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 翻开号称“天下第一家”的孔氏族谱，首先映入人们眼帘的自然是华夏文化的先贤——孔子。随着这部卷帙浩繁的族谱往下翻阅，大体流览这部涵盖孔子后裔七十多代演化繁衍的二千多年历史，人们可以信手列举出一连串的历代名人，如：孔子的孙子、著《中庸》的子思，孔子的九世孙、著《孔丛子》的子鱼（孔鲋），孔子三十二世孙、唐代经学大师孔颖达，孔子六十九世孙、清代大书法家孔继涑，孔子七十世孙、清代数学家孔广森，孔子七十七世孙、今在台湾的著名教育家孔德成，……等等，等等。他们的成就，获得了世人的敬仰。他们不愧是“万世师表”孔老夫子的子孙后代。
    然而，当这些著名的孔子后裔在人们脑海记忆中挥抹不去的时候，细心的读者心底里或许会泛起一个渐渐扩大的问号：“上述人物均为男性，难道孔子后裔中没有杰出女性吗？”有！当然有！现任全国妇联副主席、民盟中央副主席、全国政协常委、山东省政协副主席的山东大学历史系教授孔令仁，就是孔子后裔中杰出女性的代表。



[B]一[/B]
    孔令仁，只要看到其中的“令”字，就可以知道她是孔子的第七十六代后裔。知道孔子的人也都知道山东曲阜有个规模罕见的私家院落——孔府，这里世世代代居住着孔子的后人。随着人丁的不断繁衍，偌大的孔府仅嫡系后代都难以全部容纳，到了六十几代的时候，由孔子嫡系长支世袭“衍圣公”，住孔府，而其他兄弟则分别搬到外边去住，自建府第，排行第几就称几府。孔子的第六十九代嫡孙孔继洞行八，他在曲阜的府第是座七进的院落，称为孔八府。追根溯源，孙令仁属于这一支，因此她后来被人称为“孔八府的小姐”。
    然而，1924年孔令仁降临人世时，她的出生地并不在曲阜“孔八府”这座深宅大院，而在泉城济南，这是因为当时她的父母正在济南创业。“我从小生活在书香之家的环境里，受到了严格、良好的教育。”谈及早年的生活，触发了孔令仁美好的回忆。她的父亲孔祥勉是孔子的第七十五代孙，毕业于国立北平工业大学，早年任济南电灯公司电话局技师、山东省立工业专门学校教员，创办了济宁、泰安、滕潍各县电灯厂，自任总工程师，后来成为知名的银行家，抗战期间任中央信托局和中央银行驻昆明的经理，抗战胜利后任青岛中国实业银行经理和青岛农工银行总经理，并被推选为青岛市银行公会理事长。孔祥勉共有三个哥哥、三个弟弟及一个小妹，兄弟七人早年均受过高等教育。孔令仁的母亲于南滨是北京女子师范学校的毕业生，富有知识而且非常善良。孔令仁的曾外祖父为清末大名鼎鼎的一代硕儒劳乃宣，是京师大学堂（北京大学的前身）第一任总监督，并任清朝的学部尚书。孔令仁的祖母劳氏，曾在北京女子师范学校讲授音韵学和勾股学（几何），并出版数学专著《勾股和开方》，是我国最早的一代女教师。家庭环境的熏陶往往能决定一个人的终生职业。尽管孔令仁后来担任了许多社会要职，频频出现在各种重要场合，成为著名的社会活动家，但她总是称自己为“一名普通的教师”。
    青少年时代，孔令仁随父母的迁移而辗转在曲阜、南京、上海等地就读。抗战爆发后，她来到战时陪都重庆，考入当时全国最好的中学——沙坪南开中学。在这所由著名教育家张伯苓先生为避日寇毒焰，未雨绸缪，而将教育后备精华预先从天津内迁来此的校园里，孔令仁一入学就聆听着“允共允能，日新月异”的南开校训，接受着严密而有序的管理，熏染着严谨而自觉的学风，聆听了中共领导人周恩来语重心长的讲演。1942年，她考入西南联大历史系。她和许多有志青年一样，以饱满的爱国热情为神圣的抗战救亡事业而尽责尽力，如饥似渴地学习文化知识。她在矮小简陋的平房，头顶着铁皮铺就的屋脊，对着土堆泥砌的墙垣，伏案于火腿式可坐可写的简单课桌，伴随着时时袭来的风声雨声警报声，潜心苦读，为日后的学业有成打下了扎实的基础。当时的春城昆明是大后方的文化重镇，被时人称为“民主堡垒”。“我选修了闻一多讲授的《诗经》，沈从文讲授的《中国小说史》，朱自清讲授的《中国文学史》，吴晗讲授的《中国通史》，雷海宗讲授的《秦汉史》，郑天挺讲授的《明清史》，邵循正讲授的《中国近代史》，冯友兰讲授的《中国哲学史》，从这些大师身上获得的知识和修养，使我终生受用不尽。”半个世纪过后，孔令仁仍然对此感慨弗忘。更为重要的是，闻一多、朱自清、吴晗等民主战士那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚节操在她的心里扎下了根。
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[B]孔令仁、由其文夫妇1990年5月在四川[/B][/ALIGN]
    抗战胜利后，由清华、北大、南开合组而成的西南联合大学各自回迁，孔令仁又在清华园师从于陈岱孙、姚从吾、噶邦福等著名学者。1947年，她完成了学业，走向社会，但在举目疮痍、民不聊生的战乱年代，孔令仁这位清华毕业的高材生也难以找到一份如意的工作，只好暂时在青岛的一家银行作小职员。
    新中国成立以后，风华正茂的孔令仁再次鼓起了理想的风帆。在举国学习苏联“老大哥”的热潮中，她进入了山东大学俄语专修班深造。当问及她当时的理想是否打算作一名俄语教授时，她笑而作答：“不，我当时想成为一名新闻记者。”开朗的性格、坚韧的毅力、敏锐的思察、风趣的语言、流畅的文笔，这些的确是她所具有的成为一名新闻记者的先天优势。1985年，孔令仁带着专题片《孔子诞辰故里行》在美国放映，她自己进行自然流畅的配音，讲解，收到了很好的效果。事实上，在她血脉亲缘的范围内，也不乏饮誉全球的新闻记者。她的大姐孔令和，曾长期担任《美国之音》的资深节目主持人，和美国总统福特、里根、卡特、布什、克林顿，国务卿基辛格等这样一批世界风云人物，保持着非同寻常的交往，她也曾来我国大陆采访过康克清、陈慕华等国家领导人。孔令和的女儿（孔令仁的外甥女）董恺悌是著名的美国广播公司纽约电视台黄金时段新闻节目主持人，被誉为“美国电视播音员中的三朵华裔金花”之一，曾多次被评为美国最佳新闻工作者，获得“杰出精英奖”、“慕洛纪念奖”、“最佳现场报道奖”等，与李政道、杨振宁、王安等人一起被推选为美籍华裔风云人物，1986年被评选为十一位美籍杰出华裔名人之一。香港的《百花》周刊曾报道说：“许多美籍华人因董恺悌的成就而高声欢呼：‘又一次证明中华民族是一个伟大的民族。炎黄子孙在美国的成就，并不比白种人低。’”大陆的《参考消息》对此曾予以转载。
    然而，在命运之神的安排下，孔令仁既没有成为一名俄语教授，也没有成为一名新闻记者。
    当孔令仁即将完成俄语专修班学业之际，山东大学外语系便提前请求校方让她到外语系任教，而历史系又怎能轻易放走这位当年西南联大的高材生呢？双方意见争执不下，最后还是由校长华岗一锤定音：“俄语是治学的工具，还是让她到历史系吧！”从此，孔令仁告别了自己的新闻记者梦，离开了俄语专业，踏进了严谨求实的历史学教研园地。这一干，已是四十多年。时至今日，在历史学等基础学科受到社会冷落的形势下，孔令仁对自己当初的职业选择仍然是无悔无憾，怡然自乐。[IMGA]http://www.jnzx.gov.cn:8080/count_news.asp?id=208[/IMGA]

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20岁孔令仁在昆明西南联合大学历史系读书时留影

  二 “孔子说：‘诲人不倦’。我时刻牢记先祖的教诲，即使再累再忙，给学生上课始终是我工作的重点。”执教以来，孔令仁一直抱着这种坚定的信念。对教学尽心尽责，这是所有听过孔令仁讲课的学生对她的共同评价。

   作为一名教师，孔令仁教过几十届的学生，可谓桃李满天下。“弟子三千，贤者七十”，这是她的先祖孔子的教学成果。四十余年来，孔令仁以先祖为榜样，解惑授业，为祖国的建设事业培养了一大批有用人才，如今他们大都已在各行各业崭露头角。作一名辛勤的园丁，精心地呵护着日后成材的幼苗，如果孔子神灵有知，也会对他的后裔献身于教师这一平凡而伟大的事业，备感欣慰。她先后主讲过中国近代史、中国近现代经济史、中国近现代经济史专题等课程。

   近年来，主要致力于培养研究生、进修教师和指导外国交流学者、留学生。她的讲课，生动活泼，循循善诱，注重思想性、科学性、趣味性相结合，深受学生的欢迎。 经济的变迁，是社会变迁的基础。要了解一个时代的风云变幻，必须要了解那个时代的经济状况。早在建国之初，史学界泰斗严中平著文谈到如何深化研究中国近现代史时，曾忧心忡忡地指出：“在近百年史的研究领域，经济史的研究领域正处在相对落后的状态”，这将产生不良的后果。为此，这位学者大声疾呼：要加强中国近现代经济史的研究。孔令仁对此颇有同感，从踏上讲台之日起，就把自己的才华和精力，奉献给了中国近现代经济史这片刚刚开拓的园地。和其他专门史相比，从事经济史的教研更需要拥有大量的资料和准确的数据，同时也需要较强的理论思辨能力。枯燥、深奥的中国近现代经济史，曾使不少青年学子望而却步，另投他门。

   孔令仁以自己渊博的学识、风趣的语言，深入浅出的教学方式，吸引了一届又一届的学生。许多学生反映：“孔老师的连珠妙语，使我们听着本来觉得枯燥繁琐的经济史课程，竟然感觉是一种享受。”在强烈的感染下，有的学生师从于她的门下，以从事中国近现经济史的教学科研为乐趣。 严谨的学风，执著的追求，使孔令仁在学术上取得了令人瞩目的成就。60年代初，她发表的《关于中国资本原始积累的几个问题》，论述深刻，独树一帜，为学术界所注重。80年代初所著《洋务运动浅议》等文，敢于突破以往研究的某些禁区，对一些极为敏感的问题提出了许多新观点，为众多的学者所接受，从而推动了洋务运动史研究。《十九世纪末山东的社会经济与义和团运动》一文，对义和团运动的社会背景、性质、作用等，作了深刻的论述，在1980年举办的义和团运动史国际学术研讨会上受到中外专家的重视。该文新颖的观点、独特的角度、全面的论述，历经十余年而仍见其价值。所著《（子夜）与1930年前后的中国经济》一文，被同行专家们认为“是一篇很好的经济史论文，也是一篇很好的文学著作导论”。对此，文坛泰斗、该小说的作者茅盾先生曾亲笔致函予以肯定。在《孔夫子与孙中山》一文中，她指出在现代以前，孔子和孙中山是中国思想史上两座高峰。这一观点被海内外许多报刊竞相转载，反响强烈。另外，她还著有《中国近代史上存在着两种反帝反封建斗争》、《山东机器局述论》、《儒学对中国现代化建设的积极意义》等论文多篇，参加了《义和团调查资料选编》、《孔府档案资料选辑》等书的编辑整理工作。

    24岁孔令仁结婚时的留影 进入九十年代，孔令仁在学术上取得了更为丰硕的成果。1991年6月，她主编的近百万字著作《中国近代企业的开拓者》（上、下两册）一问世，便引起了学术界的广泛关注。该书收选了众多名家学者撰写的文章110篇，涉及有代表性的近代企业开拓者达120人，对人对事既有全面准确的描述，又有科学深入的分析，既有客观公允的评价，又有拓荒辟莽的研究，为读者提供了一部有血有肉、全面翔实的信史。不仅如此，该书在阐述近代企业开拓者艰难历程，弘扬其创业精神的同时，也总结了他们在长期经营活动中留下的一套有价值的经营管理经验，从而为我国当前的经济建设提供了一定的历史借鉴。一批著名学者在研读该书后，纷纷致函孔令仁，对她以敏锐的目光、科学的态度，历经五载，擘画统筹，完成此项工程，表示了深深的敬意。半年之后，她主编的著作《中国近代化与洋务运动》又被推出。该书在近年来洋务运动研究取得丰富成果的基础上，又开拓了许多新的领域，扩大了人们对中国早期近代化和当前改革开放等重大问题的新思考。 面对众多的成果，有些好心人认为年逾古稀的孔令仁该封笔休养了。孰料想，毫无倦怠的孔令仁又开始了新的搏击。她主编了国家教委“八五”重点项目、10卷本300余万字的《中国老字号》丛书。这套丛书收录了1949年以前创办的具有中国特色的老字号企业1500余家，包括工、商、饮食、服务、医药、金融、交通运输和文化娱乐等行业，涉及全国绝大多数地级以上城市及一些县级以上城镇。该书记述了老字号企业艰难坎坷的创业历史、别具风格的经营方略、各显神通的竞争要诀、称雄市场的名优产品，不仅客观地展示了这些企业的传统优势和开拓精神，而且充分肯定了它们在改革开放以来的新发展和新贡献，不仅挖掘出许多鲜为人知的史料，丰富了中国近现代经济的内容，而且还总结出了许多成功的经验及失败的教训起到了宣传老字号、服务新时代的作用。这项浩大的工程，受到了全国政协副主席谷牧、钱伟长、苏步青、孙孚凌、万国权、马万祺，全国人大副委员长陈慕华、费孝通、雷洁琼、王光英等人的关注，他们或者担任了丛书的总顾问，或者欣然泼黑题词。这套融研究性、资料性于一体，具有权威性、永久性的传世史册，目前已进入收尾阶段，即将与读者见面。

    科学是无国界的。孔令仁的学术成就早已蜚声异域，海外研究机构和著名学者纷纷邀请她前去讲学。1985年4月，孔令仁以著名学者的身份踏上了美利坚的领土。在美中学术交流委员会的安排下，她先后到了旧金山、洛杉矶、华盛顿、纽约等11座著名城市，访问了斯坦福大学、耶鲁大学等13所高等学府。在美国110天的时间里，她同一大批饮誉全球的美国汉学家进行了学术交流。在俄勒岗大学，她与周锡瑞（Josephw·Esheriek）教授就社会经济与辛亥革命的关系交流了意见；在西雅图华盛顿大学，她与培礼（Elizabethperry）教授等同行围绕着洋务运动进行了座谈；在加州大学洛杉矶分校，她与华裔学者黄宗智教授着重讨论了鸦片战争以后山东各地区的经济变化；在密执安大学，她与费维恺（AlbertFeuerwerker）教授就中国十九世纪工业化及明清档案资料的利用等问题交流了看法；在匹兹堡大学，她与舒尔曼（Irwinj·Schulman）教授切磋了义和团运动的起源等问题；……谙习孔子名言“有朋自远方来，不亦乐乎”的美国汉学家及一些对中国传统文化感兴趣的美国大学生、各国留学生，获悉她是孔子的第七十六代传人，自然不肯错过让讲解孔子及儒学这样难得的机会，安排她作了几场专题讲座及座谈。一位韩国的留学生问：“中国是否开儒学课？拿什么思想来教育子女、学生？”一位新加坡女研究生问：“中国的妇女社会地位低下和孔子‘唯女子与小人为难养也’的观点有无关系？”台湾留学生问：“大陆是否印孔子的书？是否印《论语》？”……对此，孔令仁都作了令他们满意的回答。

    就这样，一路奔波，一路切磋，所到之处，掌声回荡，她为祖国赢得了声誉。她还先后赴日本、新加坡、苏联以及香港、澳门等国家或地区进行学术交流。对于这样一位著名的学者，美国MARQULS出版的《世界名人录》和英国剑桥大学出版的《世界名人录》早已把她的名字和成就收录其中，面对荣誉，她总是非常谦逊地说：“我所取得的成绩和荣誉不属于我个人，而是属于每一个中国妇女，属于所有的中国人。”

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[B]三[/B]
    在那场史无前例、是非颠倒的“文革”年代，身为孔子后裔的孔令仁，尽管知书达礼，待人唯善，兢兢业业，工作称职，但还是摆脱不了厄远。运动之初，她被莫名其妙地划入了一个所谓反动组织的“思想史讨论班”的成员，而事实上，她与此毫无干系，时至今日对这个纯学术性的讨论班曾就哪些问题进行过讨论仍然一无所知。
    1969年，孔令仁所在的山东大学全部文科被勒令迁往曲阜，与曲阜师范学院合并。这次她在故乡生活、工作了五年。这是她第一次在故乡住了这么长的时间。在这里，她深深地注视故乡，深深地思考祖先，同时，在特定的环境中，她承载着许多外人难以想象的重负和苦难。当时的曲阜是造反派“改造三孔”（孔府、孔庙、孔林）的基地。一天，一位军代表对她下达指令：“孔令仁，你是孔子的后裔，我们很看重你，让你来亲自‘改造三孔’，希望你要认真地造你老祖宗的反！”孔令仁极痛苦地面对这样一个践踏文化的悲剧时代，正在左右为难之际，一场奇迹般的车祸帮她解了围。没过几天，当她苦闷地骑着车路过曲阜古城门洞的时候，一辆满载粮种的大卡车将她轧倒在地，使她顿时失去了知觉，自行车早已被轧得支离破碎。真是不幸中的万幸：几吨重的大卡车从她的左大腿及臂膀内侧轧过，竞只造成部分肌肉粘连而未伤到骨骼；车祸迫使她不得不在病床上躺了半年，而军代表让她“改造三孔”的计划则只好作罢。
    病愈后，孔令仁被安排为工农兵大学生讲授《中国近代史》。当时她一个人带着两个孩子，既要完成日常教学和劳动任务，又要料理全部家务。她的双亲先后辞世于“反右”之中和“文革”之中，由孔令仁等人悄悄地将骨灰安葬在先人长眠的孔林。她的七位兄弟姐妹，除了大姐孔令和远在大洋彼岸、化名“肖缓”主持《美国之音》文艺专题以外。其余的均在大陆各地经受着时代的磨难。她的丈夫由其文则远在千里之遥的青岛，早早地就被打成了右派，席卷大地的“文革”风暴使他又一次在劫难逃。这对情深意笃的夫妻遥岑远目，云天隔阻，两地分居达20年之久，为了探望夫君，孔令仁带着两个孩子在胶济线上往返奔波至少在100次以上。
    政治上的歧视，精神上的压抑，生活上的劳顿，岁月的艰辛，并没有使孔令仁消沉，她相信：阴云终将过去，历史也终将还自己以本来面目。正是靠着这种坚定的信念，她默默地耕耘在自己所热爱的教育园地，默默地经受着社会所造成的各种磨难。
    那个悲剧的时代潮水般地逝去了。大地在复苏，春天已经来临。
    1978年，她的丈夫由其文从青岛调入山东大学经济系。20年的牛郎织女生活结束了，他们夫妻俩人珍视这本该早早到来的比翼双飞的美好时光。白天，他们双双忙碌在讲台上，傍晚，他们并肩漫步于校园里。在1994年底首届“全国十对蓝宝石婚佳侣”评选中，这对相濡以沫的恩爱夫妻荣列其中。和家庭生活的美满相映衬，不知不觉中，孔令仁肩上的社会责任加重了。1983年，她被推选为山东省政协副主席，至今为止，她是山东唯一的连续三届当选的省政协副主席。之后，她又陆续地被推选为孔子基金会副会长、民盟中央副主席、全国政协常委、全国妇联副主席。随着社会地位的提高，她的社会责任感也愈益增强。


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[B]孔令仁和她的研究生们在一起[/B]


    自进入政协以来，孔令仁一直保持着人民教师的本色。早在1983年4月召开的山东省政协五届一次会议上，她就大学教育的改革问题提出了建议：“第一，打破人才单位所有制，实行人才流动，以充分发挥人才的潜力。第二，现在学生的知识面太窄，文科学生应选修一、二门自然科学；理工科学生应选修一、二门社会科学。所有大学最好都开设中国近代史课，以加强爱国主义教育，丰富学生的历史知识。第三，改变目前完全由国家包下来的分配制度，调动学生学习的自觉性。第四，不要把大学办成一个小社会，无所不包。大而全，小而全都不适应现代化建设需要。”《大众日报》以显要的位置刊发了她超前性的思考。在以后的许多重要会议上，她多次呼吁要从根本上提高对教育事业的重视，增加教育经费的投入，改善教师的工作与生活环境，为培养跨世纪的人才不拘一格地选拔、重用青年教师骨干。值得欣慰的是，她的建议得到了有关部门的重视，并在实践工作中加以逐步落实、改进。而她本人对自己指导的研究生和本科生在人格上予以言传身教，在学业上给以悉心培养，在生活上提供了慈母般的关心爱护。
    作为**党的诤友，民主党派在讨论国家大事、参政议政方面发挥着不可替代的作用。当选民盟中央副主席不久。孔令仁以“互为诤友，坦城相见”为主题，就中国**党领导的多党合作制度发表讲话，对**党所倡导的“长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共”十六字方针表示衷心拥护。在参与国事的过程中，政协委员的责任感与使命感鞭策着她为民代言、为国分忧、谏言献策。十多年来，她总是调整好教学研究的时间安排，千方百计挤出时间出席协商会议，参加实地考察，了解实际情况，通过撰文章、写提案、作发言、谈感想等多种方式，提出了许多中肯的、富有建设性的意见和方案，其中绝大多数被各级决策部门所采纳。前些年，由于个别地方的领导对民主政治建设重视不移，她坦率地发出了“不说白不说，说了也白说”的感慨。后来，她根据自己所交提案大多有了积极的反响这种实际情况，又真诚地在全国政协会议上作了“说了不白说”的发言。《人民日报》等多家报刊发表了她的见解，在广大读者中产生了强烈反响，尤其在各级政协委员中赢得了好评。最近，她又在全国政协常委会上就参政议政问题，围绕着掌握理论。了解实际，掌握原则等方面。提出了一些建设性的建议，《人民政协报》予以登载。她的《关于建立孔子文化研究院》提案，获得了采纳，中央和地方部门各拨专款，予以创建。
    身为一名知识女性，孔令仁在担任了全国妇联的领导工作之后，深感在实现真正意义上的妇女解放，还有大量深入细致的工作要做。为此，她在全国政协八届二次会议上，起草了《关于重视选拔使用妇女干部》的大会专题发言，受到一致称赞。她认为；建设有中国特色的社会主义，女性参政议政是大趋势；对国家、政府和社会来说，首先在提高人们的思想认识，进一步清除男尊女卑的旧思想；对于妇女来说，要做到自尊、自信、自立、自强，努力具备与男子平等竞争的素质、能力和水平。《人民日报》等多家报刊报导了她的这些见解。1994年10月，她率中国妇女代表团访问了波兰、保加利亚。访问期间，代表团住在国宾馆里，受到了很高的礼遇。她们与两国的副议长就双边的经济合作、贸易往来、剧变后两国的妇女的处境、各自筹备第四次世界妇女大会等情况交换了意见和信息。作为代表团团长，她以渊博的知识、精辟的见解、得体的举止，获得了高度的评价。波、保两国的国家电视台连续报道了她们的行踪。在1995年9月召开的“联合国第四次世界妇女大会”上，她为大会“非政府组织论坛”撰写的《中国妇女的伟大贡献》的发言稿，从不同侧面展示中国妇女的良好风采，有利于增进了彼此的了解。由于“做出了显著成绩”，世妇会中国组委会向她颁发了“嘉奖证书”。[IMGA]http://www.jnzx.gov.cn:8080/count_news.asp?id=208[/IMGA][/ALIGN]

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    作为一名有修养的知识分子，孔令仁深深地懂得爱国主义精神应该流淌在每一个有良知的中国人的血液里，扎根于心灵深处，更为重要的是，应该落实在具体的事务当中。1986年，山东省和青岛市落实党的政策，决定将孔令仁兄弟姐妹在青岛的一栋楼房发还。这栋德国式的楼房位于青岛的黄金地段，编号为“青岛路一号”，原为德国领事馆，后为孔令仁之父孔祥勉购得产权。该楼房占地三亩，建筑面积1000多平方米，连同地下室共四层，院内有草坪和汽车库，现已成为青岛市的一个著名旅游景点，其独特的建筑风格，常常令路过者驻足赞叹。因此，当“青岛路一号”发还孔家的消息一透露，便有不少企业单位和国外企业家纷纷通过各种渠道与孔家联系，有的外商愿意孔家以房产为投资组织中外合资公司，有的外国银行和洋行愿高价租赁该房作为办公楼，有的愿购买，有的愿出巨资将该房改造成高级宾馆，……这些好意，均一一被孔氏兄妹婉言谢绝。作为这事务的主要经办者，身居陋室的孔令仁在政策落实之初，就与兄弟姐妹商量，一致认为自己身为孔子后裔，如果将房屋捐赠给青岛市，筹建一座孔子纪念馆，可以为继承祖国文化遗产、研究孔子学术思想、进行国内外学术交流提供一个基地，这将是一件很有意义的事情。1986年8月和10月，青岛市政府先后举行了隆重的孔氏兄妹捐献房产仪式和“孔子纪念馆”揭幕式。次年7月，孔令仁又受孔令和之托，将曲阜市政府落实侨务政策而补折的“孔八府”私房款2万元，全部捐赠给了孔子基金会和曲阜市侨联。孔氏兄妹的这些义举，受到了青岛市政府和曲阜市政府的表彰，《人民政协报》、《中国新闻》、《青岛日报》、《曲阜报》、《济宁日报》等曾连续予以报道，《青岛日报》为此还刊发了评论员文章，盛赞他们的爱国之举。
    无论是在国内举办的国际学术会议上还是在海外学术交流的过程中。孔令仁时刻不忘宣传中国优秀的传统文化，主张实事求是地评价孔子及儒学，以自己亲身的感受向国际友好人士介绍中国改革开放所取得的成就，向海外亲朋好友阐释“一国两制”、祖国统一的观点。1985年，她在美国访问期间，会见了很多老朋友，也结识了很多新朋友，其中包括：辛亥革命元勋黄兴的女儿黄德华、女婿薛君度，国民党元老夏勤的儿子夏道泰，居正的孙女居蜜，胡适的儿子胡祖望，龙云的儿子龙绳文、女儿龙国璧，杨森的女儿杨郁文，美国政坛女杰陈香梅，……孔令仁通过各种方式同这些久别大陆的美籍华裔英才积极开展联谊工作，使他们加深对祖国的了解。特别是她的姐姐孔令和伉俪，过去与大陆交往方面的一些犹豫，这次看到她如此自由地在美国访问、探亲、讲学，听到她关于祖国发展变化的全面介绍，很快消除了顾虑，第一次走进新中国驻美大使馆，陪她参加了韩叙大使的就职仪式，并在后来多次回大陆探亲访问。这期间，《美国之音》“谈谈中国”栏目还特邀孔令仁就访美感受、中国四化建设、中美文化交流现状及前景、关于孔子等专题。连续发表了两次共30分钟的谈话，创《美国之音》该栏目开播以来华人专访的最高播时记录，从而在美国的土地上掀起了一场中美民间交往的风潮，她也因此成为当时美国汉学界谈论的新闻人物。事后，韩叙大使当面称誉她：“您可堪称是一位民间大使了！”从美国回来后，孔令仁又先后应邀访问了日本、新加坡、香港、澳门、苏联、马来西亚。走到哪里，她就把联谊工作做到哪里。就这样，这位不知疲倦的老人风尘仆仆，来去匆匆，兼治学与外交于一身，为祖国的繁荣昌盛、和平统一而辛勤地奔波着。与此同时，她那“民间大使”的雅称也不胫而走。对此，她总是谦逊地说：“我做得还不够。我希望每一个有条件的人，都来做这种民间的海外联谊工作。那样，我们祖国统一、民族振兴的宏伟目标就会早日实现。”
    格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下，这是孔子所倡导的而为历代中国知识分子所追求的人生理想。身为孔子后裔的孔令仁教授，以她70多年的人生历程，使这条人生道路越来越宽广。