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北宋孔宗尧墓志铭考释
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2021-11-8 紫溪老人 来自江苏 池州人网
少保孔文忠公乡贤传
(载在《县志》、《郡志》)
【摘要】孔贞运于1619年廷试榜眼,官至内阁首辅,加封太子太保、文渊阁大学士,以圣裔国师享誉朝野,凭道德文章名冠士林,居宰辅之位匡扶国家,借隐忍气度称雄天下。并分别担任1625年会试副考官,1627年、1637年会试主 ...
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清代的候补分为很多种,大多都很难实授,只有一类候补除外
左都御史2025-03-27 16:20安徽优质历史领域创作者
清代官场圈中,“候补”是一个十分尴尬的身份,凡为候补者有机会当官,但是什么时候能当官又说不准。清代的候补有很多名目,可能有不少读者对此还不甚了解,本期内容御史就来说一说清代的候补。
候补分为不同的类 ...
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冠礼与笄礼是中国古代重要的成年礼仪,分别针对男性和女性,体现了传统文化中对成年的重视和社会角色的赋予。以下是两者的具体对比与解析:
冠礼(男子成年礼)
定义与起源
冠礼起源于周代,是男子成年的标志性仪式,最早记载于《礼记》。通过加冠象征男性脱离童稚,正式成为宗族和社会认可的成年人。
年龄与条 ...
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朱晃本名朱温原为黄巢部将,助黄巢攻占两京,后因黄巢将败,投降唐朝,被封为宣武军节度使,镇守汴州(今河南开封),于文德元年(888年)灭强敌秦宗权,占据中原,而后又东征山东诸地,称霸中原龙纪元年(889年)封东平王,天复元年(901年)封梁王。于天祐元年(904年)挟唐昭宗迁都洛阳,后弑杀唐昭宗,控制中央。最终于 ...
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碑文:
太子中舍人行著作郎臣虞世南奉勒撰并书
司徒并州牧太子左千牛率兼捡校 安北大都护相王旦书碑额
微臣属书东观,预闻前史。若乃知几其神,惟睿作圣,元妙之境,希夷不测。然则三五迭兴,典坟斯著,神功圣迹,可得言焉。自肇立书契,初分爻象,委裘垂拱之风,革夏翦商之业。虽复质文殊致,进让罕同,靡不拜洛观河,膺 ...
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皖南紫溪2020/03/29 20:58记录自己所见所闻,所思所想,以及了解的人文历史。 来自江苏
翰林检讨泰华孔公神道碑
郑三俊
【摘要】郑三俊与孔贞时同为东至县葛公镇人,均进士及第,同朝为官,因志趣相投,而守望相助,且为儿女亲家,自幼交往过从,感情深厚,彼此引为知己。这篇撰于1643年底的碑记,是郑三俊辞去吏部尚书 ...
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北斗维斟
2024-01-27 10:59贵州优质历史领域创作者
书院,是中国古代民教教育的重要场所,对文化的传播,对新思想的产生都有非常重要的影响。书院产生于唐朝,但在宋朝才真正演变为了教育机构。宋朝之所以思想繁荣,其中一个重要的原因就是书院教育兴起。宋朝之后,中国书院的发展可以说是相当曲折。
首先,宋金元更替之际 ...
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2014-10-24 12:49:10 《南开学报》 常建华
祭祀祖先既是中国古代社会的民间信仰,同时也是一种权力,它是社会身份等级的一种标志。这种等级性的权力,体现在通过礼制确定不同身份的人在建筑宗庙和追祭祖先的等级规定上。因此,研究宗族的祭祖和家庙祠堂的历史状况,需要由礼制入手,并综合社会的实际状况加以分析。兹主要依 ...
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西瓜小姐说历史
2021-07-10 12:57优质历史领域创作者
清代河南书院不仅在数量上大大超过前代,而且更加注重书院各方面规制的完善,不仅修建大量讲学、生活的设施,也建造了大量的祭祀建筑。书院祭祀建筑又依据祭祀对象的不同而形成许多种类,并且分别在每年的不同时期对各种祭祀对象开展祭祀活动,显示祭祀活动在书院文化教 ...
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明彰说历史
2025-01-07 18:26江西历史领域创作者
清代书院山长:清闲又高薪,退休进士的“香饽饽”工作
要说清代那些退休的进士们最想要的工作是什么?答案很简单:去书院当山长。这不仅是一份体面得能让你在家族里扬眉吐气的职业,还能赚得盆满钵满,妥妥的“高薪事业编”。
今天我们就来聊聊清代书院山长是什么编制,一年 ...
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孔庙执事官四十员
清雍正八年十一月二十一日清廷特设孔庙执事官四十员。
至于特设执事官的初衷,雍正皇帝说:“至圣先师孔子道冠百王,功高万世。朕景仰企慕,寤寐弗谖,备举崇奉之仪,用申报享之愿。查世袭官爵历代俱有成规,而圣庙执事之员,向来未加爵秩,所以当广置官僚以光祀典。”(《孔府档案》四九九九)
衍圣公孔 ...
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太常寺博士
《阙里文献考》卷十八记曰:“太常寺博士一员,正七品,奉圣泽书院祀。”太常寺博士,主奉汶上圣泽书院祀事,正七品京官,遇覃恩可以给加级奖励,并可封典二代。始设年代不详。
宋大中祥符元年(1008年),使广州通判孔勖以太常博士知仙源县(今曲阜),其后孔道辅、孔宗翰祖孙均曾任此官,但并非世袭。清顺治元 ...
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曲阜世职知县
天下州县皆用流官,唯独曲阜用孔氏世职知县,其目的是:为圣人子孙不使他人统摄。世职知县由衍圣公保举德行兼优者授此职,五年任满,照例升转。《曲阜县志·职官》说:“自唐咸通中,以孔续为本县令,自此世用孔氏。中间亦或建议不用旋复仍旧,历五代、宋、金、元、明及于国朝,八百余年。”
唐咸通七年(866 ...
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翻开历史的诗篇,映入眼帘的是一位位鲜活的面孔,他们的光辉思想、哲理主张和伟大事迹影响了我们一代又一代人,教育了不分肤色与国籍的后起之秀。驻足当下,凝望着历史的长河,通过这简短的三十六幅图,让我们一起来感受孔子那伟大而不平凡的一生。
孔子圣迹图
1、明人彩绘圣迹图册页——尼山致祷图
孔子的母亲颜 ...
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孔庙执事官。清雍正四年置,属衍圣公官署。三品二人,四品四人,五品六人,七品八人,八品、九品各十人,以孔氏子孙选充,负责祭祀等事。
掌凡祭祀分献及爵帛香祝之执事。雍正四年,特旨增设,各按品级给章服,着衍圣公于孔氏子孙内选择人品端方、威仪娴雅者,报部充补。每年各给俸禄银二十两。以曾经出仕而 ...
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整个布局很有代表性。
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府县文庙规制图若干
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清孔宪培草书中堂
这次乾隆驾临曲阜,确没有看见衍圣公孔昭焕的长子孔宪允出来见驾。乾隆“圣慈垂询”,专门问其原因,原来是孔宪允正患有足疾,不能走路。经过大学生于敏中奏请,将一名御医留在孔府中为其治病。乾隆皇帝又以宪允之名不妥,赐名“宪培”。据说,此次在曲阜,乾隆皇帝将公主许配给孔宪培,但是由于满汉不能 ...
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来源:子曰 作者: 2018-02-18 11:07:02
乾隆二十七年(1762年),正月,皇帝南巡江浙,回銮,经山东省,幸阙里,第五次驾临曲阜祭祀孔子。凡在东省各氏博士皆率族人相随衍圣公孔昭焕接驾。皇帝先到了邹县,去孟庙拈香后,到了曲阜。皇帝入孔庙棂星门下马,由中道步入大成殿拈香,行两跪六叩礼。
这次弘历驻跸的不是古泮池 ...