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    这个传说没有用处呀。在东台哪里?记得东台有失序支。
    谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
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      [P]这个是很晚近从兴化迁过去的[/P][P] [/P]
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        东台时堰不是兴化迁来的,是62代始迁的上代失序支。登记表让他们慢点填写。将会有新的登记表格式。
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          迁徙年代应该有误,闻字辈应该是在明朝末期,而非初期。中兴祖系元末明初多为克希言三代。
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            [P]元朝九十年的天下,思、克、希、言、公、彦、承、宏,闻共九代人,每代10岁就生儿子,他们怎么繁衍法?可能性从哪里来?[/P]
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              [P]元朝成立以前叫蒙古。蒙古灭金前不是金元并存,而是金蒙并存。忽必烈定国号后才是元。即便从1234年蒙古灭金算起,到明洪武136年,平均15岁繁衍一代。[/P][P]1220年曲阜大宗才繁衍到五十一代元字辈,列序很后的元祚后裔能繁衍到五十四代思字辈?元祚是曲阜孔庭族长,一般族长是辈分高者为族长,不可能选取辈分低者为族长。也就是说元祚至多是元措同时期的人,一般是生活在元措后期的人。在元初的只会是元祚,而不可能是元祚的曾孙。[/P][P][B]东台支闻字辈想生活在明朝洪武年代,就只能靠时光机穿越了。[/B][/P]
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                东台支始迁祖年代错误应该是受苏北移民传说的影响,即朱元璋迁徙各地尤其是苏州人口到苏北。十个苏北人会有九个人说是祖上被朱元璋从苏州迁徙来的。甚至有苏北孔氏还想象出一个苏州知府的祖先来。
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                  这里是快得离奇了。
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                    [P]曲阜文管局藏有孔元祚所著《孔氏续录》,明确标明元祚公为元人。即便思字辈在金末出身,与曾祖父同为元人可以出奔避兵乱,如何再有本事在百年内繁衍八代人?
                    [/P]
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                      [P]南宗《成化谱》载元祚,“抅子,字福卿,汝宁府教授,深泽县主簿,今祖庭族长。”《成化谱》本于南宗五十三涛公于元天历二年(1329年)所修谱。[/P][P] [/P]
                      [upload=16760,0]元祚.jpg[/upload]
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                        [P]元字辈相继为祖庭族长的元祚、元祗、元裕。[/P][P]孔庭族长:[/P][P]四十七代  若古(南渡)                    若鉴(金太宗时)[/P][P]四十八代                                  端修(金章宗)[/P][P]四十九代  瓒(南渡)                       璚[/P][P]          琯(南渡) [/P][P]五十代                                    持[/P][P]五十一代  应祥(衢州)                      元祚、元祗、元裕[/P][P]五十二代  谟(衢州)[/P][P]五十三代  经、汾、泂(衢州)                漕[/P][P]五十四代  思桢(衢州)[/P][P]五十五代  克隆、克显、克新(衢州)[/P][P]五十六代  希敏、希坦、希文、希政(衢州)    希琛[/P][P] [/P][P]   [/P]
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                          [P][QUOTE][B]下面引用由[U]孔庆孙[/U]发表的内容:[/B]

                          百年内繁衍八代可能性是不大的,多的一般是六代,但是这里有一个问题,就是“初年”的定位问题,是开国后10年之内算初年,还是20年?30年?[/QUOTE] [/P][P]成化谱记载的最低辈分为六十一代宏字辈,在其前一百年的洪武初年能出现六十二代,难道不是奇闻?
                          [/P]
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