[P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=12pt]欢迎祥来等宗亲提出的问题。今次洛阳族人入谱,其支谱记为昌庶公后人,我们将其立为河洛派。然据其支谱记载,宁陵派三支自三十九代与见、与闻以下为昌庶公后人。问题有些棘手,是将与见、与闻划归为河洛派,还是仍归宁陵派,我们遂将今次填表为宁陵派三支的族人的草谱(梯形图)分别寄出,商议所属问题,但都没有回应。我们只能认为他们都同意接昌庶公,遂改宁陵派三支入河洛派。我们发出订单后,曹县族人代表来续谱办公室,对改接昌庶公提出疑义,同时对接宁陵派三支也提出疑义,他们提供其支谱是接宁陵派长支的,他们希望其支接宁陵派长支。面临三岔口,一我们搞不清楚孰是,其实族人也不能清楚远祖的情况,不过多认准其支谱所记,二为时已晚,谱已定版开印。最后曹县族人代表只好同意改接。新支谱河洛派中夹曹县支属宁陵派三支图,这是怎么回事,我不清楚。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=12pt]接续冲突、矛盾的情况不单只此。有宁陵派支谱记,河南太康支属宁陵派,但是民国谱记河南太康支为独立支,不属宁陵派,今从民国谱。庄公是颖达的后人,庄公是当时身在曲阜,还是另有一庄公,此情不明。顺便说两个问题,一颖达的世系,康熙谱将颖达曾祖灵龟接在景进名下,民国谱将灵龟接祥公名下,二今次因时间和编辑能力等原因,没有对民国谱等进行全面校对和考证,原则遵从民国谱进行接续。当初将山西昔阳族人接邈公,立乐平派,后发现属宁陵派,遂改为宁陵派中的乐平支,谱系改了过来,但卷首宗派总论里未能校改,这是我们的错误。就我个人看法,修谱极为复杂和困难,目前为止,家谱为纸面所叙,严格说来,这很难证实,也很难证伪。每次续修不过是每次的安排,不是终极结论,有问题可以寻找办法解决,我认为生命科学可能会在不远的将来揭开谜底。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P] |