子不语怪力乱神的新解

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子不语怪力乱神的新解
几位宗亲真的是满腹经纶,学识渊博,见解精辟呀,可谓是严谨的学者!

在这里我要说的是,仁者见仁,智者见智。比如《易经》,有人凭直觉说它只是一本古代的卜筮书,也有人考证为历史书,还有人从其内在上研究为哲学书,而在2000多年大多数时间里,中国古代的儒家学者们只是停留在把它作为卜筮书,然后设法去解释它的程度上,连现代的郭沫若也不例外。其深奥的内涵更显其魅力。

而同样博大精深的《论语》呢?有于丹个人的心得,也有别的学者,文人,教授独到的见解,这未必是坏事。从侧面也反映了国人前所未有的《论语》热,也显现出儒学思想的魅力。他们的言论对也好错也好,自有人们通过深入研读《论语》去用心揣摩。我想随着各行各业,各个阶层人们对《论语》与日俱增的青睐和关注,各种各样的新见解,新思潮会越来越多。

至少,通过这些言论,这样的方式,对〈论语〉中的名言名句,我们的印象会更加深刻!

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