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孔继壎先生家世考述 本文转自:繁楷老师"曲阜传统文化研究"

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发表于 2026-7-24 21:07:50 | 查看全部 阅读模式

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   “曲阜,这座闻名世界的城市,由古至今都是被世所推重的人文渊薮。在这片土地上,人人都被崇文重礼这样的良好风气所影响着,也正是如此,在曲阜历史悠久的艺术长河中,优秀的书家、画家、金石学家更是不胜枚举,而孔继壎先生则是其中一颗璀璨的名星。”

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孔继壎先生所作书法扇面
        孔继壎,字辛谱,号退谷。生于嘉庆十三年(1808)正月廿四日,卒于同治元年(1862)七月初九日,为至圣六十九世孙,属孔氏六十户中的沂阳户,家住曲阜城南小雪村。因书画兼善,雅好金石,且与其兄孔继堋各筑花园相对而蜚声文坛。民国《续修曲阜县志》载其“天资明敏,早岁食饩,咸丰三年(1853)陪祀,贡成均。工绘事,善书,尤精篆隶,遇金石碑拓不惜重价购之,凡三代钟鼎及汉魏瓦当,靡不博览随时,临摹多本。同筑对山园与篑山园东西相望,值风晨月夕,偕兄继堋游詠其中,怡怡如也”。即可以证明他具有风雅脱俗的文人精神,
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孔继壎先生所作山水扇面
  民国版《孔子世家谱》对其生平梗概的具体记述亦可以来佐证这一情况,“庠生,咸丰三年(1853)临雍陪祀,恩贡,授教谕职。天性孝友,工书画,善铁笔,蓄石印甚富,皆手自篆刻,有秦汉瓦当图三十余种行于世。筑对山园与篑山园东西相望,名胜亦相埒”。可见他与兄长孔继堋皆是彼时曲阜文化界之名流,除以上两种书籍有记载外,道光二十八年(1848)所立由蒋祥墀撰文、孔继堋书丹、孔继壎摹勒上石的《桂公墓表》碑(原碑毁,仅存拓片),咸丰七年(1857)由孔继壎绘制并摹勒上石的《瑞麦图》石刻(存邹城孟府),道光十四年(1834)由孔继壎题记的《石墙村碣》(存邹城孟府)亦是他当年雅好金石、工书画的有力证据。而之所以有此成就,与出身书香世家,与先世皆有文名有着极大的关系。         
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孟府《瑞麦图》石刻与《桂公墓表》拓片


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先世梗概
  民国版《孔子世家谱》对其己身以上六世祖先的记述就可以将其家世渊源完整的讲述清楚,他的六世祖孔贞璋,“字用器,号礼南,庠生,博学嗜古,尤工擘窠书,结体遒劲,超逸秀拔,识者谓直入颜柳之室。邑城南小薛村有玉皇阁,颜曰北瞻泰岱、南望峄峰八字,是其真迹也。其先世居苗孔村,值明末多盗,家产荡然,迨清鼎既定,江淮甫平,而公能甘贫乐道,以诗礼世其家。康熙间,遇岁饥贫,不能自给,携眷将之淮道,经小薛村,过岳家辞焉,岳姓徐氏,为里中望族,故里中人士久知礼南公,为请于徐,徐公曰,此博雅君子也,不可令远出,宜筑室授徒,以居我村之福也。遂止焉,厥后功名连绵,代有达人,咸谓礼南公之赐云,今村中关帝庙后即公故宅,姑附颠末于此”。他的五世祖孔尚毅,“字明远,至圣庙四品执事官”。高祖孔衍钵,“字声万,至圣庙四品执事官”。曾祖孔毓楹,“字柱廷,至圣庙七品执事官”。祖母苏氏,“敕褒节孝,建坊”。父孔传炳,“字离光,性至孝,工书法,尤精医道,好善乐施,选补洙泗、中庸各书院学录”。先辈们的诗书继世皆是他能有所成就的重要原因。七代人的学养相承,二百余年的文化积淀,成就了他与其兄昆仲二人的文化高峰。即是如此,继代相传的书香之气绵延不辍,他的后人当中又产生了许多闻名鲁省的贤者、廉吏与书画名流。   
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           孔继壎先生与孔继堋先生墓碑
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孔继壎先生曾孙孔宪淞先生所题诸碑
  他的次子孔广诂,字古愚,民国《续修曲阜县志》载其“讷于言,淡泊自甘,学尚朴诚。工绘事,所画管竹、葡萄尤精,亦善铁笔,人争贵之”。五子孔广誴,字乐亭,民国版《孔子世家谱》载其“书画得其家学之传,均甚工緻”。其孙孔昭錞,字鹤笙,“性好闲散,不争权利,与闾里相接,不拘形迹,时参以曼倩诙谐之谈”。孔昭锟,字冶园,号竹君,“赋性聪颖,五岁罄读四子书,六岁授经寓目不忘,七岁遭捻匪乱......十六应童子试,辄冠军,旋以优等食廪饩。光绪乙酉拔贡,戊子举于乡,戊戌大挑二等,历任昌邑、平度州教谕,复以捷取铨选运库司大使,复以新法变易,倦于仕途,解组归里,奉养双亲,且廉介自持,甘于淡泊。会我曲孔教总会成立,届期讲经,阐发精义,破的入微,其尊经、尊孔诸说,尤为康南海先生所鉴赏。及至晚年,心乐闲散,重整对山园,朝夕优游其中,吟咏啸傲,有杨伯起、陶靖节之风焉”。孔昭鋆,字书园,“增生,至圣庙七品执事官,性沉静,事二亲无间言”。其曾孙孔宪沣,字注东,“山东省立第二师范学校本科毕业,充曲阜县第一两级小学教员。”孔宪鸿,字鹄山,“山东省立第二师范学校毕业”。
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孔继壎先生曾孙孔宪淞先生所题墓碑落款
孔宪淞,字吴泉,“至圣庙五等执事官,自治学堂毕业”,“善书法,任教孔教总会儒学讲习班,教授书法、古文。”
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孔继壎先生玄孙孔庆森先生所作白梅中堂
玄孙孔庆森,字蔚卿,“至圣庙五等执事官,山东师范学院毕业”,“杏坛任教有年,善书法,兼善绘事,以善画梅竹而闻名”。
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孔继壎先生玄孙孔庆森先生所题诸碑


结语


“由孔贞璋始,至孔继堋、孔继壎昆仲,又至孔宪淞、孔庆森桥梓,近四百年的书香继世、诗礼传家创造了曲阜历史上及孔氏家族历史上的一座文化丰碑,也是中华文化传承之路上的一座标志,他们对文化传承的追求与精神正是当下时代所亟需的,中华文化传承至今,也正是由无数个这样的书香世家世代接力,才凝聚出了整个中华民族传承数千年而不朽的民族之魂。”

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