孔氏宗亲网
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    [P]宪铸爷是不是想到了入川始祖的创业而感?[/P][P]过两天再去五华,恐怕对当年入川始祖离开五华千里迢迢爬山涉水而入川会有更多的感慨,这两天还未踏上征途,脑子里面就已经被灌输了“五华是很山的”概念![/P][P]客家人的移民大军很多都是从这里开始踏上艰辛的征途的,我们的入川祖我已经大概查清楚了当年离开五华的小地方了,期待去走走,感受祖辈当年为了生存的艰辛[/P]
    岭南派惠州支长乐始祖希革公第十子伯义祖之后
    入川祖为兴福公(1718~1795)
    入川地四川隆昌县响石镇搞子山......
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      [P]围屋是客家人的典型建筑特点[/P][P]五华县的族人(原长乐县,岭南派56代希革公后裔),早已经迁出了老屋住进了楼房,比起去之前的想象好很多很多,有几处的老屋已经历尽300年左右还保留至今,实在是子孙后代传承祖业的信念在竭尽维护着,[/P][P] [/P][P]老屋的正面是一大水池,面水,[/P][P][upload=14937,0]1.jpg[/upload][/P][P]围屋有三层,现在已经残缺不全了,整个围屋之前有一百多间屋子,[/P][P][upload=14938,0]2.jpg[/upload] [/P][P][upload=14939,0]3.jpg[/upload] [/P][P]围屋里的房间[/P][P][upload=14940,0]4.jpg[/upload] [/P][P][upload=14941,0]5.jpg[/upload] [/P][P]客家人的堂屋和天井[/P][P][upload=14942,0]6.jpg[/upload] [/P][P] [/P][P]屋角的风车[/P][P][upload=14943,0]8.jpg[/upload] [/P][P]屋檐也是有装饰雕琢的[/P][P][upload=14944,0]7.jpg[/upload] [/P][P]老宅卫星定位图[/P][P][upload=14984,0]20110331_191652.jpg[/upload] [/P][P][upload=14985,0]20110331_182055.jpg[/upload] [/P][P] [/P]
      [ 此贴最后由孔凡兵在2011-4-5 11:21:54编辑过 ]
      岭南派惠州支长乐始祖希革公第十子伯义祖之后
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        [P][LINE-HEIGHT=20pt][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]广东五华县孔子后裔之由来(摘自本论坛):[/SIZE][/FACE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]公元[/SIZE][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]817[/COLOR][/FACE][FACE=Times New Roman][COLOR=black]年,[COLOR=#e61a42]三十八代孔戣公[/FACE]任广州剌史、岭南节度使,惠政及民,政绩卓著,交广大治。[/COLOR][/COLOR][COLOR=black][/COLOR][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black][COLOR=#e61a42]孔纬[/SIZE]为唐宣宗时的状元,孔子四十代孙、孔戣之孙,官至刑部尚书、僖宗昭宗两朝宰相。临终有感唐末“中原无宁土”,嘱子孙避地岭南,遗命其子孔昌弼曰:“节度公惠政及民,民必念之,为可依也”。[/FACE][/COLOR][COLOR=black][/COLOR][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]岭南派始祖[COLOR=#cc3352]昌弼公[/SIZE],孔子四十一代孙,孔纬之子。从父遗命,於唐光化三年(公元[/FACE][/COLOR][COLOR=black][FACE=Times New Roman]900[/COLOR][/FACE][FACE=Times New Roman][COLOR=black]年)随宰相徐彦若入粤,与孔戣的另一位曾孙孔润同居于今韶关南雄市油山镇平林村,并共同创建了广东第一间书院——孔林书院,传播中原文化。南雄平林就是孔子世家在广东的首个定居点。[/FACE][/COLOR][COLOR=black][/COLOR][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]广州始祖[COLOR=#dd2222]孔承休[/SIZE],孔昌弼之孙。从南雄来到广州教书,十余年后,於公元[/FACE][/COLOR][COLOR=black][FACE=Times New Roman]977[/COLOR][/FACE][FACE=Times New Roman][COLOR=black]年,便携子继明到广州彩虹桥定居。孔承休作为孔子世家在广州第一位定居者而成了广州始祖。事实上,今天已经联系上的岭南派人员,均为孔承休的后代。继明的弟弟孔恪后来移居惠州,成为岭南派的一支。[/FACE][/COLOR][/COLOR][COLOR=black]
        [/COLOR][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]五十六代[COLOR=#cc3333]希革公[/SIZE],恪公后裔,明洪武四年([/FACE][/COLOR][COLOR=black][FACE=Times New Roman]1371[/COLOR][/FACE][FACE=Times New Roman][COLOR=black]年)由军功荣授百户之冠带自惠州移居长乐(广东省嘉应洲长乐县、现为梅州市五华县),为长乐始祖。生十子分居长乐县。[/FACE][/COLOR][COLOR=black][/COLOR][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][SIZE=2][/SIZE][/P]
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          [P][ALIGN=left][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]四川地区孔氏宗亲人数统计中,内江达[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]17289[/SIZE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]人,人数众多为全川之最,究其原因,可在以下的史料之中略窥一斑:[/COLOR][/FACE][COLOR=black][/COLOR][/FACE][/ALIGN][/P][P][COLOR=black][FACE=Times New Roman][SIZE=2] [/SIZE][/FACE][/COLOR][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][SIZE=2][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]湖广填四川[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]移民史料摘录([/COLOR][/FACE][/FACE][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]作者:[/COLOR][/FACE][FACE=Times New Roman][COLOR=black]张仲荧)[/COLOR][/FACE][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]本文之研究范围为成渝地区,以内江和隆昌两县为其地理中心。这一地区,在历史上有过三次大规模的外省移民迁入。这一地区人烟灭绝者,凡三:两晋间、宋元间、明清间。第一次,两晋间战乱导致这一地区人口绝灭,及他省之民迁入民实,无可考。第二次,宋末元初,四川经历长达十余年战乱,[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]宋元争蜀,资(州)内(江)三得三失,残民几尽[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black],这时,[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]内江已无唐宋古姓,只有前明侨户,且多籍楚城,邻邑并同[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]”“[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]迨元一统,则地荒民散,无可没官。一时资州、内江、隆昌[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]……[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]州县并省,终元九十年末复[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]([/COLOR][/FACE][FACE=Times New Roman][COLOR=red]入川最早的一支应该是岭南派中第五十四代的思廷祖。入川时间推算即为此期间,距今有约[/COLOR][/FACE][COLOR=red][FACE=Times New Roman]700[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=red]年以上的历史,入川地为遂宁[/COLOR][/FACE][FACE=Times New Roman][COLOR=black])。第三次,元末明初,明兵分别由湖北、陕西攻入四川,洪武四年([/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]1371[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black])方平。之后,大规模组织以湖北籍为主之移民入川,是谓第一次[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]湖广填四川[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]。明朝末年,张献忠据蜀,吴三桂之乱,皆历激烈的战乱,这一地区人口濒于绝灭。康熙二十五年([/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]1685[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black])始,清政府又大规模组织移民入川,是谓第二次[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]湖广填四川[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]([/COLOR][/FACE][COLOR=red][FACE=Times New Roman] [/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=red]岭南派惠州支长乐始祖希革公之后裔入川均为此时期,我入川祖为兴福公([/COLOR][/FACE][COLOR=red][FACE=Times New Roman]1718[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=red]~[/COLOR][/FACE][COLOR=red][FACE=Times New Roman]1795[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=red]),入川地为四川隆昌县响石镇搞子山;四川遂宁蓬溪板桥的入川祖兴来公入川时间也是这期间的[/COLOR][/FACE][COLOR=red][FACE=Times New Roman]1751[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=red]年;四川中江的入川始祖也是同时期的兴字辈[/COLOR][/FACE][FACE=Times New Roman][COLOR=black])。[/COLOR][/FACE][/FACE][COLOR=black]
          [/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black][SIZE=2]对四川腹地氏族明初、清初之两次迁徒,史书及方志皆有记述然而语焉不详。笔者意外地发现,所有现存族谱于乃祖之入川大多记载颇详,体现出谱牒研究的诸多意义。[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black]
          [/COLOR][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]少数民族之迁徒及民族融合[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman] [/SIZE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]明洪武年间,傅友德、汤和平定西蜀后,曾招募番、汉人口迁蜀。其后,各族人民陆续迁入定居。有的保持其民族传统至今,大多则互相融合。回族为内江、隆昌两县之主要少数民族,信奉伊斯兰教。因清朝统治者歧视回族,故旧县志不录。[/COLOR][/FACE][/FACE][COLOR=black]
          [/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black][SIZE=2]迁徒因由及籍属[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black]
          [/COLOR][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]①[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman] [/SIZE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]为辟乱入蜀,主要为元末(至正年年间)自湖广入川之民。时陈友谅、朱元璋及各自部将徐寿辉、常遇春等在鄂东、赣北,特别是麻城、黄州(今黄冈)一带激战,百姓为逃兵灾西迁入蜀。[/COLOR][/FACE][/FACE][COLOR=black]
          [/COLOR][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]②[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman] [/SIZE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]随军入蜀,陈友谅部将明玉珍于至正十一年([/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]1351[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black])袭重庆,二十二年称帝,同年夏置府、州、县官。[/COLOR][/FACE][COLOR=black][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=Times New Roman][COLOR=black][SIZE=2]为免将士思乡土,明玉珍及其辖下官兵遂在四川定居。[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black]
          [/COLOR][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]③[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman] [/SIZE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]奉诏入蜀,明初、清初两次。史有所载,语焉不详,诸族谱远较史载为详。其奉诏乃分自愿与不自愿。自愿者若内江县杨家场《周氏族谱[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]·[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]修谱自序》云:[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]明初,诏以湖广世族安插入川。我明器祖、雷氏、戴氏,遂偕至戚雷华振、周氏由麻城孝感偶行入川,落业内江东乡百世镇。[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]不自愿者,由专差强行逐遣,甚至一路绳索捆绑以防脱逃,双手只能在大小便时才得解开。至今隆昌、内江一带人称大小便为[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]解手[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black],缘于此也。故迁川之民不绝,七八十年间迁入隆昌凡[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]50[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]姓,迁入内江凡[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]21[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]姓,这批移民入川至今已有二十余代或十余代不等,但仍自称为[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]广东人[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]、[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]湖广人[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]、[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]永州人[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]。[/COLOR][/FACE][/FACE][COLOR=black]
          [/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black][SIZE=2]明末甲申,天下大乱,这一地区人口丧失殆尽。居民死亡甚多;举家逃离,数年乃至一二十年。笔者发现,族谱中记载这一地区的居民避难处均为贵州遵义地区。[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black]
          [/COLOR][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]清初战乱,这一地区逃离他乡者,数年乃至数十年后又陆续归籍复业,内江县归籍者二十余姓。有的只身回籍,[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]吾族千丁,老幼丧亡,仅遗一线[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black](内江《王氏族谱》)。[/COLOR][/FACE][/FACE][COLOR=black]
          [/COLOR][SIZE=2][FACE=Times New Roman][COLOR=black]总之,这一地区之族谱为数不少,价值亦高。此次研究族谱,方悟出缘于其对史料矿藏发掘不深,特别是未能顾及[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]金矿[/COLOR][/FACE][COLOR=black][FACE=Times New Roman]”—[/FACE][/COLOR][FACE=Times New Roman][COLOR=black]诸多族谱所载。[/COLOR][/FACE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P] [/P]
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                [P][LINE-HEIGHT=20pt][SIZE=2][B][FACE=Times New Roman][COLOR=black][SIZE=14pt]明末清初四川之惨状和移民的紧迫性[/SIZE][/COLOR][/FACE][/B][B][COLOR=black][SIZE=14pt][/SIZE][/COLOR][/B][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][SIZE=2][FACE=Times New Roman]翻阅明末清初的四川史料,我往往惊诧于一组组触目惊心的数据,与四川诸州县当时普遍的萧条之中。清顺治年间,成都有百姓千家,到了康熙三年[/FACE][FACE=Times New Roman]([/SIZE][FACE=Times New Roman]公元[/FACE][FACE=Times New Roman]1664)[/FACE][FACE=Times New Roman],整个成都城,仅有寥寥数百户,有时走遍几条街道,也难找到一户人家;堂堂简阳县顺治年间仅有百姓[/FACE][FACE=Times New Roman]14[/FACE][FACE=Times New Roman]户,乐至县稍多一点,也只有[/FACE][FACE=Times New Roman]27[/FACE][FACE=Times New Roman]户;顺治十八年,井研知县王配京重修已是破败不堪的县城,谁知城中早已无人居住,经过多方招集,才找到了十七户百姓;更有甚者,康熙中叶,南充县城中尚无人居住,“树木成拱,野草蔽地,虎豹昼出,阒无人居”;此外,宣汉县“遗民数万不存一”,铜梁县“土著者百之一”,达县“存者百中之三四”,双流“人民存者十之一”,其状之惨烈,可谓空前绝后。根据大清王朝在康熙二十四年[/FACE][FACE=Times New Roman]([/FACE][FACE=Times New Roman]公元[/FACE][FACE=Times New Roman]1685[/FACE][FACE=Times New Roman]年[/FACE][FACE=Times New Roman])[/FACE][FACE=Times New Roman]的统计,此时的四川人口为[/FACE][FACE=Times New Roman]18000[/FACE][FACE=Times New Roman]余丁,大约[/FACE][FACE=Times New Roman]9[/FACE][FACE=Times New Roman]万人,显然,这是有史以来四川人口的最低记录。[/FACE][/FACE]

                [FACE=Times New Roman][SIZE=2]  幸免于难的百姓此时还面临着饥饿、猛兽的危险。明末清初,四川虎患成灾,据《蜀龟鉴》一书记载,四川境内的猛虎“形同魑魅”,时常从屋顶而入,攫人而食,百姓为防虎患,在房屋四周围起栅栏,却仍无济于事,出门打水,一两个人根本不敢出门,往往十数人手持器械前往,沿途就见到猛虎在一旁虎视眈眈。荣昌县令张懋尝主仆八人来到荣昌上任,发现城中死气沉沉,主仆四下寻找,才找到了破败不堪的衙门,此时,一群猛虎呼啸而来,只有三人侥幸从虎口逃身。[/SIZE][/FACE]

                [SIZE=2][FACE=Times New Roman]  我之所以不遗余力地讲述明末清初的四川历史,目的只有一个,那便是说明移民运动之于四川究竟有多么重要。四川历史上,因战争引发的萧条、恐慌并不少见,诸如两晋流民在四川建立成汉政权,蜀人被迫四处流亡;宋代末年,蒙古军进攻四川,双方鏖战长达[/FACE][FACE=Times New Roman]52[/SIZE][FACE=Times New Roman]年之久。然而,没有一次灾难像明末清初这样,让一个天府之国成为荒凉残破、千疮百孔的废墟。当那些饱读圣贤书的官员从京师来到四川时,他们很难相信,诗书中的那个天府之国与现实的残败竟然出现在了同一片土地上。[/FACE][/FACE]

                [/LINE-HEIGHT][/P]
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                  [P]同为希革公第十子伯义祖之后裔,我们站在伯义祖的开基之地,虽然已经找不出半点历史的痕迹,但是代代的传承,让我们这些迁徙于几千里之外的后裔依然可以想象当年老屋模样。[/P][P][upload=14979,0]IMG_3989.jpg[/upload] [/P][P][upload=14980,0]IMG_3996.jpg[/upload] [/P][P]伯义祖老宅卫星定位图[/P][P][upload=14982,0]20110401_165616.jpg[/upload][/P][P]伯义祖就在这高高的山上注视着他的子子孙孙[/P][P][upload=14981,0]IMG_3985.jpg[/upload] [/P][P] [/P]
                  岭南派惠州支长乐始祖希革公第十子伯义祖之后
                  入川祖为兴福公(1718~1795)
                  入川地四川隆昌县响石镇搞子山......
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                    [P][SIZE=2]遥迁蜀地怅揖百望祖天远山高水长[/SIZE][/P][P][SIZE=2]此念五华俯首三呼子渡横似箭归心[/SIZE][/P][P][upload=14983,0]IMG_3831.jpg[/upload] [/P][P] [/P]
                    岭南派惠州支长乐始祖希革公第十子伯义祖之后
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                      [P][LINE-HEIGHT=20pt][SIZE=3][FACE=Times New Roman]本次清明回家的收获:[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=Times New Roman][FACE=Times New Roman][SIZE=3]1、[/FACE]  [/FACE][/SIZE][SIZE=3][FACE=Times New Roman]一踏进五华,走进任何一孔姓的家里,都会有回家的感觉;[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=Times New Roman][FACE=Times New Roman][SIZE=3]2、[/FACE]  [/FACE][/SIZE][SIZE=3][FACE=Times New Roman]了解了五华亲人现在的生活质量已经远远不是[/FACE][FACE=Times New Roman]200[/SIZE][FACE=Times New Roman]多年前可以想象的,并且已经超过了当年那么多老祖千辛万苦争相迁徙而去的四川丘陵地区;[/FACE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=Times New Roman][FACE=Times New Roman][SIZE=3]3、[/FACE]  [/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=3]祭拜了五华始祖希革公;[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=Times New Roman][FACE=Times New Roman][SIZE=3]4、[/FACE]  [/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=3]去了十房伯义祖的老宅基,虽然已经没有了一点点老宅的痕迹,但却是一代代传承下来了;[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=Times New Roman][FACE=Times New Roman][SIZE=3]5、[/FACE]  [/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=3]在同样是第一次回五华祭祖的江西上犹亲人带来的家谱中竟然找到了入川祖兴福公的名字,奇迹!;兴福公子毓俊,而我们的家谱记载子毓秀,俊秀意味着什么?又产生了疑惑;[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=Times New Roman][FACE=Times New Roman][SIZE=3]6、[/FACE]  [/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=3]拍下了基本家谱;[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=Times New Roman][FACE=Times New Roman][SIZE=3]7、[/FACE]  [/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=3]意识到四川还真会有几千或者上万五华始祖希革公后裔;[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P]
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                        《康熙三十三年招民填川诏》的诏书,下令从湖南、湖北、广东等地大举向四川移民。
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                          [P]光绪《嘉应州志》卷30:[/P][P]从康熙五十七年(1718)至乾隆四十年(1775)67年中向四川移民最多的广东嘉应州曾大范围内发生过重大自然灾害17次。其中水灾6次、大旱4次。平均三年多就有一次大灾害。中间的小灾害或局部地区发生的灾害未计算在内。[/P][P]--------------------------[/P][P]摘自《四川.隆昌客乡石牌坊新篇》曾一书2004年著[/P][P] [/P][P]希革公后裔入川基本都在这个时期,包括我们的入川祖兴福公(1718~1795)。
                          [/P]
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