我先说一说这部电影的不足之处。
首先，孔子被误认为阳虎，围困在陈蔡两国的交界之处，影片虽有提及，但并没有描写太多。
第二，全篇侧重描写子路、颜渊，还有一个虚构的漆思弓。对于公冶长、子贡、冉求、曾皙、曾参没有太多的提及。公冶长曾经坐牢，被孔子感化以后，成了孔子的女婿。子贡能言善辩，始终追随孔子。冉求作为季氏家臣，帮助季氏横征暴敛而被孔子训斥。曾皙讲述自己的志向，说道：“冠者五六人，童子六七人，浴于沂，风乎舞雩，咏而归”，得到了孔子的赞赏。曾参临终时要求更换自己的席子（因为不合礼法），和子路有着同样的精神。他们也都是孔子的杰出弟子，对他们缺乏描写，这部影片也就缺少了很多色彩。何况还有孔子的教育理念，例如因材施教等等，在影片中都没有提及。
但我喜爱这部电影的效果，喜爱温文尔雅恂恂如也的圣人。他的悲悯，他的仁爱，他的智慧，他的镇静。开头孔门弟子净手分食的一幕，令我感到了一种宁静，一种此时无声胜有声的境界。
我只想用一句话概括我的观后感：虽不能至，然心向往之。
说说演员，
孔子：
听说周润发扮演孔子，我一直感觉不可置信。因为他留给了我们太多的痞气。但是在看到他出场的那一刻，我服了。谦逊恭谨，温和有礼，一举一动都有着非凡的气度。
到了影片最后，夫子白衣鹤发，又回到了学舍，坐在窗边，面对着书简喟然长叹。那一幕，令我有穿越时空之感。虽不能至，然心向往之。
我无法用其他的语言评价孔子这个形象，只能引用《论语》中的一句：“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言。唯谨尔。”

南子：
子见南子，虽然是电影为了考虑票房而喧宾夺主地拉来的情节。但也无伤大雅。
南子出场的时候，她躺在草地中读书，寓意对知识的渴求和对圣祖的敬仰。一脸天真活泼的样子，如同普普通通的小女孩。有评论说，这个场景可以满足有“洛丽塔情结”的观众。
孔子对南子的评价：他说南子并不像人们说的那样坏。在电影中，南子幽怨地说：“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但是未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界！”
她能够理解，能够尊重，她才是最贴近孔子崇拜者，尽管他们相见的时间如此之短。
“君子好美，但以礼求之！”孔子的话是砸在她心上的一块巨石，也是对她心灵的洗礼。她对孔子的发自内心的顶礼膜拜，可以说是最感人的场景之一。
当她目送着孔子离去的时候，复杂的眼神中带着失望和幽怨，直到那一箭射中她的时候，她的脸上还带着一丝心灵受到洗礼后纯洁微笑。


子路：
在影片中，子路给人的印象，是豪爽果断的赳赳武夫。
他的生，勇敢正义而且豪爽，就像一名山东大汉。
他的死，标志着一种君子之风，华夏士节自此而始。
生之尊严在于行侠仗义，死之尊严在于衣冠端正。在生命的最后一刻，子路匆忙之中整理冠冕，然后走向死亡。
闻之他的死，夫子悲伤，但依然赞叹他的君子之风。
君子者，宁死不易其志也。

颜回：
影片中颜回为了抢救落入水中的书简而死，这个结局不符合史实，但令人震撼。他的行为说明他深知，那些书简，就是千年以后的夫子。
那是一种极端的艺术杜撰，体现了人们对夫子的向往、景仰与膜拜。那不是发生在颜回身上的故事，却是圣人门徒的一种精神。正是因为有了许许多多这样的“颜回”，才有了儒家精神的传承。
看到这一幕时，我的脑海中忽然浮现出了文天祥的绝笔诗——“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。”
影片中的颜回之死，代表着一种捍卫，一种追随，一种责任感。