你只列了一个清单呀,没有考证呀.而且这些内容家谱里都有的.一般来说契以下是确信无误的.再往前则都是传说了.

孔子世家谱里的内容都是经过历代先贤考订过的。所谓考证，是要证明人们不确定的东西。象中华人民共和国成立于1949年是不需要考证的。孔氏是殷商后裔是历史定论，无需要考证的。

我想需要考证的是子姓是黄帝后裔吗？我个人表示怀疑。希望早日看到你这方面的大作。

黄帝出自戎，而我子姓出自夷。从这一点看，子姓出自黄帝系列是值得怀疑的。我想由于子姓后来融合进了华夏族，或加入了黄帝系的部落联盟，后人就将子姓当作黄帝后裔了。炎黄子孙更多是文化概念，而非血缘概念。炎黄在世的时候不可能就他们两个男人吧。华夏族里那么多人都断子绝孙了？肯定没有，而是因为他们没有炎黄有名望，他们的后代都依附于炎黄之后了。

[QUOTE][b]下面引用由[u]铁砚[/u]发表的内容：[/b]

少昊是黄帝的儿子，少昊又是夷的先祖。可到连云港将军崖寻证。[/QUOTE]

少昊之前,夷人就生活在那里了。他如何能成为夷的先祖？

我提出来等你的考证呀.我以前也没有听说过少昊是夷的始祖.

[QUOTE][b]下面引用由[u]铁砚[/u]发表的内容：[/b]

“三皇”“五帝”传可证我的观点，但是传说部分还需今后大量的实物发现证实。现在只能信史书记载，是否。[/QUOTE]

“三皇”“五帝”有几种版本的传说,不知道你用哪个版本来证实你的观点?[em05]

坛子里早就贴有孔氏先祖的帖子。只是因为你说要考证所以逗逗你，不要生气哟。关于殷商以前的事坛子只涉及到一点，因为那已经不单是孔氏或子姓的事。出自子姓的姓氏就有好多，论坛里也有关于这方面的帖子。

关于炎黄子孙的问题，如果你阅读正式远古史应该注意到这是一个文化概念，而不是真说是炎帝和黄帝两个人的血缘后代。炎黄是两个或多个部落联盟经过融合而形成早期的华夏族。华夏族又与周围的民族继续融合而形成汉族。传说和正史虽然有关但毕竟不是一回事。殷商出自夷是不争的事实，而夷与黄帝所属的戎是不同的族/部落联盟。夷在黄帝之前早已生息在黄河下游。这些内容有关先秦史多有阐述，你也可以查阅有关书籍。少昊确实是东夷的部落首领（不是始祖），但他并不是黄帝的孙子，而是他服从黄帝族的管辖。

我并不熟悉历史，只是偶尔看看有关的史书而已。欢迎批驳。

你可以阅读范文澜《中国通史》、郭沐若《中国史稿》等等，网上也有很多。

人家也没有跟你说是假的,只是没有证实。

根据传说黄帝和炎帝是兄弟俩。但是黄帝为姬姓，炎帝为姜姓，族属不同如何会是亲兄弟。姬水在今日甘肃夏河，姜水为今日陕西宝鸡以北的渭河支流。郭沫若在《中国史稿》中曾根据黄帝姬姓，指出黄帝原属戎人和狄人。《山海经.大荒北经》："有北狄之国：黄帝之孙曰始均，始均生北狄"。姬字从 得声。读作dia，读音与狄很近。而在古文中，姜通羌。以此看来，炎黄二帝均出自狄羌之地或部落。正确的解释应该是黄帝和炎帝各自的部族是有亲缘关系的，是兄弟部族，而不是两人为亲兄弟。

同样根据传说子姓始祖契为黄帝的子孙。但是子姓是夷的一支，与戎或狄是不同的部族，而且在上古时期从属于不同的文化（华夏文化是由融合成早期华夏族的源民族的文化融合而成）。如果契与戎狄有血缘关系恐怕是来源于他的母系，他的母亲简狄可能是狄人之女（上古人多群婚，人知其母而不知其父很正常）。可信的理解是子姓部族加入了戎羌为主导的部族联盟融入华夏族，而脱离了同源的其他夷族分支。子姓是接受炎黄文化的部族而不是黄帝的血缘后代。

传说往往有历史依据但并不都是史实。基督教〈圣经〉记载人都是亚当夏娃的后代，只是不可信的，但是中东各民族是同一个来源确实事实。