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    追寻生存的足迹
    [P][SIZE=2][COLOR=#2b2b2b][SIZE=14pt]在“老成都”的眼中,盐市口是个令人向往的地方,因为它曾是和春熙路、宽窄巷子齐名的文化地标,孕育了巴蜀丰富的文化知识,承载了巴蜀儿女2000[/SIZE][/COLOR]多年的文化生活。而在我的记忆里,盐市口就是一条街,是一条与盐离不了干系的商业街,因为在这里,我的祖辈们留下了他们宽大的足迹,洒下了他们辛勤的汗水,赚到了他们足够养家的票子,买回了他们糊口的米和面。[/SIZE][/P][P][SIZE=2][SIZE=14pt]2007[/SIZE][SIZE=14pt]年3[/SIZE]月,我只身来到成都,找寻风中飘存的盐份,追梦1879年就设立的[COLOR=#2b2b2b]官盐店[/COLOR]。一路问寻,找到了而今的[COLOR=#2b2b2b]盐市口,只见鳞次的高楼,川流的车辆,始终不知其所在。既已兴兴而来,岂可败兴而归?于是匆匆迈入相近的街头,边走边看,边停边问:走过北边的顺城大街、穿过东边的上东大街、溜过南边的大业路、压过西边的东御街。[/COLOR][/SIZE][/P][P][SIZE=2][COLOR=#2b2b2b][SIZE=14pt]梦,已难圆,盐市口已经不是具体的街道了,我知道,“老成都”的风貌在改造中逐渐走向消失,这正如我的老家柿子弯一样,经过一轮轮的革命,在那里已找不到一棵柿子树、一口盐井了(曾经有11[/SIZE][/COLOR]口井,1个灶房,烧制的盐远卖成都、金堂、资阳、简阳、南充、安岳等地)。[SIZE=14pt][/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt][SIZE=2]在成都,外来游人只知道[COLOR=#2b2b2b]春熙路、宽窄巷子和锦里,却不知道盐市口,历史开的玩笑可真不小,淹没了许多地名和物件,非考古者不能追寻。我不仅想问:后孙呀,你们可追寻得到柿子弯的盐井?撬泥沟的灶房?祖辈中的盐客?[/SIZE][/SIZE][/COLOR][/P]
    [ 此贴最后由宪铸在2011-4-3 3:17:39编辑过 ]
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      • 注册2004-07-11
      很感人,让我似乎跟随你一道去了成都和柿子弯,仿佛看到121年前的盐市口的繁华和撬泥沟的辛劳。
      同一血脉
      舒城合肥支
      希文(56世)-询公-公鳌-彦声-承济-弘启-闻魁-贞梅-尚道-衍希-兴暹-毓仁-传道-继安-广智-昭元-宪林-庆珠-繁福-祥枝.....
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        • 注册2004-02-07
        [P]宪铸爷是不是想到了入川始祖的创业而感?[/P][P]过两天再去五华,恐怕对当年入川始祖离开五华千里迢迢爬山涉水而入川会有更多的感慨,这两天还未踏上征途,脑子里面就已经被灌输了“五华是很山的”概念![/P][P]客家人的移民大军很多都是从这里开始踏上艰辛的征途的,我们的入川祖我已经大概查清楚了当年离开五华的小地方了,期待去走走,感受祖辈当年为了生存的艰辛[/P]
        岭南派惠州支长乐始祖希革公第十子伯义祖之后
        入川祖为兴福公(1718~1795)
        入川地四川隆昌县响石镇搞子山......
        QQ:5720777  川渝QQ群86462322
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          [P][SIZE=2]现在已经是3:18分了,我努力调整着自己,却依然无法安然入睡。我知道,这将成为我追寻祖辈生存足迹的第三个不眠之夜,以后还会有多少个这样的夜晚,我无从知道,因为我不是神仙不可以预知。[/SIZE][/P][P][SIZE=2]2011年3月30日,五华始祖希革祖公外迁四川后裔,选择乘飞机、坐火车、自驾三种不同方式,从四川成都、广西南宁、广东深圳三条不同路线向祖辈们梦中向往的嘉应州长乐县(现广东五华县)进发,参加一年一度公祭五华开基祖的活动。[/SIZE][/P][P][SIZE=2]自清朝乾隆辛未年(1751年)入川以来,由于彼此都是丘陵地区,交通堵塞,山高路远,两地子孙虽生生不息,却缺少应有的交流。在川生活的祖辈们,每每在月明星灿的夜晚,各自端上小板凳,打上一品碗饭,带上各自的孩子、婆姨们围住一圈,边吃边讲有关长乐的故事。[/SIZE][/P]
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            老家与家人
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              车流与人流
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                  这是哪里啊   很不错啊
                  宁陵派长支  
                  宏基公后  
                  孔伟家 谱名繁柬      天不生仲尼,万古如长空。

                  知之为知之,不知为不知,是知也
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                    [P][QUOTE][B]下面引用由[U]孔繁柬[/U]发表的内容:[/B]

                    这是哪里啊   很不错啊[/QUOTE]
                    [/P][P]五华县长房潭下祖屋和八房荣福祖屋及2011年清明祭开基祖活动场面。潭下祖屋三进三围,规模比较大,目前已经出现破损,有的房屋顶已经坍塌,需要(枪修)修复,建议可走文物保护之路,省钱省力,可不知道五华县可有包容发展的眼光?[/P][P] [/P][P]在五华,每年的正月初九还举行游灯祭祖活动。[/P]
                    [upload=14945,0]五华之家 036-1.jpg[/upload]
                    [upload=14946,0]五华之家 040-1.jpg[/upload]
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                      不是历史名胜古迹估计政府不会花钱维护的
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                        [P]讲两个故事,权当下酒。[/P][P]故事一:是树不砍[/P][P]  柿子弯某人卖树,同意除了柿树不砍外都可以砍,结果在签定和约时,写成了“是树不砍”。买家在砍树之时遭到阻拦,告官而输。[/P][P]  我求证了目前还建在的老人,都语焉不详,说不清楚是那辈人、那个人干的,因此虚假、真实皆有可能,需要继续弄个明白。[/P][P]启示一:应是励志之说。中国文字一字还多意呢,何况是读音相同的别字?鼓励后孙们勤于耕读。在这方面,庆锋家就是一个榜样,全家9兄弟的20个繁字辈后人就培养了15个大学生![/P][P] [/P][P]故事二:重修现城[/P][P]  五华县原址在今华城镇,在解放后的50年代初,维修县城的请示整成了“重修”请示,结果得到批复新建地址水寨镇。[/P][P]启示二:发展才是硬道理。团结是必须的,也只有团结才有力量,别人才不敢轻易欺负咱们,但固步自封就要完蛋,要有“走出去引进来”的胆气,敢于奋起参与竞争。客家人有自己的文化,该保护、该尊重,这是不可否认的,可喜的是我的家人目前已经走出了那个大院![/P]
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                          宪铸爷这两道菜晚辈我感觉无从下箸奥
                          泗北户高唐支 承河公后
                          http://blog.sina.com.cn/u/2353479247
                          http://kongxiangsheng75.blog.sohu.com/
                           [url=http://weibo.com/2353479247?s=6uyXnP][img]http://service.t.sina.com.cn/widget/qmd/2353479247/22b3b34e/1.png[/img][/url]
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