孔府四大当差户4

2019-04-19 16:14:00  作者:孟继新  来源:中国孔子网
　　四、花炮户
　　花炮户，是专为孔府制造烟花爆竹、鸣放鞭炮的户人。孔府的嘉庆活动很多，比如迎接圣旨、袭封进爵、娶妻生子、节庆祝寿等等，都要鸣放鞭炮，大势庆贺。这些鞭炮大部分是由孔府的花炮户自己制做的，孔府提供给花炮户们硝磺木炭等原料，从腊月初一开始制作，到腊月二十三日祭灶时结束。制作的花炮名目繁多，约有数十种。
　　制造花炮需要资金，这部分费用，自然也是分摊到各屯庄身上，1935年的《各屯庄摊交差派帐》中，所记的花炮差派是：各庄屯交花炮差分数如下，计开：人丁柜交钱三十二千文。滋阳厂交钱三十二千文。郓城厂交钱三十二千文。东阿屯交钱二十四千文。曲阜厂交钱十六千文。大庄交钱十六千文。南池交钱十六千文。红庙交钱十六千文。张羊交钱十六千文。独山屯交钱十六千文。齐王庄交钱十六千文。巨野厂交钱十千文。大戈山交钱十千文。春亭交钱八千文。小戈山交钱七千文。鲁源交钱六千文。西岩交钱六千文。东平厂交钱六千文。尼山柜交钱四千文。胡二窑交钱二千文。黄家庄交钱一千文。安基交钱一千文。平阳厂交钱一千文。藕租交钱一千文。以上应交上钱三百千文。（《孔府档案》八七六一）
　　衍圣公袭封，要算是孔府的头等大喜事，按照惯例，每任衍圣公袭封，皇帝都要颁一道圣旨，即所谓“敕书”，这道圣旨等于是皇帝的任命书，具有至高无上的权威和神圣性。就是迎接这样一道圣旨，花炮户们需在整个仪程中，多次鸣放铜炮，以壮声威。
　　乾隆四十八年（1783年），孔子七十二代孙孔宪培袭封衍圣公，当时乾隆皇帝下了一袭封圣旨。如此重要的一道圣旨，可想而知，在迎接时是一种何等的隆重场面。圣旨尚未到时，孔府就在大堂正中设御幄香案，东柱内有供案一张，以备安放圣旨外套袱筒用。门外东柱前设踏跺向南，西柱前移，南设谢恩香案。北甬道东西为班次，以备属官排列候旨。大门、二门均挂黄彩，群灯高挂，鼓乐齐备，由大门直至南城门外仪树迤南，均排列黄色仪仗。
　　因为圣旨是从京城顺运河到济宁，又由济宁沿陆路到曲阜的。所以在府内布置停当后，孔宪培先派随朝伴官到济宁运河口迎接引导。同时，还要在距孔府十里外，扎彩棚、黄亭两处，以备赍奏官休息。从南城门外沿途排列着全套黄色仪仗，并在陈家庄以西扎彩棚、建黄亭候旨，南城门外柏树行南头亦建黄亭伺候。
　　孔宪培身穿朝服，乘八抬绿呢大轿，在全套仪仗的前导下，出正南门，到陈家庄以西等候接旨。入座棚稍憩，便听到远处随朝伴官的导骑鸾铃的响声传来，知圣旨已到，孔宪培即出棚，站立黄亭以南，率领合府属官跪于道旁俟候。
　　赍奏官捧圣旨下马，铜炮轰鸣，迎接圣旨的到来，随后将圣旨安放于圣旨盒内，恭于扎制的黄亭。仪仗引导，八人抬黄亭前行。
　　孔宪培跟随入正南城门，又鸣放铜炮，至孔府门前再升炮。到府迤西稍停，府内仪门大开，宣读圣旨的人员及赍敕谕人员先行入府内，至大堂内香案前站立恭候，俟黄亭进入安放于大堂内正中。
　　衍圣公孔宪培率领合属官员，由角门进入，排列行三跪九叩头。礼毕，升堂诣黄亭前跪，赍奏官敕人请圣旨出黄亭，立授予衍圣公孔客培前，赍敕人退立东南隅。孔宪培跪接圣旨，转授予宣读圣旨官员，跪接，平身复位。宣读圣旨官员取出圣旨，打开包皮袱筒，双手端捧，登踏跺，朗声宣读，衍圣公孔宪培则跪听宣读。
　　宣读圣旨完毕，鸣放铜炮，读圣旨人员即卷圣旨装入圣旨盒，安放于黄亭内，退东隅立。众人行三跪九叩头礼后，恭奉圣旨入内府敬藏。
　　以上是衍圣公袭封时，迎接皇帝圣旨的场景，在整个仪程中，花炮户们需按规定的环节，适时鸣放铜炮。
　　然而，在孔府年节中，燃放花炮的环节，比迎接圣旨还要多，所燃放的花炮品种，也比迎接圣旨时多得多。孔府有特制的燃放烟花的花墩，最大的花墩是生铁铸造的，有五百多斤，合抱粗，半人高，圆形，四面有铁鼻，铁鼻用铁链拉住，这个大铁花筒，平时常年在东房门外的迎春花旁放置，到正月十五日以前，就滚到大门外，耍龙灯、跑旱船、踩高跷时燃放烟花，其他还有各种小铁花穿插燃放。最常见的花炮名目有大梨花、小梨花、狮子滚绣球、孙悟空大闹天宫、箭花、舞花、三节花、连环炮、竹节炮、二踢脚、喷花、花连炮、起火炮等等。花炮户们制作的火鞭，更是气派，最大的火鞭，挂在大堂前的柏树上能转三圈。
　　孔府过春节，也称“过年”，有一个烦琐复杂的过程。一进入腊月，孔府就要开始准备起过年用的物品，比如花炮户从腊月初一日开始制作，一直到腊月二十三送灶王爷上天为止，制作完鞭炮焰花以后，就用牛车和木轮推车送到孔府，衍圣公及太太们入往赏给他们钱，发给他们饭菜，吃完后回去。这些花炮除孔府自己使用外，还作为礼品赠送给亲友客人。
　　腊八是孔府忙年的第一个高潮，平时仆人和当差的人员大都回家吃饭，而这天要留在府内吃饭。为做腊八粥，临时支起大锅，熬三大锅腊八粥，凡是当差的都来喝。腊月十五，开始洒扫庭除，各房内外，庭院各处，要打扫得干干净净，还要换椅垫、换宫灯。打扫完，便开始“蒸壮”，也就是蒸过年的年货，有花糕、黏糕、豆包、糖包、花卷、馍馍等。这些年货大小不一，用途也不一样，有上供的，有人吃的，有上宴席的，区别很细。
　　腊月二十三。这天是祭灶的日子，也就是送灶王爷上天去汇报工作。在曲阜曾流传“上天言好事，下界保平安”的民谚，人们对灶王爷特别恭敬。孔府里每到这时，派专人，并有多名吹鼓手，吹吹打打前去祭灶。祭完灶王，便忙于铺红毡、搭彩棚。前上房院子里搭“天地楼”，立“朝天竿”。天地楼是供天、地诸神用的，里面摆许多香案。朝天竿是过年挂“天灯”用的，竿高三丈有余，刷红漆，竿上边有绿花顶和三角钩，钩上挂大红灯笼，这盏灯一直亮到正月十五。因为朝天竿很高，全曲阜城都能看盏天灯。
　　年三十这天，是贴门神、对联，摆放各神灵牌位的时候。孔府的各院的大小门，房屋的里外门，都要换新门神、新对联，甚至包括府外的车栏、马号、东场、西仓等。在大堂院和前上房院里挂上火鞭，待凌晨零点开始燃放。
　　大年初一的凌晨零点开始发“发纸马”，点亮蜡烛，烧起柱香，最热闹的还是燃放烟花爆竹。据说，在曲阜城里，有一个不成文的规定，每年的岁首，只有听到孔府里响起爆竹声后，城内的其他府第和户家，才能燃放。这是一种对孔府的敬畏，还是依孔府燃放的时间，来判定这一“时辰”的到来，这是传说，已不可考。
　　这时候，衍圣公和夫人都起来喝枣汤，也叫喝“元宝汤”，喝完后，便去拜天地，然后拜家庙、影堂、祧庙、慕恩堂等。早晨七点钟以后，衍圣公再拜孔庙，拜庙时有百户、管勾、司乐、典籍四位府属官员陪拜。祭完孔庙后回府用早饭，饭后衍圣公和夫人坐在前堂楼门口，接受合府人员的拜年，事毕各赏“红包”，女仆、丫环、内勤人员每人二百钱，各房管事每人二钱银子。
　　孔府的花炮户们，在孔府完成自己的差役后，便可以回家，等到下次差派，再到府应役。