诚[/FACE][FACE=Times New Roman]? [/FACE][FACE=Times New Roman]还是什么其它的原因[/FACE][FACE=Times New Roman]? [/FACE][FACE=Times New Roman]为什么不是颜回[/FACE][FACE=Times New Roman]? [/FACE][FACE=Times New Roman]不是子贡[/FACE][FACE=Times New Roman]? [/FACE][FACE=Times New Roman]不是其它的学生。不是子贡倒好说,不是颜回为什么呢?莫非说这话的时候颜回己经死了[/FACE][FACE=Times New Roman]? [/FACE][FACE=Times New Roman]那孔子都的大岁数了,还要出海他老人家也真的是勇气可嘉了。[/FACE][/FACE]
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    [SIZE=3][FACE=Times New Roman]  这个不仅我没明白,估计子路也没明白。不然他又为什么[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][FACE=Times New Roman]喜[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]呢?子路闻之则喜,一定是他认为孔子是在夸奖他。不论是夸他哪一个方面,一个[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/FACE][FACE=Times New Roman]喜[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]字就充分的刻划出子路那种单纯、率性和无所畏惧的性格来。细细品味,子路的形象仅一个[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/FACE][FACE=Times New Roman]喜[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]字己经是跃然于纸上了。可惜仅这一个[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/FACE][FACE=Times New Roman]喜[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]字就犯了错误。为什么说子路犯了错?且听我慢慢道来。[/FACE][/FACE]
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    [SIZE=3][FACE=Times New Roman]  孔子说要去海外,不论是自我流放也好,还是海外传道也罢。他老人家说此话是何等的心境[/FACE][FACE=Times New Roman]? [/SIZE][FACE=Times New Roman]不用费力想也可以知道。那是多么的苦闷和悲伤啊[/FACE][FACE=Times New Roman]! [/FACE][FACE=Times New Roman]如果模拟,也许只有尼釆说[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/FACE][FACE=Times New Roman]上帝死了![/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]时候的心情可与之相比。[/FACE][/FACE]
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    [FACE=Times New Roman][SIZE=3]  理想之幻灭的失落,是一件比痛苦更痛苦的事情![/SIZE][/FACE]
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    [FACE=Times New Roman][SIZE=3]  孔子说要到海外,何尝不是失望以至绝望后面的一种愤怒,当然同时也看到孔子的韧性和对理想的坚持。这种在底线面前绝不妥协的精神,同样也是了不起的!我们通常都未必如此,在最后的底线面前,我们经常选择的妥协或者崩溃。[/SIZE][/FACE]
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    [FACE=Times New Roman][SIZE=3]  孔子在发出这样惊心动魄的哀鸣之后,我们这个单纯得如水晶一般的子路,没有搞清楚状况。只因为提到他,就喜上眉梢,甚至跃跃欲试。估计连用多少木料,从哪个海滩出海都想了一遍,唯独没有想孔子说的话到底有何含义。呵呵!难怪老夫子也没有好气,只说了一句。[/SIZE][/FACE]
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    [SIZE=3][FACE=Times New Roman]  [/FACE][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][FACE=Times New Roman]由好勇过我,无所取材![/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]翻译过来也就是[/FACE][FACE=Times New Roman]“ [/FACE][FACE=Times New Roman]仲由啊[/FACE][FACE=Times New Roman]! [/FACE][FACE=Times New Roman]除了勇气超过了我,其它真的没什么可取之处了[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]。[/FACE][/FACE]
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    [SIZE=3][FACE=Times New Roman]  好一盆冷水浇头,不过子路是否清醒也未见得。如果真的明白,也许就不是子路了。这是气话,不必完全当真,子路也不是真的除了勇气以外,就没有可取之处了,孔子也不是这么认为的。关于这个[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][FACE=Times New Roman]材[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]。同样也是有许多说法。有解释为木材的材,不过的确想不通孔子到底说什么[/FACE][FACE=Times New Roman]? [/FACE][FACE=Times New Roman]于理不通。有人说此材字亦为才,似乎还说得过去。但也未如杨伯峻老先生说的:[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/FACE][FACE=Times New Roman]材[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]就是[/FACE][FACE=Times New Roman]“[/FACE][FACE=Times New Roman]哉[/FACE][FACE=Times New Roman]”[/FACE][FACE=Times New Roman]的通假,似乎更有味道。我们看《论语》总是看到老夫子在修理子路,好像孔子很不喜欢子路似的,但是实际上却不是这样。子路也不是一勇之夫,更不是如某些人说的那样,子路就是如李铁牛那样的白痴。后面还有许多关于子路师兄的故事,留待以后慢慢说。[/FACE][/FACE]
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    [FACE=Times New Roman][SIZE=3]  这一章就到这里吧,欲知后事如何,且听下回分解。[/SIZE][/FACE][/FACE]
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