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       祥荣,看来是下了不少功夫,功底很深,写出了气势,我是万万写不出来的。可以此为蓝本集思广义,细加推敲,加工出一件精品。我有以下几点看法,不知当否:
       1、建议参考一下“孔圣颂”:大哉孔子,至哉孔子,孔子以前未有孔子,孔子以后更无孔子。万古惟孔子为师,五州赖孔子大同。大哉孔子集大而成,至哉孔子民无能名,德配天地,道冠古今。春秋享祀,黍稷维馨。稽首威仪,来格来歆,伏维,尚飨。这篇“孔圣颂”把孔子的英绩概括到了极致。我们要写应至少达到与之相当的水平。气势要宏,但不能有王气;内涵要深,但要深入浅出;语句要顺畅,但前后要相印。
        2、能体现孔子思想的主要有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》,《诗》表达了圣祖的志向方针,《书》表达圣人的政事方针、《礼》表达了圣人的行为方针、《乐》表达了圣人的和谐方针、《春秋》汇集了圣人仁、礼、德的思想。有些内容我们是不能都去称颂的,要抓住孔子“仁德”的为学(三人行必有吾师等)、为人(诚信)、为君(礼政)、为臣(忠心)、为子(孝顺)的思想精髓而加以彰显和弘扬,“孔圣颂”只写一个德、一个道,令人回味无穷。
       3、(1)不要重复:如“薪火传承,百代不熄”。与“继往开来,弘扬承继。”。(2)“全球”不如“世人”容易让人接受。(3)“百代”应直接用万代,说得再长也无过---“孔子以前未有孔子,孔子以后更无孔子。万古惟孔子为师,五州赖孔子大同".(4)既然是家祭,应该说出后人的现状。(5)应该称圣祖而不是先祖。
       
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      [QUOTE][B]下面引用由[U]孔卫东[/U]发表的内容:[/B]

      家祭祝文


      维公元二○○六年九月二十八日,岁在丙戌,七十七代孙德墉等各地族人代表,肃立圣庙,谨以俎馐醪浆之仪,致祭于圣祖神位前。文曰:

      尼山苍苍,泗水汤汤;大哉吾祖,万世素王。
      述尧...[/QUOTE]

      卫东宗亲,我认为祝文前面写得精致且有气势,但后面不理想,我的修改意见如下,供参考:

      1、“恩被苗裔”与“千载恩荣”的“恩”重复,另外后面的称奇感觉不太恰当,看这样行不行:“盖世峻德,泽被族裔;千载荣恩,万邦仰依”。
      2、“百年乱世,乾坤覆倾。”本人感觉不妥,“改革开放”、“涣散子姓”有点俗,另外,最后一部分没有必要再谈历史了。我综合各方面,修改意见如下,看看合不合适:道冠古今,德配天地;万世更替,九九归一;中华复兴,重振纲纪;天下大同,弹指可期;祖裔百万,盛世谱集;受之吾祖,馈之吾裔。


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