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沈水之阳复斯文:沈阳解放七十八载首启清明公祭孔子大典

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发表于 2026-4-13 20:03:37 | 查看全部 阅读模式

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2026年4月5日,农历丙午年清明节,位于沈阳市沈河区的沈阳文庙(沈阳儒学坊)大成殿前,鼓声铿锵,礼乐和鸣。一场承载着辽沈大地七十八载文化期盼的盛典——“2026年沈阳清明祭拜先祖先圣大典”在这里隆重举行。
这是自1948年沈阳解放以来,辽宁省沈阳市首次在清明节期间,以传统仪制公祭儒家五位圣人——孔子、颜子、曾子、子思子、孟子。这一盛举,标志着在现代化进程中一度暗弱的儒学文脉,在盛京古城旧址上实现了历史性的重光。
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旷古盛事:七十八载春秋一诺
上午9时55分,随着《球报》创始人、著名足球评论员浦家齐先生以浑厚而庄重的声音宣布仪式开始,现场瞬间由喧转静。这座在2025年8月刚刚复建完成、并于当年9.28孔子诞辰日对外开放的沈阳文庙,迎来了它重生后的首次清明大祭。活动由孔孟颜曾四氏后裔发起,沈阳市儒家文化研究中心、沈阳儒学历史文化陈列馆承办。
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“维公元二零二六年,岁次丙午,节届清明。盛京故地,沈水之阳。春风初度,万象更新。辽宁省沈阳市,自一九四八年解放迄今,七十八载风云激荡,今日始启清明公祭之典。礼乐重光,俎豆新设,实乃旷古之盛事,文化之新篇。”当这古朴而苍劲的祭词在殿前回荡时,现场来自辽沈地区的孔、孟、颜、曾四氏后裔及社会各界贤达人士代表、中小学生及家长共约一百余人无不为之动容。
沈阳文庙始建于1629年(后金天聪三年),曾是东北地区儒学传播的重镇。1954年,由于历史原因文庙被拆除。历经数十载期盼,在各级政府及社会贤达的推动下,文庙于2025年复建完毕,填补了沈阳作为省会城市数十年来无孔庙的空白。此次选择在丙午年清明举行“释奠”大祭,既是对“慎终追远”传统美德的践行,更是对中华优秀传统文化复兴的庄严回应。
肃雍之礼:循古制而不泥古
本次祭祀活动严格遵循传统“三献礼”核心仪轨,同时融入了鲜花祭祀等现代文明元素,体现了“与时俱进”的文化自信。
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整肃衣冠,心归圣贤
在孔子第74代孙,沈阳师范大学教授,研究生导师,沈阳儒家文化研究中心主任,中国传统文化促进会孔子文化传承工作委员会会员孔繁成的引导下,全体参祭人员整理衣冠,肃穆静立。此刻,大成殿内供奉的“大成至圣先师孔子”“复圣颜子”“宗圣曾子”“述圣子思子”“亚圣孟子”五位先圣的圣像,在黄菊与香烛的氛围中更显庄严。
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                                                                                 敬献花果,四氏后裔同缅
辽宁省文化厅原副巡视员王以东先生与中国(香港)东方传统文化研究院杨钟越院长代表社会各界贤达向至圣先师孔子敬献花篮;孔子后裔代表孔繁利、孔祥任向至圣先师孔子敬献花篮;颜佩思、曾宪霖、孔德宽、孔明浩、孟琪、孟维等圣贤后裔代表分别向复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子敬献花篮。每一次整理绶带,每一次深揖,都凝聚着血浓于水的家族记忆与道统传承。
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主祭敬酒,昭告斯文
在庄重的敬献环节后,主祭官与陪祭官行“献爵”之礼。陪祭官孔岗(辽宁华雨啤酒有限公司总经理)、孟琪(辽宁省地矿集团原政策研究室主任),颜佩思(导演)、曾宪霖(辽宁省广西商会会长)等代表四氏后裔,依照礼仪顺序举杯敬酒、献香献礼,向先圣汇报盛世之象。
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恭读祭文,三拜九叩
仪式的高潮是“三拜九叩”与“恭读祭文”。担任祭祀活动主祭官的沈阳师范大学教授孔繁成,神情肃穆地立于香案前。孔繁成教授以抑扬顿挫的古韵,恭读祭文。辽沈孔、孟、颜、曾四氏后裔,及社会贤达代表,谨具鲜花果蔬、五谷香帛之仪,恭立于文庙大成殿,致祭于大成至圣先师孔子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子五位先圣之灵,缅怀先祖先圣,传承斯文道统,弘扬仁义礼智信之德。赞词曰:
岁在丙午,序属三春。
辽沈大地,瑞霭缤纷。
盛京故阙,气象一新。
四氏后裔,聚首同心。
追昔抚今,雄鸡唱晨。
七十八载,岁月留痕。
沈城新貌,重光乾坤。
首开祀典,告慰圣魂。
缅怀圣祖,荣诞曲阜。
祖述尧舜,宪章文武。
删述六经,整理诗书。
春秋笔法,乱臣贼惧,
……
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读毕,全体人员行三拜九叩大礼:一拜崇礼明德,二拜尊师重道,三拜传承文脉。礼炮声声,击鼓鸣钟,回荡沈城东南隅。
经典诵读,继往开来
在仪式的最后,全体肃立,齐声诵读儒家经典名句:
“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎。”
“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
“仁者爱人,有礼者敬人。”
“大道之行也,天下为公。”
......
童声清脆,经典之声在文庙上空交织,向世人宣告:斯文不辍,道脉不绝。
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                                                                                 文化宣言:涵养城市精神的新地标
此次祭孔大典的成功举办,不仅是一场单纯的祭祀仪式,更是辽宁乃至东北地区文化生态修复的重要信号。这是一次跨越时空的文化对话。 沈阳作为国家历史文化名城,清文化、工业文明遗迹众多,但儒家文脉的实体空间长期缺失。沈阳文庙的重建与清明祭祀的恢复,补齐了沈阳作为“一朝发祥地,两代帝王都”在儒家文化展示上的短板,为这座城市增添了厚重的文化温度。
这是一次家族情感与民族认同的凝聚。 在辽沈大地,孔、孟、颜、曾四氏后裔扎根已久。此次由圣裔担任主祭与陪祭,体现了“家国一体”的传统观念。正如陪祭官孟琪所言:“这不仅是祭祀祖先,更是通过对‘仁义礼智信’的重温,寻找当代人的精神归宿。”
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这是一个文化自信的沈阳样本。 从1954年文庙被拆,到2025年文庙复建,再到2026年的清明公祭,这七十余年的轮回,见证了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。文化兴则国运兴,文化强则民族强。 沈阳文庙不仅将成为祭祀圣贤的场所,更将成为辽沈大地传承中华优秀传统文化、开展国学教育、增强文化自信的高地。
礼成:斯文在兹,万象更新
“先圣功德,垂范千秋;孔、颜、曾、思、孟,道统相传。愿我们以今日之祭为勉,修己安人,笃行向善,让斯文不辍,让中华文脉绵延不绝。”随着浦家齐先生宣布“丙午年清明祭拜先祖先圣仪式,圆满礼成”,殿前的和平鸽振翅高飞,在沈阳方城上空盘旋,也将对未来的憧憬和美好带向高天。阳光洒满沈阳文庙的琉璃瓦顶,人群缓缓散去,但儒家的智慧却如沈水一般,开始在这片广袤的黑土地上再度流淌。这一场迟到了七十八年的祭祀,终于在这个清明,画上了圆满的句点。


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