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    会稽孔氏是魏晋南北朝时期的孔子后裔,隋唐时仅存的两支都已北迁,即鲁山派和河洛派,现在根本不存在会稽孔氏,你叫谁出来说话
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      我所谓的"会稽孔"是杭州绍兴一带的地域性的孔氏。
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        • 注册2008-10-28
        唐宋以后迁入杭州绍兴的已经不是孔潜的后裔,与会稽孔没有关系,不能叫会稽孔
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          • 注册2005-01-07
          现在杭州绍兴一带的地域性的孔氏有至少六个支派,但与"会稽孔"多无直接血缘关系,他们说与我们探讨没什么区别.
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            • 注册2003-09-18
            [P]孔潜为孔吉之后也不无可能。但是只是《元和姓撰》的孤证。而孔潜后裔没有人持孔吉后之说。另外孔潜南度能够将孔子旧物带来南方,说明他在家族中的地位非常高。[/P]
            谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
            [url=http://weibo.com/u/1265953175?s=6uyXnP][img]http://service.t.sina.com.cn/widget/qmd/1265953175/00cb6534/1.png[/img][/url]
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              • 注册2011-03-02
              [P]细看《元和姓纂》的文笔叙述,怎么看也不像唐人的语法格调,它叙述的逻辑思维让人感觉很混乱,不像个专家学者。[/P][P]《元和姓纂》也是经过历代文人学者旁征博引、多次校注而成,因此所述内容有水分也未可知。[/P][P] [/P][P]《元和姓纂》[URL=http://baike.baidu.com/view/61891.htm]中国[/URL]唐代谱牒[URL=http://baike.baidu.com/view/9543.htm]姓氏[/URL]之学的专著。原本10卷,今有10卷本、18卷本两种。[URL=http://baike.baidu.com/view/33132.htm]唐宪宗[/URL]时[URL=http://baike.baidu.com/view/27657.htm]宰相[/URL]-[URL=http://baike.baidu.com/view/50486.htm]李吉甫[/URL]命[URL=http://baike.baidu.com/view/1819591.htm]林宝[/URL]修撰,元和七年(812)成书。作者林宝,济南人(一作三原人),约经历了[URL=http://baike.baidu.com/view/33128.htm]唐德宗[/URL]至[URL=http://baike.baidu.com/view/33134.htm]唐穆宗[/URL]四朝,当时即以擅长姓氏之学知名。曾与[URL=http://baike.baidu.com/view/2709391.htm]崔郾[/URL]等共同审定《[URL=http://baike.baidu.com/view/2520710.htm]格后敕[/URL]》,并参与修撰《德宗实录》和《皇唐玉牒》。该书详载唐代族姓世系和人物,于古姓氏书颇多征引,因而也保存了一些佚书的片段。原书体例以皇族[URL=http://baike.baidu.com/view/33061.htm]李氏[/URL]为首,然后按四声韵部分系姓氏。唐代崇尚门第,家谱往往攀附望族以自重。《姓纂》取材包括私家谱牒,故所述族姓来源未必都翔实准确。原书久已失传,清[URL=http://baike.baidu.com/view/2677.htm]乾隆[/URL]间纂修《[URL=http://baike.baidu.com/view/2903.htm]四库全书[/URL]》时从《[URL=http://baike.baidu.com/view/18483.htm]永乐大典[/URL]》辑出,再用宋[URL=http://baike.baidu.com/view/3768076.htm]邓名世[/URL]《[URL=http://baike.baidu.com/view/2633091.htm]古今姓氏书辨证[/URL]》等补缺,重新分为18卷,此为《四库》辑本。清[URL=http://baike.baidu.com/view/213707.htm]孙星衍[/URL]、洪莹及近人[URL=http://baike.baidu.com/view/2007.htm]罗振玉[/URL]都做过校补。此后[URL=http://baike.baidu.com/view/69308.htm]岑仲勉[/URL]又重行校勘,写成《元和姓纂四校记》。所谓“四校”,指第四次校勘,以《四库》辑本为一校,孙、洪为二校,罗振玉为三校,岑氏所作为第四校,该书晚出,后来居上,功力最深,收获也最大。有中华书局排印本。[/P]
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                那是你不懂校注是什么东西,校注是不能改原文的
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                  [P]古人严谨,即便改动文史资料,还是要原文的。家谱修撰各地各个时期应为修谱人的文化差异,因而准确性和可靠性有非常大的差异。[/P]
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                  [url=http://weibo.com/u/1265953175?s=6uyXnP][img]http://service.t.sina.com.cn/widget/qmd/1265953175/00cb6534/1.png[/img][/url]
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                    [QUOTE][B]下面引用由[U]孔卫东[/U]发表的内容:[/B]

                    孔潜为孔吉之后也不无可能。但是只是《元和姓撰》的孤证。而孔潜后裔没有人持孔吉后之说。另外孔潜南度能够将孔子旧物带来南方,说明他在家族中的地位非常高。[/QUOTE]
                    想确认一下孔宅旧物到底有什么,我看到不止一个学者质疑孔宅的真实性
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                      [P]学者可以质疑孔宅的真实性,这是他们的权利.[/P][P] [/P][P]但你也可以问一下,有几个质疑学者亲自去过孔宅?又有几个质疑学者与孔宅那些目睹堀坟事件老人有过交谈?那些老人还多健在,他们多能清晰回忆那些悲惨的旧事.[/P]
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                        [P]程老师提到《元和姓纂》,我想说一句,《元和姓纂》中的资料又是从哪里来的呢?不抄家谱能编成10卷吗?[/P][P] [/P][P]家谱一直在补充在完善,但《元和姓纂》不会,他成史料了.[/P]
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                          [QUOTE][B]下面引用由[U]孔庆亮[/U]发表的内容:[/B]

                          学者可以质疑孔宅的真实性,这是他们的权利. 但你也可以问一下,有几个质疑学者亲自去过孔宅?又有几个质疑学者与孔宅那些目睹堀坟事件老人有过交谈?那些老人还多健在,他们多能清晰回忆那些悲惨的旧事.[/QUOTE]
                          庆亮公,咱们要实事求是,自家说了不算,总要让更多的人信服,你说是不是。我还是想请问,孔潜所携带到南方的孔宅旧物究竟是什么?是否是玉璧玉环,除了这些还有别的吗?
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