古老的“赭川”，现代的“小赭”

古老的“赭川”，现代的“小赭”

历史悠久，底蕴深厚；人杰地灵，旧貌新颜；孔孟之乡，法治今天

孔建祥（昭祥）|杭州

    小赭村位于绍兴市柯桥区华舍街道西南部、柯西工业区。东至鉴水路，南至瓜渚东路，西至“小佐路”，北至三二九国道（钱陶公路），地域面积2.18平方公里，户籍人口曾达4300人。

    东与亭西居委会、上午头居委会、西周社区相连，南临浙东运河，西接钱清街道凤仪村、江墅村，北隔东小江与大西庄村相望。

（图一：小赭村曾经的路牌）

    该村处于平原水乡，境内河道众多，蜿蜒曲折；石桥遍布，造型各异；楼宇参差，新旧不同；店肆栉比，商贸繁忙，是典型的平原水乡大村。因此，古又称“赭川”。谐音简写曾有“小佐村”、“小左村”，但都是不规范的简化字、错别字。

    全村总人口目前有3500多人，外来居住人数多时达8000余人，村民小组共20个，由原左一、胜利、横江三个行政村合并而成。

    “小赭”村名的由来，传说村中心潭头湖底有一形似馒头状的赭色活岩石，此石日渐凸起，相传这里是一块风水宝地，有龙脉潜伏。明初开国皇帝朱元璋初登基，为防止各地英雄再与他争霸，就派遣军师刘伯温暗中到各地寻访“藏龙卧虎”的地方。

    一天，他来到小赭的潭头湖，忽见潭底的赭色活岩石有灵异之气，知道此地他日必将有争雄天下的大人物出世，故而命人在潭头湖上游的湖塘江上造了一座庙宇，用来破坏潭头湖的风水，于是该赭色岩石就不再生长。

（图二：小赭村内的河与桥）

    同时，因北面萧山南阳有一座“赭山”，赭山因山上的石质赭色(赤红色)而得名“赭山”，目前为赭山社区所在地，赭山社区夹在三座山之间，北面有“狮子山”，西南有“美女山”，南面有“红山”，西临钱塘江，那里曾是南宋皇家的狩猎场，南宋时期著名的“赭山十景”便位于此处。

    因此，小赭村这里被叫做“小赭”，“小赭村”因此而得名。

    历史上，小赭业农者以种植稻、麦、油菜等为生，兼有捕鱼、养殖、制筘、织绸、织布等为副业。其中以绸业最有基础，且历史悠久，清末至民国二三十年，一直是华舍绸市供货的重要基地。

    上世纪70年代起，左一大队首先办起纺织、手套厂，在电力缺乏的状态下，社员以手工摇袜、纺纱发展企业。改革开放后，大力兴办社队企业，陆续建成五金、手套、绣花、电袜等厂。后均转制为私企。

（图三：小赭村内的河道）

    宋时，属旌善乡周嘉里；元制都图，时为山阴县三十四都七图；民国二十一年(1932年)，小赭村属旌善乡；1949年属亭后乡；1956年成立小赭农业生产合作社；1957年属柯岩乡；1961年属管墅人民公社，小赭村在公社化运动时曾以连为基层行政单位，因而有左(赭衍变成左)一、左二、左三、左四、左五的地域称呼。

    1963年，左一自成一个大队，左二、左三成立胜利大队，左四、左五成立横江大队，1983年大队改称行政村，同年管墅人民公社撤社建乡，1992年管墅乡并入华舍镇，2003年，左一、横江、胜利三村合并成小赭行政村，2001年华舍镇改称华舍街道。

    目前，华舍街道办事处已经搬迁至小赭村所在位置鉴水路。

    小赭村原由祝家溇、顾家溇、朝靴溇、麻车溇、孔家、孟家、陈家、陆家、前马、吴江塘下等近四十个自然村形成。

   
    在这块历史悠久，人才辈出，文化积淀深厚的土地上，经史料查考，早前有孔、孟、宋、陆、吴姓等先祖与当地土著共同繁衍生息。
   
    2019年底，该村整村被拆迁，本人老家房屋也一起被拆迁，在这次拆迁中，著名乡贤（隔壁邻居）宋建淼兄在整理器具，搬运家什时，无意间在其所藏古书堆中发现了一卷孔氏族谱，此族谱名为《浙绍赭川孔氏族谱》，辑于清乾隆四十五年（1780）仲秋，为目前所发现的绍兴地区唯一一部本地清代孔氏族谱。

（

图四：

浙绍赭川孔氏族谱

序）

    由于历有年所，时隔代远，蚁虫蛀蚀，封底面及内页均有损蠹，尤其以封底为甚，破损达26页之多，最后部分的文字有所模糊，尤为遗憾的是“前言”部分也多有破损、模糊，字迹不清。
   
    根据落款知，系由隔壁村山阴亭后曾任职安化县知县的姚夔所撰述，并据此判断姚夔在世时间比网上信息推迟至少十二年。该谱只记载了两份谱序、阙里世系图题辞、孔子家传、山阴赭川孔氏族谱世系（自一世祖孔子至五十八世简传）及自孔子以下至七十世（仅有九户至“广”字辈，大部分到“继”字辈，甚至更高辈分，各分支延续不一）行传。谱文虽为手抄，但均以楷书謄录，文字娟秀清楚。

（

图五：

“

前言”由

山阴亭后姚夔

撰述）

    此谱虽为清末族谱，但根据前后不同笔迹及字体，可分辨后续确有添补（增填）现象；同时根据附近村孔氏传代至目前辈分及实际家庭经济状况等情况，可以证明不同地区、不同时代各分支传代有快慢，繁衍进度不一，实际也反应了真实状况，故而本人“家世”得以确信。
   
    本人爷爷继仁为孔子六十九世孙，“继”字辈，即族谱里的“继仁”无疑，父亲为七十世孙“广”字辈，本人即为七十一世孙“昭”字辈，女儿为七十二世孙“宪”字辈，至今实际上已经为五代单传。
   
    孔子传至四十七世孙孔传（初名若古）中奉，其四子孔端植，与众多族人一起随宋高宗“扈跸南渡”，到衢州后第二年就被选为鄂省通城县令，因仕宦通城而安于家，后不幸卒于官。葬通城县南之九峰山，子孙遂家焉，鄂之有孔氏自此始。该支孔氏散于他州者则有徽、湖、抚、鄂等处。


    孔端植之长子孔（王彖），孔（王彖）生长子孔援，孔援无嗣，以弟孔拱中子孔文朴为后，孔文朴之子孔万宪，孔万宪之子孔润，其父子皆为楚中儒学教授。后孔润被调为兴国州教授，于是由鄂省通城赴兴国为官。

（

图六：

赭川孔氏之始

迁

祖

孔思贤公

）

    孔润生子三人，其幼子孔思贤，随父居兴国。时有山阴赭川缪姓者客于兴国，与孔润往来相投，几成莫逆之交，于是两厢许婚，遂结丝萝之约。不料孔润谢世早卒，留下思贤孑然孤单。


    元朝中期（1314～1320间），遂与缪姓岳父同至山阴赭川而居。孔思贤赘居赭川缪家，赭川自此遂有孔氏，而思贤公便成为赭川孔氏的一世祖。
   
    孔子五十四世孙思贤公，字一乐，笃学从师，由太学历仕广东提举。元中时自湖北（武昌府兴国州）迁居小赭，是该地孔氏的始迁祖，且还有功名标身。
   
    数世后就有迁于萧邑大义（今萧山瓜沥如松村）、山邑张湖渡（山阴杨汛桥）及浙之定海、会城（杭城）四处，其后可能更有迁往其他地方。该谱所述，赭川孔氏本于鄂，鄂本于衢，衢本于兖，而自兖至衢，自衢至鄂，自鄂至兴国，又自兴国至山阴赭川，往复相环，不无复杂之至。

    经研究、查找发现，小赭孔氏还有迁居附近柯岩街道路南村，湖塘街道型塘岭下自然村（现岭下村）等地，因此，形成赭川及周边孔氏大族。其中柯岩路南有近千人，萧山大义（如松）有近八百人，加上本村几户及周边几处，形成赭川及周边大族，因此，小赭孔氏目前大概共有孔子后裔计二千人左右。

    萧山大义（如松）孔氏为思贤公三曾孙，孔子五十七世孙孔注后裔，因此，孔注为大义（如松）孔氏始迁祖。而同为思贤公一曾孙，孔子五十七世孙孔澂三子孔公纲（孔子五十八世孙）为现杨汛桥张湖渡的孔氏始迁祖。

    赭川孔氏繁衍至今已历二十三世，有700多年时间；最小至孔子七十七世孙，为“德”字辈；赭川孔氏目前在世最高辈分为孔子七十世孙，为“广”字辈。 （图七：大义始祖孔注（五十七世孙)）

（图八：张湖渡始祖孔公纲（五十八世孙））

    《绍兴县志资料・第一辑》载述，洪家墩孟氏世传来自小赭，为孟子后裔。明景泰年间，孟忠信，孟道（导）遵居小赭，氏族堂号“尚志”。
   
    孟子作为我国古代的大思想家，儒家学说的集大成者，被称为“亚圣”，地位仅次于孔子，他提出“仁政”学说和“性善”论观点，坚持以“人”为本，其思想和学说，与孔子思想合称为“孔孟之道”，对中华民族的影响极为深远。
   
    孟子47代孙、孟皇后侄子、宋信安郡王孟忠厚护宋高宗南迁，为迁越始祖。其后裔为孟子后裔南支，定居在浙江绍兴、杭州、诸暨、嘉兴和江苏无锡、吴县、武进等地。本人奶奶即为小赭孟氏后裔。

（图九：孟子像）

    小赭村史上均有孔子、孟子后裔居住、繁衍至今，真是一块“风水宝地”，可谓历史悠久，人文底蕴深厚；像极了北方圣地---曲阜，堪称东方“小邹鲁”，“东方圣地”。此地人杰地灵，人才辈出；如今旧貌即将换新颜，在孔孟之道、儒家思想等优秀传统文化的继续熏陶下，在法治时代的今天，相信明天会更美好！

   
    据赭川十六世孙嗣奇《越二传》记载：宋正和年间，宋元礼（殷商纣王兄微子后裔，微子为宋国的始祖。根据《孔子家语》及《史记》载：孔子乃微子的十九世孙）从嵊州方山爱湖头迁居小赭。
   
    本人外祖父、母亲家即为宋氏，近支一大家族曾住在一个台门里，据母亲讲，小时候台门口曾插有石头旗杆的。

（

图十：

《柳亭诗话》天茁园刻本

）

    《柳亭诗话》，山阴小赭宋长白所著。此书为康熙天茁园刻本，光绪用康熙原版后印（序言内有明确介绍）。书系宋俊所著，字长白，号岸舫，清康熙朝诗人，籍贯山阴小赭，由闽入粤，游湖南、安徽、浙江，屐痕处处。刊有《岸舫诗集》，又有《柳亭诗话》六册等。

（图十一：《柳亭诗话》天茁园刻本内页）

    《梅湖陆氏家谱》中亦有记载：先世居嘉兴，后迁鲁墟而吼山，而绍城，而柯桥，而小赭，其谱旧序称汉颍川太守闳后分四十九支，山阴陆氏为唐宰相忠宣贽之后，属侍郎支。陆文德字瑞生，为放翁（陆游）十八世孙。清乾隆时人，由小赭迁后梅湖。

（

图十二：陆游像）

    明末名臣、抗清义士陈潜夫夫妇投河。陈潜夫，字玄倩，家贫，四岁丧母，二十二岁补杭州生员，二十五岁娶绍兴孟氏长女为妻。崇祯丙子中举，后会试不中，除开封府理刑。清兵破南京，陈潜夫回到绍兴丈人家，毁家募乡勇三百抗清。鲁王在绍兴监国，授其太仆寺少卿，监军浙西。

    后清军攻破钱塘江防线，潜夫知事不可为，逃回小赭村携妻妾孟氏姐妹拜别祖宗、父母后，在化龙桥自寻。自寻前，潜夫对妻妾说：“勉之，吾为忠臣，尔为节烈妇!”对曰：“是吾心也!”是年潜夫年三十七。 （图十三：小赭村内一景）

    据民国八年（1919）《山阴州山吴氏族谱》记载：山阴吴氏从吴氏正宗分支而成。公元8世纪，吴季札的第49代孙、吴可博的长子吴舜咨凭借父亲的荫庇当上山阴县令。他的家室也随之迁往山阴，后代遂繁衍成山阴吴氏。小赭吴江塘下吴姓正是从州山里庄徙迁而来。

（

图十四：

《山阴州山吴氏族

谱

》

）

    小赭其他的姓氏没有历史资料或者不了解，暂时没有写入，望知情者提供有关资料或者查询、借鉴其他研究成果后再写。

元朝“古战场遗址”

    村北吴江塘留有元朝古战场遗址，原有一座古水堰（坝），据《保越录》载述，元至正十九年（1359）朱元璋部将胡大海攻绍兴城时，因与张士诚所派守将吕珍相持不下，朱部胡大海因而几次破决抱姑、小赭、蜀阜诸坝以淹吕军。此坝在1976年拓宽西干河时被发现，挖河时吴江塘下挖出大量的木桩。


    据知情村民讲，以前吴江塘下有座很漂亮的石桥“聚龙桥”，开挖河道时拆了，重建一座水泥桥，取名“大寨桥”，二十年前被撞倒了，现在的大桥名叫“吴江塘下桥”。

明代建筑“赭川庙”

（

图十五：赭川庙）

    村内原有古迹遗址较多，明代建筑“赭川庙”，是村中富有历史的陈迹，之前一直香火不断。

光绪年间“禁赌告示碑”

    两方光绪年间“禁赌告示碑”，至今仍立在“赭川庙”门前，镶嵌固定在地上，此二方古石碑，一方系光绪二十六年四月（1900）所刻，另一方为光绪二十九年四月（1903）所刻，皆系“禁赌告示碑”，极有文物价值，为村里目前仅存的遗迹之一。

（

图十六：

禁赌告示

碑）

台门不少，石桥众多

    原有清代建筑宋家台门、方家台门、陈家台门、九婆桥、赭川桥、化龙桥、愿遂桥、众兴桥、荸荠桥、第一桥等。
   
    “化龙桥”原为圆拱高大石桥，拱劵石浮雕刻有二龙戏珠的图案，桥栏上望柱刻有狮头。该桥后被改作水泥平梁桥，相传这里曾是明末名臣、抗清义士浙江仁和（钱塘）人陈潜夫（孟家女婿）夫妇投水自寻处的遗迹，其西约40米处即“孟家桥”。
   
    “赭川桥”南有一个面积近百亩左右湖泊，当地人叫“岩塘”。传说在很久以前，曾是一座岩石小山，山上建有一座宏伟的白雀寺，后因多年采石，形成湖泊，故称“岩塘”。遇天旱时，还能隐约见到白雀寺的屋顶。

原地拆迁安置，旧貌即将变新颜

    2019年底开始，小赭村作为柯桥城区当时唯一拆迁区块备受关注，至今已经完成了拆迁!

    根据规划，拆迁共涉及住户等达1200户，拆迁面积达85多万方，涉及土地面积约1250亩，拆迁投入72多亿元。 （图十七：安置区块规划公示）

小赭村正是目前已经开通运行的杭绍城际地铁“鉴水路站”所在中心位置，紧邻大小坂湖区域，周围小区密集，根据规划，未来这区域将建成商业中心（北京王府井购物中心），地铁上盖综合体!同时还将建造一幢地标性的高楼雅高国际酒店，目前处于融杭桥头堡、主要区块。柯桥区小赭区块地块控制性规划公示，在重新调整后，这里不仅将建商业综合体，还将建体育场、中小学、幼儿园、农贸市场等，满足附近居民的生活、学习需要。

小赭村拆迁变身地铁上盖商业综合体？！柯西将C位出道！

    目前，安置房一期主体工程已经建造完毕，正在进行设备设施的安装及环境绿化等扫尾工作；二期正在主体工程建设中，估计尚需一段不短的时间才能全部完工（截止本次修改时，一、二期已经全部投入安置分配，大部分回迁村民已经纷纷装修入住。）

（

图十八：位于

吴江塘下桥

附近的安置房一期现状）

（感谢孙阿络老师提供有关研究资料，高祖钿老师之前帮助解读族谱，市容市貌、环境照片有来自网络，其他朋友对此也有贡献。）