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    [转帖]丙戌孟春祭大成至圣先师孔子文

    丙戌孟春祭大成至圣先师孔子文
     (天涯社区)

    作者:雪域桃源 提交日期:2006-2-27 02:28:00  


        丙戌孟春,陕西后学雪域桃源伏于大成至圣先师文宣王孔圣灵前:

        呜呼!昔赫周若微,东迁洛邑。礼乐崩坏,王道溃糜。世风之沦亦久也!先师出鲁中,孜孜求礼,兢兢勤学。得悟天道,焕然成法。删诗书,削春秋,九流仰镜,万古钦躅。全古礼,序周易,景行行止,韦编三绝。诗书训导,弟子三千余奇;礼教传世,贤人七十有二。申以四教:文,行,忠,信。言有四论:仁、义、礼、智。垂范四方,教化天下。神州蒙泽二千余载,高山仰止,灿然昭卓。太史公曰:“孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣!”此言是也!

        先师身后,道业以荀、孟继之,教徒授业,大道乃传。暴秦行商、韩之法,焚书坑儒。天怨人怒,人神共愤,坑灰未冷而国祚竟绝。其缘何哉?荼毒天下者,己必受其毒也。违仁义之道,安可不亡!秦虽身殉其恶,先师之作不得闻,斯可痛也。汉承百王之弊,高祖拨乱反正,文、景务在养民,至于稽古礼文之事,犹多阙焉。孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。遂畤咨海内,举其俊茂,与之立功。武帝中,鲁恭王好治宫室,坏先师旧宅以广其宫,闻钟磬琴瑟之声,遂不敢复坏,于其壁中得古文经传。圣贤之书,乃可得为后闻。呜呼!冥冥之中,先师有灵哉?似以垂怜天下苍生也。

        自汉武尊经,兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,建封禅,礼百神,绍周后,号令文章,焕焉可述。功勒万里,威震八荒。陈汤建功西域,乃有奏疏曰:“宜县头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛。”欤!我大汉声威,谟烈如此!非先师之遗教,安可至此耶?盛哉!

        及汉祚终,或有五胡之乱世,或有歧黄之异法。而大道之行,终归圣人之家。贞观、开元之烈,岂佛、老、扬、墨之功耶?大唐弘教,天声傲于冕旒。方其盛时,德源流广。诗书之声,琅琅颂于高丽。礼乐之美,赫赫昭于扶桑。突厥、渤海,咸慕圣化,西域、安南,同仰高风。天下臻治,四海承平。王乃道大行之故也。《易》云:“何天之衢,道大行也。”非先师之遗教,安可如斯耶?盛哉!

        逆梁凶竖,湮灭唐家。起于毒暴,安知仁义为何哉?以暴为念,安可久哉!子曰:“始作俑者,其无后乎!”信矣!五代播乱,终归宋室。程、朱继先贤之业,理学之兴,得成盛事。以晚生观之,似有曲误先师之本意者,亦各为其一家之言也。宋室南渡,独尊朱子。科举策对,皆以为本。一人之见,竟成天下人之桎梏!先师之本意,几未得晓。汉家国运之飘摇,如是可知也。倘先师在天有灵,必不能安魂于九泉也!痛哉!

        茹毛饮血之酋,率剽悍豺虎之师,屡侵南界。崖山之役,君臣殉节,汉家沦亡于夷狄者九十八载。民凡四等,汉人最下。元酋废科举,士人纵有彻通天地之能,亦无为也。诸生惟以词曲、戏剧为乐,混迹于市井之中,为九等之末流。呜呼!先师如闻,必于泉下涕泣矣!

        大明太祖高皇帝应时崛起,廓清中土,日月重光,河山再造,光复大义,昭示寰宇。人文教化,复现于神州。先师伟业,重振于华夏。四夷宾服,万方来朝,三百年煌煌大明,亦为盛也!然其不能秉先师之本,而逐朱子之末,岂不憾哉!

        凶逆东胡,坐兹强大,甲申国变,得乘间隙。因缘盗乱,入据神京。凭肆淫威,宰割赤县。山川被其腥膻,人民供其刀俎。虽有义士逸民跋涉岭海,冀振冠裳之沉沦,续祚胤于一线,前仆后起,相继不绝.而夭未悔祸,人谋无权,鞑虏乃入踞中原二百六十八载。文字之狱屡兴,莫须之罪横加。貌崇圣贤之学,心荷华夷之辩。以程朱之说,凌孔孟之上。谬种流传,斯为大害。竟至国凋民敝,日见衰微。岂不悲也!

        洪、杨之难,焚文庙,毁经书,弃人伦,宣邪教。其罪滔天,罄竹难书。曾文正公曰:“此为名教以来未有之奇变也。”鞑虏固以凶残如豺,洪、杨过之久也。世云:“两害相权取其轻者。”此言当也。微曾、左、李三公,天下无类矣!

        国父驱逐鞑虏,肇基民国。西夷之学,竟如燎原。先师之学,为程、朱所篡,又为元、清所抑。学儒者多得其末而不知其本。西学凌逼之下,渐趋式微。五四群奸,竟以先师为雠仇,反噬辱谤,为己张目。先师蒙辱,于斯为明兆。

        本朝定鼎,独尊马列。先师之说,唾如敝履。口诛笔伐,不绝于耳。乃至文革鼎沸,邪说猖獗。上至元尊,下至垂髫,于先师全无尊重,出口污秽,斯文扫地。明达之士,痛心疾首,几欲割耳以罢。呜呼!圣贤之道,堕地如斯,此为亘古以来未闻之变也!痛哉!

        晚生雪域桃源再叩于先师曰:

        晚生闻子贡曰:“无以为也!先师不可毁也。 他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。 先师,日月也,无得而逾焉,人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。晚生闻:古之帝王,凡尊先师之说,从先师之本者,无不有为者,乃成勋烈。毁谤攻讪,倒行逆施者,必铸大恶。晚生不才,诚愿尽有生之年,竭纤介之力,聚合同道,弘扬先师之本说,为黎元求安居之福。倘如有成,自当复为告慰先师之灵也!

        呜呼!伏维尚飨!
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      郁闷!
      有朋至远方来不亦乐呼
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