来源：武汉电影网

1月13日，即将上映的史诗片《孔子》在京举行了媒体看片会，笔者有幸在第一时间从大银幕上认识了孔圣人。前段时间，一位自称是“孔家第75代直系子孙”的人，在博客里向《孔子》剧组发出“声明”，针对片中孔子的“暧昧对白”和过多的武打戏份，要求对影片内容做出重大改动，并称在必要时“诉诸法律手段”。这一事件也一度被网友视为剧组在炒作。看过全片，笔者对大家关注的这些争议之处依次做出解释。

 


“子见南子”剧照

“子见南子”并非感情戏 “挑逗”为突显君子品行

        影片中，有一段描写孔子在卫国拜见南子的情节，一度被认为是孔子的感情戏。据史书记载，南子是卫灵公夫人，“其人貌美而淫乱”，她对孔子仰慕已久。史书中描写了两人隔着帘子相见，但后来发生了什么却没有记载，但影片中的“子见南子”显然被赋予了更多含义。孔子拜见南子，欲通过南子说服卫灵公推行治道，但南子却接连几次以暧昧之言向孔子提问，表达自己的仰慕之情。

        南子先是问孔子“仁者爱人”中的人包不包括她这样名声不好的女人，然后又用诗词“窈窕淑女，君子好逑”要孔子教她学诗，最后又说“男人都是贪财好色之徒”，面对“挑逗”，孔子都以沉默或巧妙的回答予以回应，并最终以“吾未见好德如好色者也”坚定地表明了自己的立场，意为“我没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人”，做到了一个真君子。这段描述并非之前盛传的孔子的感情戏，而是用这则小故事来突显孔子作为君子的端正品行，因为当孔子说出最后那句话时，南子也被震撼，向孔子深深叩首。

 


展现孔子“动作”人生侧面的海报

武戏并非表现“功夫孔子” 实为展现过人军事才能

        影片并没有展现孔子完整的一生，而是描写他51岁出任中都宰一直到其73岁病逝这段经历。孔子生活在春秋战国时期，诸侯国之间冲突不断，影片中有一些战争场面的描写也很正常，而作为鲁国之臣的孔子抵御外国侵犯也是很自然的事。只不过，与我们之前印象中作为“教书先生”的孔子不同，影片中的孔子有着过人的军事才能，不仅箭艺高超，还熟知兵法，能够亲临战场带兵打仗。

        影片中有一段齐鲁两国在夹谷台会盟的描述，因为季孙斯不肯派兵护送鲁定公，而为防对方有诈，孔子巧妙地用藏在山后的500辆牛车和“虚张声势”吓退了企图劫持鲁定公的齐国人，并不费一兵一卒，向齐国收复了鲁国失地。可见，所谓“功夫孔子”的说法并不准确，孔子在片中并没有“施展拳脚”，而是一位文武齐备的圣人，用自己的大智慧不仅教书育人，还能为国效力。

孔子成为不戴光环的普通人 后人认可“子见南子”

        与以往大家印象中的孔子不同，影片中的这位圣人不再头顶光环，高高在上，而成为一个有血有肉、情感丰富的普通人，而这也是周润发当初肯接这个角色的原因。孔子是一位教育家，一生教导了三千多个学生，传播儒家思想，被称为“世人之师”。影片不仅仅表现了孔子教书场景，还描写了孔子与学生相处中表现出来的喜悦与悲伤。高兴的时候，他会提议大家一起喝酒庆祝；颜回为了挽回更多孔子所著的书简，不幸淹死在冰水中，孔子悲痛地抱着弟子四个时辰不肯放手；颠沛流离中，面对没有食物的窘境，还可以苦中作乐，弹琴起舞……银幕上的孔子性格饱满，更加贴近普通人，也更加具有感染力。

        当天，孔子的两位后人，孔宪静（第72代后人）和孔德骐（第77代后人）与媒体记者一同观看了影片，并对“子见南子”这一敏感情节发表了自己的看法，“这段描写并没有被娱乐化、低俗化，点到为止的表现手法运用得非常恰当。尤其是‘吾未见好德如好色者也’这句孔子的名言用得很巧妙，既化解了尴尬，又给出了问题的答案。周润发的表演也非常出色，虽然他没有看过什么孔子的著作，但演绎得十分到位。”此外，他们表示，影片立体地展现了春秋战国这一时代背景，甚至可以称之为一部历史教科书。