小可認為，陳復先生文中出現如此低級錯誤，實屬不該。
不過筆誤孰人能免？我們不應糾纏于此，我們應好好讀一讀陳先生的悼詩。
小可不才，愿意談談對這首詩的理解，聊作引玉之磚。
這首詩的首聯是：
[B]中土飘摇甲子年，儒学凋蔽鬼凌天。[/B]
中土，自然指大陸地區，飄搖甲子年，是指**建政，神州陸沉，已經約六十年了；
儒學在這六十年之中，從一開始就被不公平的對待(實乃幾千年中未有之事)，以至于後來的破四舊，批林批孔達到了歇斯底里的最高峰，真可謂是魑魅當道，暗無天日，正道不彰，一片凋蔽。
[B]仰望圣裔迁台域，摇举正流复政权。[/B]
圣裔，自然是指宗主德成公，隨國民政府播遷來臺；
堅持中華正統，早年堅拒日寇的不良企圖，現在也不與**同流合污；體現了孔夫子“吾道一以貫之”的中庸之情。
[B]人毁伦常无道统，公张德业有王田。[/B]
這句的對仗，以兩岸的情況做對比，一邊是以毀棄倫理，破壞道統為己任（以破四舊，文革為例），一邊是以傳承、延續中華傳統為己任（以“中華文化復興”運動為例）。兩廂對照，讓人不勝唏噓。顯然我們宗主，是站在了歷史正確的一邊。
[B]黯然神器何归国？灵识先回孔庙前。[/B]
尾聯是說，宗主生前沒有看到中華文化在大陸的復興，也沒能等到一個道歉，生前是有家不能回，過世之後，他老人家的魂魄，將會歸向何處呢？也許，還是會回到大成至圣先師的廟前，向祖先孔夫子先報個道吧。--宗主魄兮歸來！
這是小可的粗淺解讀，匆匆不盡其意。如果陳復先生看到，萬勿責備，更有請同宗各先進批評指教。