刚才粗略看了看亚圣孟子后裔孟康所发言论，我认为你根本不理解至圣孔子所开创的“儒学”之精神本质。试问一下，孔子提出了仁义礼智信，世人梦中的**主义社会是什么样子？我认为那种社会中的人必须要遵从仁义礼智信，否则**主义社会无从谈起!还有，尊师重教的美德现在不也是一直在提倡吗？我认为这种思想的最初倡导者就是至圣孔子。“三人行，必有我师焉”就是最好的佐证！亚圣孟子也是尊师重教的积极倡导者。再问孟康，如果没有孔子开创儒学，何来孔子之后最伟大的儒学大师亚圣孟子？

 

宗长很自豪吗？那我再问一下，儒学和共产主义有什么概念和理论上的关系吗？
真正意义上的儒学是圣祖孔子开创的吗？孔子之前就有儒的存在，孔子讲学的时候私学早已流向民间，你有什么自豪的？

孺子不可教也！

 孔子 （公元前５５１—公元前４７９），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。

    孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
    我希望令义看明白，孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。

祥来贤侄，你问得好！请有关人员回答！

回令义的话，作为孔子后人，我很自豪。

儒学和**主义有什么概念和理论上的关系，你很清楚，不用我再说。

真正意义上的儒学是圣祖孔子开创的吗？答案是：是。

‘孔子之前就有儒的存在’。对，但孔子之前的“儒”是一种职业，不是一种学说，二个

儒完全不是一个概念。

孔子讲学的时候私学早已流向民间? 你举例说明。

和圣 柳下惠 在乡里办私学
柳家后人柳哲 博客 http://xungen.bokee.com/

据孙培青主编，作为“高等学校文科教材”，华东师范大学出版社1992年3月第一版的《中国教育史》之50页：“要说孔子是"中国首创私学的人"，证据不足，也不符合历史。私学有一个发生，发展的过程，到孔子创办私学时，私学已有初步发展，孔子曾到各地去游学，他的学问也是得之于私学。《论语》中子贡赞扬孔子"学无常师"，说明在孔子办私学之前，已经有人以私人的资格在传授文化知识了，据《史记》等书记载，孔子曾经学琴于师襄、问礼于老聃、学官于郯子、问乐于苌弘。这些人也是当时的私学老师。私学已经存在是事实，不过到孔子进行活动的时期，在他的提倡，宣传影响下，私学则更为盛行。孔子私学弟子三千，是当时办学规模最大、教学内容最充实、教学经验最丰富、培养人才最多、影响最为深远的一所，在历史上作出不可磨灭的贡献。”

回8楼颜老师的话，和圣 柳下惠 在乡下办私学只是展氏族谱上的一家之言，没有任何资料

可旁证，展家也没留下任何文献记载，历史上柳下惠也没任何门人学生的记载。我和北京

柳哲很熟，也看过他家老谱。一家之私言不足信。

德灿老师，“《史记》等书确实记载，孔子曾经学琴于师襄、问礼于老聃、学官于郯子、

问乐于苌弘。这些人也是当时的私学老师。”

我认为这些零星从宫内出来的师傅只是凭一技之长在生存，更本没有刻意让它成为一种学

问而去推广。所以，当时的私学其实更本没有形成。

因此，严格意义上的私学是从我圣祖孔子开始的。