[P][/P][P]这世上史上第一怪姓非为别家，却是在中国极具尊荣的“孔”姓。

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    其怪处在于：此姓三百多万人口，99％以上宣称是二千多年前的**先生的嫡传后代，而且能言之凿凿捧出白纸黑字的族谱家谱来论证。奇怪的是，与**同时代的孔姓男人成千上万，他们的后人呢？

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    难道他们都得了不育之症了？

 
    难道计生委派人穿越把他们都给“计划”了？

 
    难道**先生象杀少正卯一样把他们全部灭门了吗？

 
    难道他们自觉自愿地自宫了？

 
    难道？

 
    谜底是什么？让我们穿越历史，拨开迷雾，从**的时代，春秋时期开始，去探询这一世上史上第一怪姓的形成。

 
    春秋时期的孔姓家族来源甚广，现今有记录的就有不下十支，比如：

 
    一、出自姬姓，春秋时，鄭穆公之子公子志，字“士孔”，后为姬姓孔氏；

 
    二、出自姬姓，春秋时，鄭穆公另有一子公子僖，字“子孔”，其后代中有人名叫孔张，後代亦成姬姓孔氏；

 
    三、出自姬姓，春秋时卫国公族孔达，其后代孔圉、孔悝，该支也为姬姓孔氏；

 
    四、出自妫姓，春秋时陈国公族孔宁，其后代成为妫姓孔氏；

 
    五、出自佶姓，卫成公时大夫孔达，也称孔庄叔；

 
    六、出自佶姓，卫庄公时大夫孔悝，与孔达同出佶姓，却非同支；

 
    七、出自姜姓，女娲氏末期已有共工氏族，其首领称为共工，据说姓姜，孔为其氏，孔甲或出自共工氏族；

 
    八、出自姜姓，春秋后期齐景公大夫孔虺出奔莒国，其后以孔为氏。此也为姜姓孔氏；

 
    九、 出自子姓，是殷商成汤之后裔，其子孙中有一支以商族的姓“子”以成汤名字中的“乙”组合起来，为子姓孔氏；

 
    十、出自子姓。西周初期，成汤的后裔微子启被封于宋國，微子启死后，其弟宋微仲继位。微仲九世孙孔父嘉为宋上卿，他的后代到魯國，以其名字中的「孔」為氏，也是子姓孔氏，**即是孔父嘉七世孙；

 
    从上可见，即便是有记录的孔姓，春秋时期就有不下十支，更何况没有记录的孔姓人家。孔子的父亲叔梁纥还有一子名孟皮，也算是**之外的一支吧。所以，春秋时期，**在所有有传宗接代能力的孔姓成人男子中怕只占到数千分之一。

 
    春秋时期中国人口一千多万，大约是现在的百分之一，孔姓人口现在是三百多万，类推一下春秋时期孔姓人口就是三万多人。当然如此简单的类推是不怎么精确的，但至少给我们一个参照，表明春秋时期孔姓成年男子有数千人这一论断是基本合理的，这已经考虑了后来孔姓人口数量增长较他姓更快的因素。

 
    由此可见，**这一支孔姓在**在世时占孔姓人口千分之一都不到，更为可怜的是，**之后多次单传，尤其是头七世，代代单传，第二代孔鲤；第三代孔伋；第四代孔白；第五代孔求；第六代孔箕；第七代孔穿，可谓是岌岌可危险险绝后。此时的**一支占孔姓人口的比重不用说千分之一了，万分之一有没有都是个问题。

 
    平地一声起风雷，来了救星汉武帝。独尊儒术之后，**后人得到了朝廷恩赏，有了地位有了钱，**这一支算是没了绝后之患，还小有发展。不过充其量也就是个小康而已，人口增长依旧缓慢，到唐朝末年的四十二代孔光嗣时期，在曲阜的孔族后裔尚不足10户，外迁的数量极少。就算每户20人，也不过100多人口，加上几户迁出去的，**一支300人是肯定不到的，占孔姓总人口0.3％也就最多了。（唐末中国人口约五千来万，孔姓人口应该不少于十万。）

 
    大宋宝元元年，在朝廷的大力支持赞助下，曲阜孔家将四周农户驱赶一空，大兴土木，建起了延续千年至今的孔府。宋至和二年，赵宋朝廷再次施恩，**第四十六代孙孔宗愿被封为衍圣公，是为衍圣公之始。独尊孔教、封衍圣公、大兴孔府、豁免税赋、恩赏不断，宋代是**一支人口发展的黄金时期，不但自身各支开支落叶，而且收录了许多原非孔姓的佣奴仆从，著名的真孔伪孔内孔外孔之争就是从这个时期开始的，原因很简单，**一支可享受豁免税赋等朝廷优惠政策。相比现下许多汉人为了享受民族优惠政策，改成少数民族；那时的他姓人等，改个姓氏享受朝廷优惠也属正常，至于数典忘祖这四个字，是抵不过实际利益的。

 
    由于赵宋对孔府的特别关照，宋代成了**一支人口数量剧增的第一个高潮，许多别姓人等改名换姓成了**子孙，而孔姓别的支系更是不甘人后，纷纷把祖宗给变了。你非孔姓都能认**为祖，我本姓孔那就更理直气壮了。宋时孔姓别支中，有宗谱的祖上有名气的还稍微矜持些，祖上无名气或无宗谱的那就更是有恃无恐，声称本为**后人只因年代久远宗谱湮没云云，现重新录谱回归**一支。这个借口后来成为无数孔姓别支“重返”**一系的最佳工具，为**支系人口的扩大做出了杰出的贡献。

 
    独尊孔教、封衍圣公、大兴孔府、豁免税赋、恩赏不断，应该说赵宋对孔府可以算是君恩浩荡。但孔家可真对不起老赵家，金人来了马上投靠，蒙人来了立马更不含糊不但投靠还由衍圣公孔元用带人入蒙军效力。孔府是绝对不嫌金蒙的腥膻之味的，更记不得自己是华夏汉人之后。有奶便是娘，孔教不但能伺候汉人皇帝，伺候外族皇帝更有其弱汉之妙用。故而不论是金是蒙是清，无不一面屠杀奴役汉人，一面高举孔儒大旗。

 
    娼妓不管昨晚恩客有多少深情厚意，今夜立马叉开大腿，迎候新嫖客的光临。孔府行事比之有过之而无不及也，赵宋对孔家的恩情用句俗话来说，就是比山高比海深，可孔府投向金蒙时却没有丝毫的惭愧、犹豫、或是羞耻感，非常有职业精神。原因很简单，不论谁掌权，孔教都是其愚民御民的良器。谁会跟自己的江山过不去呢？尤其象女真蒙古这样的外来户，更需要孔教来削弱被征服汉人百姓的抵抗意志。孔府投过去好处肯定是大大的！

 
    由于孔府审时度势顺应历史潮流，自宋以后，孔府蒸蒸日上，无论华夏如何生灵涂炭，不论皇帝宝座上坐着哪只屁股，孔府永远都是赢家，引得不断有姓孔的不姓孔的加入这一光荣的支系。

 
    伴随着真孔伪孔、内孔外孔、嫡孔庶孔、南孔北孔等等争议，**一系人口飞速发展。到了清代初期，**这一支系人口占总人口的比例已经近半，而且还有许多孔姓在跳脚声称自己是**真传直系，在现实利益面前，过去矜持的不矜持了，过去不矜持的早就立在**一系的墙门内偷着乐了。

 
    清代康熙年间，孔、颜、曾、孟四姓联合修谱，为了抢进**一系，全国孔姓别支进行了惨烈的斗争，迫使女真皇帝康熙下旨凡姓孔者都被认为是孔子的后代，终于使孔姓全国一家亲，都成了**先生的“嫡传”后代。

 
    之后满洲八旗温屯氏、温都氏等氏集体改为汉姓孔氏，独龙族‘孔当’氏、锡伯族孔古尔氏、裕固族孔萨氏改为孔姓，景颇族也有改孔姓，后来其中又有不少成为了“**直系后裔”。而汉人之中，新的孔姓并且是“**嫡传”更是如火如荼层出不穷。

 
    那么，从血缘上说，孔姓之中究竟有多少是真正的**“嫡传”呢？

 
    已经很难给出精确的数据了。历史上比较有依据的应该是唐末，也就是本文前述“在曲阜的孔族后裔尚不足10户，外迁的数量极少”，此时**一系人口不足三百，占孔姓人口比例尚不到0.3％，这已经包含了一些混入**一系的佣仆。而宋之后外支的外姓的蜂拥而入，**一系所占比例不断升高，但已无任何可靠性可言。

 
    事实上，给出一个大约数还是可能的。虽然**一系也个别迁居外地甚至外国的，但其主体一直留在山东曲阜，毕竟在那里得到的朝廷实惠最多。

 
    曲阜孔姓共约十五万人，刨去冒孔的，外孔的，真正的**后人恐怕连三分之一都不到，这还是因为在曲阜，相对有所查证不易冒入。曲阜以外的那就是无法无天胡编乱造了，绝大多数都是外支外姓的。

 
    宽松点，夸张点，多算点，全国孔姓当中，真正**直系后裔的最多不会超过十万人。在孔姓三百五十万总人口中，所占比例绝对不超过3％。

 
    当你遇上一位姓孔的先生，他多半会找机会告诉你，他是**第N代直系后裔。那么他这句话可信度有多高呢？

 
    答案是：不会超过3％！
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可见本文作者对中国古代家族传承一点也不懂,中国古代社会战争连年,如果没有强大的政治背景和财力背景很少能繁衍成一个大家族,可以肯定地说不是其他孔姓的人不能生育而是他们繁衍几代甚至几十代由于战争饥饿等因素灭绝了,综观中国现存人员的家谱有几个不是名人的后代,是因为只有强大的出生'背景'地位才会繁衍成族.所以本文作者最好多学学历史再学学中国的人口学宗族学,不要贻笑大方!

没有对我们孔家的家谱有过详细的研究就会得出这样的结果，有的人还没有搞清楚是怎么回就急着著书立说，盼望出名呢，可笑！

天下之大，无奇不有，作者对孔子世家谱没有作任何研究，甚至我怀疑有没有翻阅过孔子世家谱。

[P]此等人事未足与议也！[/P][P]不论何姓，如能弘道：仁者爱人，皆是楷模！[/P][P]空谈误国！[/P]

[P][B][SIZE=3]中国有许多所谓的文化，是专为政治服务的[/SIZE][/B][B][SIZE=3]。[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]所以不可称“文化”，只可称作“策略”而已。[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3][/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]文化是什么？！相信没有几个“文化人”能解释得很通俗又清楚。[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]我想文化应该是超于物质、超越古今、超出疆域，不受拘束、汪洋恣意的一种自我完善、越发精进的曼妙境界。[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3][/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]而不是某些院校“教授”拿来当手艺的生活技能；[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]也不是隐于幕后的雇佣枪手拿来当工具挥舞的利器；[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]更不是迎合某些利益集团而在某些授意下的场面游戏！[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3][/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]好文化是潜移默化的营养，不好文化是糖衣包装的慢性毒药。关键在于当事者的鉴别能力。[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3][/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3][/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]对先圣的不敬，不能简单说是无知、无耻加无聊。[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]而是因很多人想听颠覆与离奇，特喜幸灾与乐祸，[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]悠游得变态，无聊得发狂，狂妄的痴癫……[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]——要颠覆先圣孔子，也没有必要打到全部孔家人：[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]因为儒家思想历来也不是完全由孔家人来代表的。[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]孔子思想本来也是总结提炼历代先贤的思想精髓，[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]经得起质疑与推敲，包容不同言论，唯才是举，颠扑不破，[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]早已是全世界共有的最高精神财富！[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]就凭某个品德不善，学识不高，动机不纯的某某某，就能轻易颠覆得了吗？！[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]要想打赢古人，赢得让人心服口服，[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]那你先创一套日历与时刻表，而且要高于古人的成就！[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3]然后再来试试吧……[/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3][/SIZE][/B][/P][P][B][SIZE=3][/SIZE][/B][/P][P] [/P][P][B][SIZE=3][/SIZE][/B][/P]

[P]文章把孔家写成忘恩负义的人,令人愤慨。元朝是蒙古族建立，清朝是满族建立，难道小数民族不是中国人，他们不可以做皇帝？新的历史教科书将岳飞定位为抗金将领而非民族英雄，是很正确的。当时是中国打内战，胜者为王，败者为寇。顺我者昌，逆我者亡。宋朝和明朝都打败了，难道要孔家去殉葬，实在荒谬。我认为“衍圣公”是识时务者为俊杰。[/P]

[P]原文章后部分正确与否还算人写的[/P][P]前部分就是狗放狗屁[/P]

对于姓氏起源先生研究的不少，孔氏族人也并非全是孔子的后人，只是孔子后人得到了社会的认可和尊敬了吧！孔氏姓氏的起源的确很多，孔子的后人只是其中的一个分支罢了；其他姓氏不也是如此吗，对于其他姓氏我会多加些评论，我本人姓孔，我只是说一下我们孔氏族人自己吧！

看了庆孙引用的文章，我不明白你用意何在：是引起孔姓族人对撰稿人的同仇敌忾群起而攻之吗？是怀疑自身姓氏的纯正吗？是引发一场对孔姓人的身份大彻查大侦别吗？还是替撰稿人宣传其歪门邪说呢？其实作为孔姓人我们坚守信念，就当是狂犬吠日吧。